文/乔平
听说今天就是七夕了，七夕这么重要的日子，牛郎织女要在鹊桥相会，仪式感是绝对不能少的。
这些天，网络上铺天盖地的都是以七夕为噱头的营销活动，难道，这就是现代人最浪漫的七夕仪式感？
古人没有网络，更不会礼物营销，他们是用心体会七夕的。
关于七夕的诗词不计其数，最喜欢的是秦观的鹊桥仙。
鹊桥仙
秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”谁的爱情又不是如此？相逢的短暂，更显出两情的久长。佳期如梦，是彼此的一眼千年。
词的上半阙写的是牛郎织女的相会。前三句写的是织女无法和爱人相聚的愁恨。
轻盈的云彩在织女的巧手下幻化出多种巧妙的图案，那些飞驰而过的流星承载着她那无可安放的愁怨。她多么希望能度过银河，与情郎相会。
织女的手艺是那样的精妙绝伦，可是如此美好的女子却无法和心爱的人相守，该是何等地痛苦。
也许正是因为相见之难，所以才会发出“便胜却人间无数”的感慨。
七月七日，他们在金风玉露之夜，碧落银河之畔相逢了。这一刻的美好胜过人世间无数的相会。
接着的下半阙写的是牛郎织女的离别。前三句写他们的依依惜别。
美好的时光总是一闪而过，他们相会时是越缱绻缠绵，分别时就越痛苦不舍。
后两句是对爱情的精辟总结，使得这首词的境界一下得以提升。
只要两人真心相爱，又何必贪求那朝朝暮暮的相依相伴呢？
短短两句却说出了无数天各一方的有情人的心声，引起了千古共鸣，即使是在今天，仍有无限的感染力。
正如明人沈际飞所言“七夕，往往以双星会少离多为恨，而此词独谓情长不在朝暮，化臭腐为神奇！”
那一年，七夕夜半，杨玉环和李隆基在长生殿乞巧：“愿生生世世为夫妇”。那时的他们，以为天下一切都在为他们的爱情祝福，又怎会想到他们的结局，比牛郎织女更令人痛心……
现实中，有多少有情人彼此无语遥望？此时的相望不相闻，或许也让爱情成了一种永恒。
花开总有花落，相聚总要分离。短暂的喜悦，分别后倒搅起了心绪，添了无尽的忧愁。这种心情，只有深爱过的人才会明白。
没有别离，怎会知道爱恋的如此执着，思念的这般深切？真正的爱情，就是要偏偏不凑巧，就是要偏偏错过。天意自古不遂人愿。仙家尚且如此，何况人间？
牛郎织女年年相会，而人间的有情人也许相聚更难。七夕之夜，仰望牛郎织女星的千千万万双眼睛里，有多少隐忍着泪水，渗透着无奈......
现代的我们，如果今夜能与意中人一同仰望星空，岂不也是一场难得的浪漫？
仪式有千千万，能让彼此心灵深处找到感觉的仪式，有一点点就够了。
