今年的感悟主要来源于在家附近租的菜地，因此想写下缘起。
缘起
2018年看《阿纳丝塔夏》，被书中提到的“祖传家园”所吸引，远离城市的喧嚣，寻一片宁静之地，通过规划建设以达到生态自循环，空气清新，鸟语花香，食材健康，无烦无忧，每天感受自然的气息，不为衣食住行的欲望所束缚，活着仅仅是为了提升自我，过一种精神内守，恬谈虚无的生活，感觉...很美好。
但回归现实，家这边与心目中的“祖传家园”相差甚远，且有很多牵绊，并不适合，虽如此，却不妨碍由此萌生在家门口租地的念头，因为不仅仅可以给孩子提供健康食材，更重要的是能够提供给她一个真实版的百科全书（与土地与植物建立连接，感受生命的意义）...而人的内在灵魂就是那么有爱，当你出现的念头有助于你回归本源时，在物质世界中就会出现相应的境助缘，恰好，家附近有块儿合适的土地，便租了下来......
感悟
起初之念是为孩子，而于个人而言，用心改良这片土地，还地球母亲一片生机，也算是一份功德。谁曾想，一年的身在其中，最受益匪浅的当属自身了。包括：力气变大了、身体变好了、去了一丝浮躁之气、去了一丝清高傲气、性格也柔了些，不再执拗的没有回旋余地、人也更勇敢了（克服了自小对毛毛虫的恐惧）、更接地气（原先是偏理想主义者）、且体会到了成就感（做酵素改良土壤，堆菌肥给虫子做食物，土地已由贫瘠板结状变得松软很多，蚯蚓也多多）、体会到了生命本初的脆弱与坚强（去邻居大娘家看刚破壳而出的小鸡）、生命本初的善良（孩子对待各种生命的呵护与小心翼翼），体会到了分享的快乐（不仅是分享食材给亲朋好友，还有菜园里的生命，eg一次看见西蓝花上面趴着大大小小六只蚂蚱，把西蓝花都啃平了的乐趣），体会到了富足与爱（种植的大多数植物都有所回报，所谓的“害虫”也没有过多的啃食根系），以及体会到了一点点老子所说的“道”.....
刚毕业那会儿听清一山长讲《道德经》，对“道”的讲解就懵懵懂，反复听也仅仅是属于“阳明心学”中所说的“假知”范畴（知道概念），不能内化，而今年跟自然多接触，突然某个瞬间会想通之前听过的某些内容，这种过程就好似杂念少时，你的内在灵魂有机会挤进你大脑来告诉你些智慧一样…..而这种感受之后，能自然而然的做到知行合一（“阳明心学”中所说的“真知”）。
一、道法自然，各生命行于其道，又安于其道。
从时间维度来说，春生夏长秋收冬藏，每个季节都有其特定特点，我虽不完全明白五运六气，但是每到相应的节气都会看看讲的什么，以了解其气候物候特征。特别神奇的是，每到某个节气，真的会出现相应的物候特征（例如芒种一候螳螂生、夏至二候蝉始鸣），即使某个季节的气候物候特征不对应，也是大自然在用它自己的方式来进行平衡，且预示着某些灾害（例如一场地震，地球母亲其实会酝酿很久，且伴随很多反常现象）…..让我真切的感受到确实有种无形的能量存在，这可能就是所谓的“道”吧，万事万物均遵从“道”由生至灭，周而复始，亦变亦不变，变的是有形的表象，不变的是无形的本体。
菜园里不打药不除草，一片生机盎然，每天都能看到来来往往的各种生物，我经常坐旁边，静静的看它们忙来忙去，什么都不想，只是感受，突然有天脑中就蹦出个念头，这不也是所谓的“道法自然”么？所有的动植物都各司其职，各安其道，谁也不会羡慕谁做什么、会什么、有什么，大家都只是忙于自己的那份“工作”，互不干扰，井然有序。而我们人类呢，欲望永远大于生活的基本所需，眼光一直停留在别人那里，反而越来越偏离了道。
其实我们的身体类似于一个接收器，无时无刻都在接收外界的信息，与外界交换能量。而我们生活的环境，大多传输一种扭曲的人生观、价值观，如琳琅满目的各类新闻，处处在骚动着我们的心，无孔不入的广告，又时时刻刻勾起我们的欲望，让我们误以为拥有那些就会幸福快乐，但这种“幸福快乐”却稍纵即逝，而我们为了再次获得这种“幸福快乐”，既而又陷入下一个甚至更多的欲望中，恶性循环….. 《清静经》曰：“夫人神好清，而心扰之;人心好静，而欲牵之”，我们什么时候能真正让自己静下来呢？偶尔的静下来，又有多少人会觉得很空虚，看看综艺，再看看抖音，获得即时性快乐来麻木自己，同时也刺激着欲望，而后奔着实现“欲望”转而投入接下来的工作，一天天，一年年…这也是为什么我们处在物质丰盛的时代，却精神匮乏的原因，因为我们的心一直在外飘着，总觉得自己缺的很多，想要的更多，于是乎一直在“追逐”的路上痛苦行进…..
