今天朋友发了一个分享给我，里面有说到如何看待财富的问题。
我一直不太会理财，以前觉得似乎没这个必要，得会赚钱就行了，何必去理，以致于自己的财务状况挺混乱，所谓你不理财，财不理你。
这种不重视理财的状况很大程度來源于对钱财的态度，在以前，我对钱财的概念其实很模糊，受传统教育的影响，从来是割离而看。
钱财乃身外之物，而自古读书人清高，对传统文化的喜欢，不知觉地也带了这么些酸腐之味，觉得铜臭味不能登大雅之堂，不屑与之为伍。
又因为见识了家族一些纷争的复杂，父母都是老实本分的人，从不主动与人争，只怕亏欠别人，可也不自觉地被卷入一些遗产之争，曾经血浓于水的亲情，居然比不过那死气沉沉的房子。
自小看着一些亲戚们因着各种利益互争财产时的各种丑陋嘴脸横生，对钱财心生厌恶，觉得它是万恶之源。
但在我鄙视着钱财的时候，另一方面，我又需要着它。
虽说钱不是万能，但没钱万万不能啊。最起码要能满足基本的生活需求，吃穿用度也会随着圈子的改变而相应地递增。
如果我还有着物欲的话，那就表示我还是需要财的，因为钱财可以满足我这一部分的欲望，即使我现在已经尽量在减少着我对事物的索求，减少着我的各种欲望，但基本的生活我还是离不开钱。
而且目前心理不足够强大，只觉得有足够的钱财，我才会觉得我对生活有足够的掌控和选择，而现在似乎还没有这样的自由选择权，比如我不喜欢我现在的工作，可我暂时没其他选择，也不敢冒险做自己没有把握的选择，因为没有足够的钱财支撑我，只能暂时安住，业余寻求机会，面对自己心底的渴求我不得不承认我需要钱财，我不可能故作清高与孔方兄划清界线，我需要它让我对生活方式有自由选择的权利。
追求财富自由的背后，其实是追生活选择权的自由，追求可以选择不用去赚自己不需要的钱。
即使在读书会里的各种公益活动，虽然是公益，但场地、资料、设备、茶点等等都是我们义工共同去承担起来，如无财富的支撑，文化的传承也是有一定难度。
所以其实财富只是一个表现，我们需要的是财富后面所带来的东西，而财富是否是万恶之源，其实取决于持有者。
视钱财为粪土只是对金钱的一种态度，如何使用它才是关键，而这并不是让自己成为钱财的奴隶，只是让钱财为自己所用。
所谓“水能载舟，亦能覆舟”，财富本身并无所谓善恶之分，而是取决于它的实际用途。不仁不义之财不可取，金钱之所以成为万恶之源，首先就是来源问题，利益驱动下不择手段谋取财富，这便是被金钱腐蚀的伊始。而不正当的使用，对财富的执著，那便是激发了我们生命中潜在的贪嗔痴三毒了。
所以只有通过正当渠道获得的财富，并合理使用，才是善之本，无需对财富持有色眼镜，关键在于我们内心。
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