1、为什么要强调“结婚时”,因为爱情总有短有长,无法提炼出不变的要素,触发爱情动机太多,长得好看、画画好、会唱歌、撩人技术高、买单速度快,任何能打动你的一点都可以产生爱情,小时候我就曾因为一个小女生学习成绩好而喜欢过人家,那时候的爱情观是很幼稚的。
我们不需要把爱情定义的太过成熟、苛刻。在形容爱情时我们喜欢用轰轰烈烈,而形容婚姻是则更希望用安安稳稳。为什么古往今来那么多人都赞颂爱情,而很少有人歌颂婚姻,就是因为爱情往往是一种非常感性的自发流露,它能够激发很多超越常规、不合理性的行为。爱情产生于我们荷尔蒙分泌最旺盛的时候,我们不会顾及那么多,情随心动、爱随性转,爱情展现出了最旺盛的生命力。爱情也不会像婚姻那样,用法条给你附加上权利和义务的束缚,爱情可以是轻盈的,随性的,多次的。
和爱情相比,婚姻的分量就太重了,很明显一点它原则上是无限期的。要知道因为人类自身的局限性,长远的事情我们考虑的可能不会那么周全,颜值、财富、才华、人品、习性等等共同构成一个人的完整属性,但它们在不同的人生阶段,被看重的程度是不同的。在我们五十岁之后,颜值几乎没什么效用了,体贴周到、社会地位得分量反而会变得特别重,但我们人类似乎又很难以用现在的大脑来感受未来的状况,我们不善于做长远的考虑,活在当下,享受当下的快乐是我们的本能。所以总有在人生潦倒的时候,会后悔当初没有努力,没有多学一些知识,同样,我相信如果人们能预知自己未来婚姻不幸的话,现在也不会选择开始此段婚姻,毕竟离婚的代价要比爱情中分手的代价大得多,但很可惜我们没有这种预知能力。
2、所以为了保障自己人生长久的幸福,我们必须尽力去做周全的考量,就像看股票一样,要考虑未来价值、短期收益。我们试图寻找掌控婚姻的那把关键钥匙,而在我看来,那把钥匙正是责任感,而不是门当户对、郎才女貌、和衣食无忧。
单身贵族有这样一句宣言:“自己单身的时候感觉到很轻松,结婚了就会不自由”。我同意他所说的话,而且我觉得这种不自由背后恰恰是源于责任感。单身的时候只要自己开心就行了,但婚姻是两个人的事情,完美的婚姻要求你必须时刻的关照到对方的感受和情绪。
一个有责任感的人,他的世界中不只有自己,也会考虑到别人,责任感所描述的情感方向是向外的。而门当户对、郎才女貌里面涵盖的要素都是属于个人的,地位、才华、容貌这些东西没有发散性,不具有把二融为一的力量,也无法让彼此的好感度继续增加,他们在最初的那一刻就达到了顶点。
而责任感是让渡自己的一部分感情给对方,来取得对方好感,和对方建立更深的连接。有责任感的人往往会有更多的朋友,更容易取得他人的心,因为责任感是一种对外发散的情感。
婚姻的本质其实就是两个人情感的不断加深,两个人时而让渡自己的情感,时而又需要对方的情感。你可能会形容一个人周到、体贴、会照顾人,这些行为都其实是对自己情感的让渡,是一个人责任感的体现。如果一个人眼中只有自己,只在意自己的喜怒哀乐,他可能自己活得很好、很精彩,但却无法经营好婚姻。
3、责任感我也不敢说的太泛,因为我们知道有一些人对国家很有责任感,对朋友很有责任感,但是对于婚姻却没有责任感。我觉得这是因为,婚姻的中你关照的只有一个人,是非常确定的,范围也是非常狭窄的,如果不合意,你的情感会非常容易转移。但是对朋友、国家的责任感是笼统、宏大的,我们的朋友有那么多,总有几个值得去讲义气的。国家和社会责任感的实现方式也多种多样,可以像文人一样名言警世,也可以像战士一样开疆扩土,总之你对国家的责任感有处安放。但爱情中的责任感没有那么大的灵活性,它就是一蔬一饭,柴米油盐,对一个人好,你没有多大的发挥空间。不仅模式固定,在价值体系中还特别卑微,在儒家传统观念中,大丈夫的责任感应该首先体现在治国平天下上,要比对家庭、妻子的关照重要的多。以上两点理由就是我对一个人责任感偏差的解释。