《儿童健康讲记》中有一段印象很深，“我在北京的时候，观察身边的很多人，转换成动画片，其实他天生是一只猫，或者一头羊，或者是一只鸟，或者是一匹马，但是很多人都喜欢顶一个老虎或者是大象的外壳。这种错位会导致痛苦和不安”。这种“错位”不在于你是社会中哪个工种，而是在于你生命的状态，是否安然，是否享受，是否活在当下。为什么很多人喜欢在假期去城郊小住，也许是放下工作压力，轻松自在，也许也是在城郊才能卸下自己伪装的身份，真实的生活，关心并感受自己的内心，有一种归位的安宁吧…我现在的生活，不去争做老虎与大象，而是世人所谓的鼹鼠，按照鼹鼠的节奏生活，因为认清现阶段扮演的角色是只鼹鼠，所以没有错位的痛苦，更能安于其道。其实，做什么都好，只是人为定义了些好坏，做老虎与大象很威风，做鼹鼠很卑微，其实鼹鼠也有鼹鼠的敏锐、灵动与谦卑，对于我来说，套上老虎的外壳装强很容易，但学会鼹鼠的谦卑却很难。我知道，现阶段我想要什么，所以我选择做一只鼹鼠，感受天清地宁。
二、自强不息与生生不息，生命之源动力。
这个体悟要感谢菜园里的杂草，虽不除草，但是当它长的过高时都会选择割一波，保留其根系（原理略）。杂草在夏天的生长速度超乎了我的想象，我惊叹于它们的生长力怎么会如此顽强，别看只是草，遇到逆境依旧不畏，一有机会就会努力的长大长高。最让我感动的是，在夏末季节，不管是多短多矮的小草，都会努力的结出种子，虽说种子远不比其他正常生长杂草的种子粗壮、量多，但依旧会竭尽全力的繁衍后代，在那瞬间真的让我体会到了生命那种自强不息与生生不息的原始动力，这种感受直接影响了我的生活，同时体会到了所谓的知行合一并不难，难的是，是否是“真知”。
举个例子，我和爱人一直是本着“理解与尊重”的理念相处，但由于之前接触了些精英教育的理念，让我觉得他的很多习惯都有问题（当然我也有很多问题），这些他也清楚（他学的比我好），但是多年以来的习惯不是说改就改的，因此我们都知道这需要时间...我本身控制欲很低，但在这过程中还是会时不时的想要提醒对方某些行为（不相信对方内在），当时想法更接近神秀大师所说的“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，不时时精进，怎么能快速成长呢？但自从我意识到生命本就有自强不息的原动力时，我们俩的相处方式就随之改变了。如果说原本对我爱人的态度是“放养”的话，那现在就是直接将其放回原始森林了。放下“执念”与“担心”，才能看见真相，事实上，我爱人成长很快，如果说人生导师为我提供了灯塔，那爱人就是我相伴而行的领航人，且我俩相处比之前更融洽了。
（不想带偏大家，解释下，并不是所有人都适合“精进”生活，老子言“不尚贤，使民不争，不贵难得之货”，每个生命都有符合各自的生活状态，不推崇唯一标准化，这才符合道；而神秀大师与六祖慧能同为师兄弟，六祖慧能悟道“本自具足，本自清净”，属于大彻大悟之人，因此才有名句“本来无一物，何处惹尘埃”）
对于“生生不息”，最开始是存有疑惑的，因为我觉得人作为万物之灵，活着不应该跟动植物一样，只为繁衍后代（如马斯洛的需求理论所说，人活着应该有更高的追求，以实现自我价值），老子到底想传达什么呢？直到后来，才有些通透，原来我之前一直被表象所迷惑，其实“生生不息”指的是那“不生不灭，不垢不净，不增不减”的本体，与肉身身体无关。就像《与神对话》所说的“生命没有开始，因为没有终结。生命只是延伸；创造新的形象，它不断地改变形状，所以“显得”像是不同东西”。如果用能量守恒定律解释更容易理解，万物皆为分子原子组成，只是不断变换存在的形态而已，因此也是生生不息的。
