关于《水浒传》
其实以前一直对《水浒》不感兴趣，打打杀杀的，没啥意思，最近又拿出来，倒觉得的是真热闹，好听，好看。一些场面的描写的确生动精彩，想起小时候学的《鲁提辖拳打镇关西》，重新读来，更有意思。只是这《水浒》满篇都讲“义”字，我却越听越不是这个滋味，有几点不成熟的小想法，写下来，以后或由见地。
第一，关于“义”。
没读以前，总觉得梁山兄弟皆是“义”字当头，“义”多好的字，“义”是现在的简体，在古代“义”写作“義”，一个羊，一个我，我向上奉献真善美，以羊指代出人人之气，代指平均美好，在古代有一种极广得道德范畴，义谓天下合宜之理，我想来“义”肯定有“公正”得含义在里面。不是一己之认为的“义”就是义，但《水浒》里的英雄大多不是。我觉得救你是义，就是义，没有节操没有底线，想赚谁上山，杀人，防火，要挟，啥好用用啥，秦明，金大坚，太多人都是逼上梁山，真的是官逼民反吗？非也，非也。一切都是为了梁山事业。为了上朱仝上山，李逵竟然斧劈一个四岁的孩子，有什么天理，何谓道义啊？
上山的好汉中，有不少是官吏出身，从丹书铁劵的柴大官人，到秦明，戴宗，林冲，朱仝，宋江，大有人在。这里可不都是高太尉害得。想上山的，不想上山的，被迫的都有。由此可见，也许就是折射出官场的一面——为官不易，宁愿落草。可是落草了又指望招安，皇上永远是好的。坏的只是奸臣而已。这不知道是不是作者的心声。
梁山好汉重义气，只在自己的小圈子里。不在圈子里随时杀你全家。我记得李逵三打祝家庄的时候，杀了扈三娘的爹还有族人，扈三娘还能在梁山上与王矮虎成亲，不知是不知情，还是人在屋檐下。这样杀父仇人的兄弟都能嫁，还真不知道心有多大。梁山治下，顺我者“义”逆我者杀之。
从李逵出场就写她杀人如麻，吃人心肝，也不知道是真是假。从作者的角度想是不是写着写着就兴奋了，觉得前面的描写都太平淡，得加点佐料。非得吃人心肝才算好汉吗？尤其是她写到李逵刀劈那个四岁得小衙内，这还是人吗？简直是反人类得变态啊。哦，说到这里，顺便想起来小时候妈妈讲的白毛女得故事。白毛女被强奸后生下了黄世仁的孩子，然后活活摔死，说真的，白毛女也相当的变态。以我们现在心态实在很难理解，这样手刃小童到底有什么意义。威风何在？
所以说，通观全篇《水浒》我实在看不出几个“义”字，特别是呼保义宋江宋公明，更让人嚼不出个“义”字。
现在想来，人家作者说的的义气千秋的义，不是正义的义，合乎法度和正义，两说，兄弟义气在就是了。
第二，作者对于“和尚”的眼光。
感觉作者是不是在人生中被和尚坑过，欺辱过。对于和尚的偏见挺大的。人中色鬼，特别喜欢奸淫妇女，杨林的老婆与海舍利，鲁智深以前打死的过的，都一样。作者还解释过，为啥和尚性最淫。她说：富人有姬妾可以消遣，穷人忙着生计没空消遣，和尚，只有和尚吃饱喝足了躺在床上就光忙着胡思乱想了，所以，不干好事，是谓人中色鬼。哈哈，这不知道施耐庵她老人吃了和尚什么亏，这么骂她们，但偏偏又把最有智慧的鲁智深安排也成为和尚。啥意思，不明白。
第三，作者对女人的眼光
《水浒》里扈三娘、孙二娘、顾大嫂是108将里的三位女英雄，但都长得相当一般。其她的女人没几个好东西，尤其是长得美的。阎婆惜，镇关西的老婆，杨林老婆都是坏女人。特特特别的是那个尤其长得美的潘金莲，更是坏上坏。除了林冲老婆正常点外，都是坏的，呵呵！
2016.11.28
