一 烦恼
人人都有烦恼,各种各样的烦恼。喜欢的东西的得不到,不想要的甩不掉,感觉就像背负着一个沉重的包袱,不能获得快乐和自由。烦恼五花八门,大致可分为三类:贪爱,追求自己没有的东西;嗔恨,厌恶自己有的东西;愚痴,不了解真相,任由贪爱和嗔恨为所欲为。烦恼可大可小,又大致分为了三类:其一侵犯性烦恼,已经表现出的,比如因愤怒而杀人,因贪爱而越货,因恐惧而说谎,因迷恋而放纵。其一困扰性烦恼,时机不成熟暂时纠结于心上的。想打人,想异性,想为所欲为。其一潜伏性烦恼,看似没烦恼如圣人,只是没遇到事罢了。外缘一刺激,激起千层浪。
二无常
人为什么有烦恼?可口的食物是人就爱吃,饥寒交迫之感连畜生都不想尝试。可是人无千日好,花无白日红,因果相致,随缘变迁,一切尽在发展变化之中。而这不随你的心意变化,也不是来自神佛的旨意,生老病死成住坏空是永远改变不了的事实。可是你却不能理会这种事实,你无法接受可口的饭菜突然变馊了,无法接受美丽的脸庞变得衰老,苦心经营一朝化为乌有,就连这躯体也将腐朽灵魂灰飞烟灭。你无法接受这些,你疯狂的追求,你愤怒的排斥,你平白无故承受起这份沉重,窗外风和日丽,你无暇顾及。
三佛陀
年轻的悉达多太子有感人间的苦痛,为寻求解脱之道,于29岁时,抛弃荣华富贵,离开父亲妻儿,踏上遥远且艰苦的征程。6年后,于菩提树下终于悟道。他找到了摆脱烦恼重获自由的方法。随后45年不间断教导大众。
四戒定慧
既然外物无常无法改变,能改变的只能是自己的心。烦恼来源于错误的认知,而根除烦恼就是养成习惯,是一个循序渐进的过程。首先要通过持戒一举灭掉侵犯性烦恼。然后通过绵绵修定来消磨困扰性烦恼。最后谆谆讲慧永远根除潜伏性烦恼。戒,就是要养成良好的品德,有损于他人的事不做。最基本的包括不杀生、不偷盗、不淫邪、不说谎话、远离麻醉品。定的方面,由于我们的心散漫惯了,先要通过修定让一万匹脱缰的野马坐下来,才能听你讲理(对的,想想都觉得很难)。最后是慧,谈无常,谈烦恼,谈风和日丽,还原一颗本来清净心。