关于本体，想多说一些，也叫本性、自性、佛性、灵性、灵魂等等，本体与身体的关系，用师父的话容易理解，就是如同电与灯具，电虽然看不见摸不着，但却真实存在，没有电，灯具就不会亮。同理，我们身体之所以会起作用，也都是因为存在本体，所以佛学中的轮回，是本体一直在，变得只是形态而已。这与道家、西方灵性的最高智慧都是相通的……其实，对于这些无形的东西，我们没有必要去执着的评判有无对错，只需要知道，真正的善知识都是引导人向内看，而不外求的就好，就像《心经》所说的，“回头吧，回头吧，只有往内（心）走，才能到达彼岸，获得永久的平和喜悦”……
（推荐看《与神对话》，对人生几乎所有的疑问，书里都有答案。这套书相当于白话版的佛经与道德经，能量很高。而《阿纳丝塔夏》这套书虽然通过女主也讲了很多人生智慧，但是我觉得不适宜初想修心的人看，而且只有繁体版本，看着费劲。）
三、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
菜园虽不大，但种植了市场上能见到的几乎所有种类的蔬菜，所以见证了太多太多种植物的自然生长过程。盛夏的植物柔韧性很强，不容易掰断，而随着天气渐凉，柔韧性会越来越差，到了最后槁枯之时很多会变成“空心脆”...这并不单单让我想到人一生各个阶段的身体特征，更让我想起了人的性格，如果一个人的性格太刚，太执拗，太要强，确实不是件好事。
还是拿个人举例，过去几年一直有接触佛道智慧（很多人对佛道有误解，觉得学佛就是烧香拜佛读经，学道就是长生不老，其实并不是的，真正的佛道智慧都是让我们修心，以更好地生活，所以我不迷信，只学智慧），知道乾坤之道，女子应如地势坤，以厚德载物，修包容之心，而不是跟男子一样去争强好胜（并不是说女子不该有事业心，而是说回到家后更换角色，放下“刚强”）。要知道在家里的小圆周能量场中，阴阳平衡，阴若强阳必弱，而强势女子的家庭并不会和谐，还会带给子女很多问题，如果用海灵格家排系统来解释就很简单，就是家庭序位错乱。我之前属于“外柔内强”的性格，随着修心化性改变了很多，但没有真正放下骨子里的“刚强”，虽知“柔弱胜刚强”之理，但并未真正内化。而今年的感受，让我升级为“外柔内韧”的状态，可以有韧性与弹性，彻底放下了“刚强”（这里还要感谢一位身心灵方面的老师助缘）...当然我知道“外柔内韧”并不是最佳状态，“水至柔而至刚”才是，上善若水，水善利万物而有静，但是没关系，人生不就是一场修行么，我愿意继续成长。
除此之外，还想说下今年种菜对于身体体质的改善，虽说与精神层次上的收获相比微乎其微，但也是意外收获。晒太阳，在中医里称为“天灸”，背部经络很多，其中督脉更是主管一身阳气，且夏天的太阳更是一年之中的“阳中之阳”（当然不是一直晒，过犹不及），更有助于提升体内阳气。今年在地里晒太阳，再加上适量的活动，皮肤和内在都有种酣畅淋漓的通透之感，“天灸”真的有神奇作用，驱除了这几年的空调病。所以不要因为怕黑，而不晒太阳。
