说起陆游，我们立马就会想到他的那首《示儿》诗来:“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
这无疑是位爱国诗人，在行将就木之时，仍然不忘收复山河祖国统一。
陆游在他八十五年的生命旅程中，共写了近万首诗词，除了如《钗头凤》“红酥手、黄縢酒”这样描述个人情感生活的内容之外，大部分写的是自己壮怀激烈、忧国忧民。
我特别欣赏《陆游传》的作者朱东润先生对陆游的定位:“尽管陆游自己说到不愿做一位诗人，但是毕竟他是一位诗人，而从他的主要成就讲，也只是一位诗人。”陆游是诗人，更是一位“爱国诗人”。
难道陆游仅仅只是一位爱国诗人吗？他难道就不是一位爱国的志士？
陆游与唐琬的爱情的凄美，不知多少人称羡，但是陆游最终没有走出母亲的“强权”。在被迫分手后，试图在外与心上人唐琬会面，但这也被母亲发现，不得不彻底分开。那时，难道他不可以给母亲大人讲讲《孔雀东南飞》中的焦仲卿吗？他连只是讲讲都没有去做，又怎么会有焦仲卿的“自挂东南枝”。当然，真的也来个“自挂”，那哪还会有“红酥手”流传于世。
唐琬与陆游在沈园一别之后不久便去世了，可是陆游思念了她五十多年。陆游晚年，仍然在写诗寄托对唐琬的怀念，真可谓对唐琬的爱忠贞不渝。
陆游与唐琬分手后，很快结婚生子，后来还有妾。他的对唐琬爱的忠贞，让我们这些生活在“一夫一妻”年代里的人，实在有点不大好理解。
陆游一生，可谓抱负不凡，曾想驰骋疆场，收复河山，没想到“生不逢时”，终究也只能成为一个爱国的诗人。
“早岁哪知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”
壮志难酬，壮志未酬，实在是人生的悲哀。
不过，总还是有过长矛刺虎的壮举。
也正是由于陆游的这些独特的个人际遇，造就了他的人和他的诗。
面对政治，我们是什么？面对历史，我们又是什么？面对陆游，我们又该有什么样的感叹？
壮志未酬的陆游何止有千千万、万万千，可是成为大诗人的陆游成为爱国大诗人的陆游，却只有陆游。
