大家喜闻乐见的故事，大多都是一个内核：逆袭。

《三国演义》刘备从卖草鞋的逆袭成开国之君；《西厢记》张生穷书生逆袭娶到了大家闺秀；《呼啸山庄》一个来历不明的孤儿成了庄园主；《龙珠》卡卡罗特一路打怪升级成为宇宙最强；《权力的游戏》雪诺从私生子到北境之王........

无论哪个时代，这个世界都是弱者多，强者少。从弱者变为强者的更是寥寥无几。所以无论什么时候，逆天改命，力挽狂澜，都是大多数人的梦想。这也是为什么大家会愿意听这些故事，因为每个人都想成为这个故事的主人公。

然而故事终究是故事，真实的世界往往不是故事那样的。

比如三国，许多人喜欢这段历史恰恰是里面有许多逆袭。比如官渡，赤壁，司马懿政变。可事实是，官渡之战，曹操未必真的与袁绍有多大的实力差距。袁绍兵力，粮草充足没错，但当时明眼人都看的出来袁绍军内部派系倾轧，袁绍又多谋少决，反倒是曹操军上下一心。孔融说的更直白：袁绍“冢中枯骨，何足道哉”。

赤壁之战更是如此，《资治通鉴》记载，面对曹操28万大军，周瑜一句话就点出曹军弱点：远来劳顿，水土不服，兵源混杂，人心不齐。在长江上打水战，有点军事常识的人都看的出来，这是典型的以己之短，攻敌之长。打得赢才怪。

前一段《大军师司马懿》很火，其中司马懿政变的那一段更是看得许多人热血沸腾，以为是司马懿一个人干翻了整个朝廷。真实的历史根本不是这样。当时曹爽几乎把所有朝臣都得罪了个遍，不然司马师能养三千死士而不被发觉，这其中一定是有很多人帮忙隐蔽的。高平陵之变当晚，追随曹爽的三公九卿们更是集体对曹将军劝降。

也就是说，三公九卿等所有元老、朝臣基本都站在司马懿这边，跟司马懿合作放翻曹爽，司马懿绝不是一个人在战斗。只是他们中间只有司马懿有兵，所以司马懿做了带头大哥，看起来好像是他一个人在搞政变而已。

《孙子兵法》里早就说过：“故善战者之胜也，无智名，无勇功”，意思是真正会打仗的人，他们的功绩都是看起来很平常的，根本没有什么惊心动魄和曲折离奇的故事，都是靠自己的实力去碾压对手。真正的胜战，看上去是平淡无奇，没有故事的。因为在开战前胜负就已经分出来了。

这个世界不是没有以少胜多，以弱胜强，但那都是经过缜密分析后的少数案例。而大多数老百姓，就喜欢看这个，找逆袭的快感。《孙子兵法》里早就告诉了我们五事七计，就是衡量自己和衡量对手的参考指标。对方看似很强大，如果用这套体系衡量后，发现其实自己与对方的差距并没有那么大，这时候就可能以弱胜强。而如果对方比你强大太多，那是根本没有逆袭的机会的。

甚至有时候，太工于心计，恰恰是逆袭失败的原因。

吕思勉在《三国史话》里说，大多数人认为刘备最后在夷陵的失败是意气用事，为关羽报仇。可历史的真实是，刘备失败就失败在太工于心计。首先刘备用不正当的手段夺取了益州，结果让曹操有机会统一了北方。之后在汉中争夺战中，不得不让关羽牵制曹操后方，才让孙权有了可乘之机。而后因为刘备在益州立足不稳，所以就必须要夺回荆州，结果导致夷陵惨败。所以，刘备这两次兵败都是因为他在益州问题上太过工于心计，缺少正义造成的。

吕思勉先生在书中说：“真正有经验的人，都少用计谋，多按正义的轨道行事。”

现在的人们，心态普遍太急躁，急躁到不计后果。

有这样一个故事：织田信长、丰臣秀吉和德川家康——三人先后统一了战国时代的日本——在一起讨论如何让一只鸟叫，织田信长说：“不叫就把它杀了，看它叫不叫。”丰臣秀吉说：“不用杀，叫就给点奖励，不叫就给点惩罚，这样肯定会叫的。”最后问到德川家康有什么好办法，德川家康就慢悠悠地说：“什么都不用做，等着就行了，它是一只鸟，早晚会叫的。”

三个人里面，德川家康作战不一定最勇猛，但最有耐心、最能等。结果就是，德川家康活的时间最长，而且最终统一了日本。

这个世界不是没有逆袭，可大多数人却不愿走这条路。这条路就是：踏踏实实做好自己的本职工作，一点一滴地做到最好，使自己达到别人达不到的境地。

老子讲无为而治，无为不是不作为，而是积累、蓄力的过程。等待自己的力量慢慢壮大，只要一有机会，果断出手，抓住就打，一击决定胜负。这就是耐心的价值。

老子还讲，不争，故莫能与之争。行行出状元，在一个专业里专注，坚持，五年成专家，十年成权威，这就是不争，不争一时一地的得失，就总能活在他人的想象之外。

其实，逆袭的路一直都在那里，但这条路的确难走，而大多数人又选择了邪门歪路。所以，这世上真正的逆袭才会这么少。