以上是我今年菜园生活的收获，并非想勾起大家去体验田园生活的欲望，田园生活也有其缺点，比如会晒黑、会加速衰老、会累、会被蚊子咬、会有毛毛虫，会因为穿着朴素而被商家赤裸裸的看不起，会因为在最应该奋斗的年龄停下脚步而被质疑…我坚持是因为我清楚自己在做什么，所以写下来，仅仅是为了分享，如果恰巧有人看到有所启发，那就更好了。
除此之外还想分享两点感受：
第一、做自己热爱的事情，能量可以回流。这是今年亲身体验到的，不管它挣不挣钱，都可以去做。如果热爱的事情是自己的工作就更好了（注意不要让压力泯灭了热情），如果不是，那也可以把工作变为自己热爱的事情，或者利用业余时间去些自己热爱的。
当你有“想体验某新鲜事物”的想法时，可遵从内心，而不要被头脑中各种想法所支配。可以问自己是真的感兴趣，还是因为名、利、价值感等这种虚无外在的东西。如果是真的感兴趣，那就去尝试，如果尝试了一段时间发现自己很疲惫（重要的是观察自己内心的感受，是身体疲惫内心满足，还是身心均疲惫？），不喜欢了，那也没关系，可能是你的内在灵魂告诉你“这并不是你真正喜欢的”，停止就好，再继续也是徒劳，反而会内耗精神。即使反复尝试很多很多不同事物都半途而废也没关系，“三分钟热度”从一种角度说，那仅仅是世俗间的一种肤浅评价而已，因为大多数人只关注结果，忽略过程，也根本不会了解你“探寻”的行为对你回归内在以及灵性的发展有多重要，引用《与神对话》中的话“别嫉妒成功，别怜悯失败，因为你不知道在灵魂的权衡中，什么算成功，什么算失败。无论在做任何事情的时候，你都要避免先入之见和自以为是”，这点我深有体会，因为我对爱人就曾经有过“三分钟热度”的评价...
我爱人这几年做过很多事情，有些我虽不建议，但是会尊重与支持。就拿今年他想学古琴买古琴的事，在我看来就是很匪夷所思的一件事，一个五音不全的人怎么可能有音乐细胞呢？再加上那双大手，实在无法想象他弹琴的样子...但事实上我是肤浅的，他用事实证明了他之前“浅尝即止”的行为是他的内在智慧在指引他及时止损，而在找到“真正热爱的”事物时，真的会有内在动力让你持续下去，而且他这方面真的很有天赋...所以现在，我每天都可以听小曲，而且古琴与现代乐器不同，五音对应五脏，不仅能疗愈身体，还有助于精神内收，我亦受益其中……在这里，我最大的错误，就是用无知去评判。
对于个人，在这之前一直在忙碌，整体处于低能量状态，而这片土地，应该是近几年唯一不带目的性、不在乎结果去做的事情，一方面确实喜欢这片土地（包括杂草和害虫），另一方面全然的享受过程，所以有真切的感受到了能量回流，且感受到了爱与富足。
第二、做什么都可以，但尽量带上一份觉知。毕业之前，过得浑浑噩噩，毕业之后，又掉进了精进的旋涡，觉得浪费时间就等于浪费生命，习惯性的把时间安排的满满的，业余时间虽有学习感兴趣的东西，但是带有很强的计划性，所以仅仅是知识上的满足感，并没有全然的享受其中，总之，还是一直活在无明之中，清醒的时间太少。
记得山长讲“道”作为动词可解释为“知道、行道、体道、悟道”，这一年在菜园，因为全然的享受过程，所以体验到了“知、行、体、悟”的全过程。回想起来，应该是在认真体验的过程中，有觉知当下在做什么，所以才有的感悟...其实在整个生命历程中，我们会扮演很多角色，行很多道，如儿女道、父母道、夫妻道、工作道，而作为这些角色又想让我们学到什么呢？我还不知道，所以会练习带着觉知去体验人生各种道，去迎接接下来的感悟...
