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作者：菩拉
为什么我们会悲伤？因为时间在一分一秒地消逝，我们在一分一秒地老去。过去的时间，它不会再回来。没有人能同时踏进同一条河流，时间的分秒，正在那河流中流淌。当我们意识到这一点的时候，那一定是觉得时间不够用了。
时间它像个温暖的孩子，给人以宽慰的力量。它让人们在漫长的时间摇篮中，以肉眼难以察觉的速度，缓慢生长。让沧海一粟的人类，觉得自身没那么渺小。
同时，时间也是个冷漠的观察者，尽力隐藏着存在，让人们既习惯和依赖它，又漠视和冷落它。时间它长着脚，等到人们迫切需要它的时候，它就跑向无穷无尽的虚空，不再逆转。
所以会有伤春悲秋的诗篇，会有早生华发的慨叹，会有生命易逝的追悔。
艺术文化·沙僧的政治待遇为啥比八戒高
作者：孙熊者
再往下看，更有意思了。悟空排在佛祖最后，而观音排在菩萨第一，悟空在政治上比观音高一个级别、更恰恰只高一个座次。但观音在如来驾前的地位、在灵山的权力、在普天下的声望，岂是一个寂寂无名的斗战胜佛可比？这斗战胜佛的名号，与当年的齐天大圣一样，都是当权者笼络异端反抗者的花冠，只是从天庭换到了灵山。这也可以理解为何有四十多个佛祖了，其中不知有多少个悟空？
再看八戒，听到被封净坛使者时，口中嚷道：“他们都成佛，如何把我做个净坛使者？”如来道：“因汝口壮身慵，食肠宽大。盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级，如何不好！”
短篇小说·布偶与蝉蜕
作者：亦见亦说
那次出海，我们遭遇了风暴。当我发现自己还活着，已经不知道过了多久，只感到饥肠辘辘，浑身酸痛，然而对于此时的我已经不算什么。那一幕在脑海里不停翻腾，我倒希望永远不要醒来，像我的那些同伴，消失在无边无际的海洋里。
我忍住疼痛，勉强支撑起四肢。透过眩晕的双眼，我看清这是一座小岛。晴空笼罩着海面，耳边响着海浪声，秀丽的风光于我竟如此陌生。我的孤独与无助像一排排海浪由远而近，不停涌向心口。
离岸十几米外就是丛林，我看到了一线希望，打算进入其中寻找生机。
我朝树丛走去。步履蹒跚，渐渐远离海岸。
（由主编一元亦有用推荐）
@IT互联网·“黑车”和出租车被滴滴吞并后，打车体验更好了吗？
作者：板边缘
从原来的社会竞争环境来说，出租车是供小于求，出租车师傅和公司的收入当然可以，因为可以所以就可以选择客户。情景一在大城市里很正常，相信很多朋友都会遇到过，因为市场主动权掌握在出租车师傅手里。但随着互联网的冲击，互联网思维下的产品培养出来的用户都是以用户体验为基础，互联网用户对用户体验的追求达到了一个前所未有的高度，人们对人性最基本的需求的满足感要求越来越高，所以，为了这种满足感，人们的追求不断的在革新中，在探索着新的对象，如：线上我买衣服选择一个店铺买了一次后感觉这家服务不咋滴，差评，下次就不去了，换一家。线上能换，线下为什么不可以，出租车打不上吗？谁说一定要选择出租车，我的目的是出行，只要能满足我为什么不可以选其他的方式，为什么不能选择非出租车的方式？
读书·平凡的世界| 路遥
作者：毕晓风
读书是为了改变命运吗？读书是为了致富吗？读书是为了满足虚荣心——我知识多吗？
孙少平，没有富，也没有因为知识改变命运，更没有在同伴之间去炫耀我读的书多。
那他为什么要那么拼命地读书？
我觉得，对于孙少平而言，读书可以让他能够更深刻地去理解生活的意义，他不想懵懂地生活在这个世界里，每天日出而作，忙忙碌碌地为生活奔波，却不知道活着是为了什么。通过读书，他获取了不屈的力量，在生活的暴风雨面前，屹立不倒，坚强不屈地生活着，追寻生活的意义。
（由主编张铁钉推荐）
历史·李叔同：长亭古道
作者：缃眠
天津一角，高厚的墙围成富贵的院落，这便是李叔同出生之地。
这所院子并不使人温暖。他的母亲王凤玲嫁为其经商的父亲作妾，日子久了不免冷落。家没有温馨，只有传下来的规矩。李叔同生长在这座有形的墙垣内，没有衣食的忧虑。年龄大了，自然感到桎梏困身，想要逃离。
《管子》里有句话，“衣食足而知荣辱，仓廪实而知礼节”。荣辱总和礼节有关，唯独没有情感。李叔同因为情的膨胀，溜出了院子。
中国捆绑情欲太久，而束缚者蛮力太大，可以牵动很多人自发协助，牢牢困住笼中之鸟。也有一些人选择突围，以血泪真情撼动无数的感喟。杜十娘的佳遇令人喜悦，但百宝箱沉没了末世下仅寄的希望，一片哀伤。
（由主编子曰少怀推荐）
万物生灵·纱窗缝隙
作者：吉光大壮
我的窗台上，纱窗缝隙旁，躺着一只死去的飞蛾，显而易见已经失去生命的水分。
彼时我刚坐到窗台旁的电脑前，正准备继续追一部新开的法剧《凡尔赛》，稍一转头就轻而易举地看到了这具尸体。
咦？是它？居然死了？！！
要知道就在前一天晚上，我差点要被它搞疯掉！
这只飞蛾是在前一天晚上闯进我房间的。下午时天气转阴，黑云开始堆积，预兆着大雨前夕的到来。各种飞虫正到处乱飞乱撞。
（由主编yan18911推荐）
漫画手绘·彩铅画不要过于唯工具论。
作者：橙墨i
黄昏来临时，天空是草绿色的——《简书·阅读周刊》第11期（2016年9月）
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