第65篇: 霸道的货币中心化,疯狂货币进化史

本节摘自原创书籍《初心部落,找回失落的家园!》第二部分:文明2.0--“勇敢者”游戏 (续前节)

第十章:深度中心化

几千年前,道路还没有形成网路,族人不管往哪个方向出发,天地都是几乎无限宽阔的。除了备受尊敬的历代酋长,人们几乎感受不到有其他“中心”的存在,自己的部落好像就是天地的“中心”。除了自己“不知道”的,一切都是宽广的。现今我们虽然文明了、生活丰富了,同时也被束缚在一个个的中心区里。不管你往哪个方向走、往哪个领域行动,都要被中心节点所服务,也被中心节点所束缚,甚至是被它封闭。绕不开的中心,未经我们同意就成为我们生活的一部分,带着我们滚滚向前,我们也无可奈何的成为中心的一部分或附庸。比如:人口聚集中心、金融中心、货币发行中心、交通枢纽中心、物流中心、数据中心、信息中心、新闻中心、监控中心、生产中心、控制中心、能源调配中心,以及权利中心、管理中心、服务中心。中心正在服务我们的一切,也管理着我们的一切、盯着我们的一切,在中心的势力范围内引导着人流、信息流、物资流以及财富的流向。

小到一个收费站,大到全球化的金融中心,各类中心逐步出现是生产力发展的必然现象,看似没有问题,但其实要关注的不是中心的功能,而是中心属于谁,谁才是中心的主人,中心最终为谁的利益服务?

以下仅以几个案例,借以探讨各类中心和我们的关系、中心将来会如何演绎。


第1节: 霸道的货币中心化

一、疯狂货币进化史,从以物易物到共识货币

先看这个小问题,谁偷走了我的粮食?

前期看到这样一则新闻,一位老人无意中在家中找到一本54年前(1967年)的老存折,上面还留有4.18元余额。老人兴冲冲来银行咨询兑换,银行根据当初公布的活期利率2.16%(目前已调整为0.3%),进行了近50年的分段计息,得出该笔存款合计得到的利息是3.37元,利息加本金总共返回给老人7.55元。银行办理迅速态度和蔼可亲,老人虽然无奈但也无所谓,一切看起来都那么完美。

不过有好事者发问:50年前4.18元能买20多斤大米,而今连本带息7.55元只能买2斤大米而已,老人手持货币实际购买力是缩水了9成,当年的劳动成果而今缩水了9成,那么是谁悄无声息的偷走了老人存下的18斤粮食的?粮食是如何悄悄实现乾坤大挪移的?下面我们就要从最早的实物货币开始,讲讲货币演变的前世今生,了解财富乾坤大挪移“魔术”背后的故事:

1、实物货币,以物易物。

第一种实物货币的诞生。

在非常久远的氏族时期,氏族成员内相互取长补短、互通有无成了常态,在工作上分工提高了各自工作效率,并促成了大家合作互补。比如,善于打猎的A家猎户专门上山打猎,善于捕鱼的B家大叔经常下海抓鱼,善于采集晾晒的C家大姐每天背着竹筐采摘各种鲜果和粟米,心灵手巧的D家小妹常常帮大家打草鞋和缝补衣裳。很显然,在一个高度封闭的氏族部落生态圈中,各家各户各取所需、相互交易,既能最大限度发挥自己的工作特长效率,又满足其他族人的物资需要,相互交易就是生存之道。

所以,交易本质就是成员互助、各取所需。下面让我们仔细看看如何通过互助交易,把我变成了你生活中的一部分。

一天,A家猎户去C家大姐那,想用刚捕到的一只山鸡换取的5碗粟米,正好C大姐家里缺肉,所以A猎户就很顺利的换回来了5碗粟米。这是个人之间直接交易行为,以物易物、协商定价,不需要中间“货币”。但是假如C大姐不缺肉,而是需要一双草鞋,那就麻烦了,A猎户只好拿着快要变臭的山鸡赶紧跑到D家小妹换来一双新做的草鞋,然后把新草鞋给C大姐,才换回5碗粟米。但假如D家小妹又正好不缺鸡肉吃,而是想吃鱼呢?......想想我都觉得很麻烦,这些以物易物的交易,一旦形态复杂多方交易,那么就会变得十分繁琐,中间好像缺点什么---一种中间等价物。

后来大家发现猎物、鱼不能长期存储,而晒干的粟米能存放好几年,容易分割称量,而且家家户户或多或少都需要粟米,因此愿意接受粟米的储藏。人类1 .1万年前就对粟的野生祖本进行了驯化,就有了后面的谷子和小米。经过长期摸索,大家还形成了对粟米价值的共识,假设10碗粟米可以对等的换2只山鸡,或5条鱼(或5斤鱼),或换2双草鞋,或换10斤干果。于是在ABCD等人的自愿共识下,第一个实物货币就诞生了--粟米。

货币是充当商品的中间等价物的特殊商品,有使用价值的实物货币是货币形式发展的第一阶段。除去信用货币、纸币和金属货币,其他担任过货币角色的各种实用商品,都可以称之为“实物货币”。这些商品因其自身具有使用价值,在特定的时期和区域内为人们所共同认定而成为货币。

比如,北方民族有把羊皮当做实物货币来使用和交易的,还有用小麦交易的。在我湖南老家洞庭湖区盛产稻米,我就见过农村里还在拿稻谷到小商店换“一切”的,也有拿大米给孩子交学费的。在三十几年前,班里男生多,不少男生喜欢拿家里的烟抽,烟就有很好的使用价值,班里竟然出现用香烟来换“一切”的,2根香烟换一次抄作业,4根就能找人代替搞卫生,2包香烟就能请人往女生铅笔盒里塞纸条,后来女生为了交易方便也开始愿意收纳香烟。你看,只要大家有价值共识,羊皮、粟米、香烟都可以成为交易的中间等价物---货币。

所以,最传统的货币本质是共识。是“所有使用者们能主动接受的价值共识”。这一点非常重要!

(未完待续、每日更新,先连载后刊发,谢谢支持!原创艰辛,请尊重创作人的成果)

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