肯定有人有疑问，我现在被生活所困，哪有时间去做这些虚无缥缈的东西，还去修心？那我会说，正因为被生活所困，所以更应该去修心，因为困住你的并不是生活，而是你自己…心随境转，才会大喜大悲，而修得一颗平常心，一颗如如不动之心，在面对各种境才能做到“不著”。如何修心？觉知当下自己在做什么，内心感受是什么，起心动念是什么。
为什么要觉知？因为觉知才能清醒的活着，才能全然的享受，才能少些妄念。妄念怎么了？妄念就像那“一生二，二生三，三生万物”所说的，永无止息的产生更多的妄念，头脑中编织了太多的假象，从而偏离我们的内心，产生悲苦。觉知到自己很多妄念怎么办？那也没关系，觉知到妄念即是正念，念头如同天空中的云彩（我们本体如同天空），它会来也会走，情绪与生活中发生的事情也一样，我们允许发生的一切，只需练习静静地看，只是看……
为什么要觉知自己的内心感受？因为我们的内心感受，它只需要被正视，而不是忽视、转移与压着，它的能量静静地释放完才不会对身心造成更大的伤害。如果是痛苦，不能放下呢？烦恼即菩提，指的是，知道烦恼的其实是我们的本体在起作用，如果不能回归看自己的本体，那就抱抱自己正在痛苦的那个“内在小孩”，去感受痛苦，因为这也是一种情绪，它会来也会走。且从灵魂层次而言，没有对错好坏，他只想让你回归自己的内心，认识自己的真实身份，而“痛苦”的这种方式犹如当头棒喝，虽然很痛但最易让人清醒，也最易使人往内看，所以“感受”是内在灵魂为了指引我们走向心灵成长而安排的指南针。
为什么要觉知自己的起心动念？这里还是引用师父讲的最容易让人理解，佛家的“相由心生”指的是外界一切都是自性（本体、心念）的显化，所以境也可以随心而转（我接触到的其他智慧也是传达这个意思）。所以，一方面，觉察自己所处的心态，因为圆满之心，圆满之境，匮乏之心，匮乏之境。另一方面，“德不配位，必有灾殃，人不配财，必有所失”、“积善之家，必有余庆”等等古训都在告诉我们，要“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。当然，其实“善恶”也只是一种行为标准，真正智慧其实是对这些做到“不著”（即放下我执），只不过我们大多数人还没有达到那种层次，所以先用善恶来约束自己的行为，因为我们一直在不断地创造新的因，体验之前的“果”，所以从现在开始种善因结善果吧。
写了很多，如果你有很多不理解，没关系，因为这已经在你的潜意识中埋下一颗种子…如果你觉得你现在生活的挺好的，不需要做任何改变，那也没关系，也许你就是想体验喜怒人生，感受自己那鲜活的生命…如果你觉得我写了很多很荒诞无厘头的话，不能认同，那也没关系，因为每个生命都有各自的生活状态，我尊重并祝福……因为，从灵魂层次上说，每个人每一世都有自己的人生使命（当然终极使命是相同的，都是回归内心，认识自我，只不过内在灵魂为了引导人们回归自我，安排了不同体验），如同玩游戏过关一样，过了一关再开启下一关，没过关的话就用不同的生活剧本体验同一关卡，直到通关到达终点。
最后，感恩天地万物，祝福我们每一个人！
