心理学有个概念叫做“ 所有权依恋症 ”。无论是有形的房子，车子，还是无形的观点、看法，在“拥有”之后，人们对它们的珍视程度会大大提升，往往不愿意舍弃。
实际上，人的心量是有限的，你占有的越多，负重便会越大。
因此，学会做减法，便是通向智慧人生的有效路径。
看看你的生活，有没有这样几种情况：
⊙家里杂物越来越多，但是又觉得每个都没法扔掉；
⊙柜子里堆满了衣服，却总是很难找到一件能穿的；
⊙每次遇到超市打折，都会竭力把冰箱塞的满满的；
⊙每当双十一刚结束，都恨不得剁了自己的这双手；
......
我们的生活是在不停地做加法，这个也想要，那个也想要。
最后导致，家里的东西爆棚，无用的，多余的，破旧的，甚至是腐败的物品，无不侵蚀着我们的生存空间。
家应该是最好的放松地，可是都被物品占着呢!
一方面，它们会占据我们的物理空间和心量空间，让我们负累重重，另一方面，它们长期堆积会阻滞这个家庭的运势，不流通就会郁结。同时，物品对人具有反向塑造作用，家中物品陈设凌乱无序，某种程度也意味着你的人生杂乱无章。
正如我们对大脑中消极的、负面的思想和情绪要定期清扫一样，对家中繁杂的物品也要及时进行打扫和清理。
日本作家山下英子的著作《断舍离》，提出了极好的思路和办法。
她认为，物品是自身的投影，是一面能映照出真实自己的镜子 ，我们对物品的态度就是对自己人生的态度，通过整理物品便能整理人生。
让我们看看家里都堆放了哪些物品吧。
不用的东西。“漫不经心地保存或放着不管的东西，甚至是已经忘了它的存在的东西，是因为一想到扔掉就心怀不安所以就一直拖着没有扔掉的东西。”不用的东西充满了咒语般束缚的能量，它时不时提醒你它的存在，占据着房间的物理空间和你的心灵空间，让你产生剪不断、理还乱的烦忧，使你的人生不能洒脱自如。
还在用的东西。“好歹还算是在用，可其实并不喜欢，所以就随便用着。我们会乱七八糟的放，毫不珍惜地随意乱用这些东西。”明明不太喜欢，可是还在用，也就是说，把和自己不相配的东西硬塞给自己用。通过物品投射的是自我形象，要是自己能随便凑合着用一个东西，那别人也会用随便的态度对待你。好比穿着一件过时的、破旧的衣服，它会固化人的自卑心，仿佛在说凑合着穿吧，我的人生也不过如此。
充满怀念的东西。“因为充满了怀念与回忆，所以总也丢不掉。”比如曾经恋情的纪念物，这些东西会散发出强大的气场，时时把你拉回到过去，让你沉湎于回忆当中，因而感受不到当下的幸福。同时，这些物品也可能寄宿着消极能量，每每看到它们，你或懊悔不断，或自怜自叹，将自身积极能量抵消殆尽。
古典认为，你和物品的关系，其实是你自己的心智模式投射，通过调整物品可以改变自己心智模式。
断舍离，“就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术。”换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。”
断=断绝不需要的东西――少买
舍=舍弃掉多余的废物――多扔
离=脱离对物品的迷恋――去执
“断舍离”不是普通的打扫和收拾，我们要提高一个维度来认识－－它是一种日常修炼，即通过整理物品来察觉和修炼自己的心智。“从加法生活转向减法生活，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。可以说，断舍离就是一种动禅。”
以自我为轴心，把时间放在当下
“断舍离”的主角不是物品，而是你自己。决定一个物品的去留，要完全以自己为中心，并以当下为时间轴，即物品因为“我要用”而存在，所有留在家里的东西，都必需是“现在要用的”，就是选择和当下自己相称的东西。不管东西多贵，多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大，能够放开执念的人才更有自信。
关注不扔东西造成的损失
东西不是越多越好。我们要察觉，自己居住的地方一直以来竟然堆满了无用的东西，在这些物品上浪费了多少时间、空间和管理维护的能量，真是不可知。先诊断出物品从你身上掠去了多少能量，然后通过筛选物品的行动，实现自我完善，这就是“断舍离”的精髓。
利用物品不断提升自已
“断舍离”是维持生活状态的工作，也是自我探索的工具，这一过程可以让我们清楚自己当下处于什么样的位置。通过反复的扔掉破烂的行动，内心世界和外在环境都能恢复清爽；试着使用高于自我形象的物品，潜意识的自我形象也就跟着提高了；在物品取舍过程，确定自己本身真实的价值观及思考问题的方式，接下来，你会慢慢肯定、相信你自己。
释放我们身上的负重
房间要留出空间，人才会有收拾的欲望，物品才能完成新陈代谢，能量才能畅通无阻。生活要留有余裕，人才能彻底释放自己的内部力量，才能神清气爽，轻松自在。
我们赤条条来，赤条条去，你拥有的一切终究都会还回去，一直拥有根本就是错觉。
所以，尽情享受与物品难能可贵的短暂相遇，这才是我们所追求的幸福本身。当缘尽了，就潇洒的放手。不仅对物品，对一切的一切都能做到这样，这就是“断舍离”的愿望。
心境简单了，就有心思经营生活。
生活简单了，就有时间享受人生。
