也拟双溪泛轻舟

      金兵南下,马蹄得得。

      李清照在绍兴四年(即1134)的一个暮春时节,避难来到了金华。她投奔当时在婺州任太守的赵明诚之妹婿李擢,卜居在金华一个叫酒坊巷的陈氏宅第里,那寓所就紧挨八咏楼而居。

八咏楼  洪兵摄


      一日,因久闻八咏楼声名,便在百无聊赖中独上八咏楼,本想试着去消愁解恨,因为她知道,此楼为南齐沈约所修,如若不能,那也算是对这位创建“四声八病”音律说的先人一次凭吊吧。她这样一边想着,一边拾阶而上,在不知不觉中很快也就到了。

      八咏楼,高高地筑于石砌台基之上,重檐翘角,气势恢宏,隐约间似与云天相连接。她置身其间,徘徊其中,凭栏远眺,双溪蜿蜒流动,水势浩荡,好一派壮美河山!只可惜国事纷扰,偏安一隅。而现在,这万般愁绪都萦绕在一个离乱人的身上,她最后咬紧牙关,化作一腔悲愤,感慨而流于笔端,吟写了这首堪称千古绝唱的《题八咏楼》:

        千古风流八咏楼,江山留与后人愁。

        水通南国三千里,气压江城十四州。

        是消愁,还是解恨?无从消愁,更无处解恨。才上八咏楼,怎么愁却又涌心头?!她愁眉紧锁,轻轻地长叹一声:唉……八咏楼,愁啊愁;那双溪,那溪流,打算去吧?但不知还能流去多少愁?正纠结时,猛一抬眼,只见双溪云聚云散,水雾蒸腾,一片迷茫。

  眼下,初来乍到,昨日晚来风急,幸好今日已是风住尘香,但却落红无数,而人也显得慵懒之极。要不,你看,虽日头已高,但头犹未梳。目前局势,金兵再度南下。不得已,她也只好随着大部亡民漂泊。记得临安行前,她那迒弟曾告诉她,此番避难将行至婺州金华小城。金华?李清照甚至连听到这个名称,就有一种本能的反应:“张汝舟!你这个混蛋……恶魔!”骂声从李清照牙缝里迸将而出。

  是呀,听张汝舟这个混蛋恶魔曾与她说过,江南小城金华很美,有八咏楼和双溪,还有双龙洞和黄大仙,等等。现在,当她站在八咏楼眺望双溪,千帆竞过,一览无遗……领略到了如此美景之时,却又不知何故,诸般无奈之愁又涌上心头,只觉得百味杂陈。

  还记得在舟行车驰的路途中,一想起要避难金华,奇怪,李清照满脑子就是张汝舟这个混蛋恶魔,多少次想起,心头总不免一悸!莫非这就是宿怨吗?冥冥之中自有安排的吗?否则,哪里不好去?偏要流离金华?要寓居到这个混蛋恶魔的故乡?“张汝舟!你这个混蛋……恶魔!”李清照恨恨地又从牙缝里迸发而出,但就这样骂将之时,却又奇怪,李清照全身一阵抽搐,她幽幽叹道:“张汝舟……张——汝——舟——汝舟!”她猛地一颤:这个混蛋恶魔,在她曾带着婢女游览西湖的时候,就是他导演了一幕英雄救美的故事,才有了最后被骗再婚的恶果,就在再婚的第一夜的时候,她虽猛然醒悟,但为时已晚。这场草率再婚的后果,对张汝舟来说是“玉汝以成”,对她而言则是“木已成舟”,经此拆析,李清照她才料想这名字莫非就是天数吗?!

  李清照就这样昏昏然来到了金华,要是在从前,如此双溪美景,当然是想着要急去一游的。可是,现在“物是人非事事休”,悲从中来之后,却是“欲语泪先流”。

  是的,自从知道这次避难到金华,虽说多少次也在打算要去泛舟双溪,可是双溪的舴艋舟,只恐也载不动她的许多愁吧?李煜的愁,“恰似一江春水向东流”,李白的愁,“抽刀断水水更流”。而她李清照的愁呢,如果将这么多的愁放到双溪里,愁也许虽可以随着双溪水漂流而去,但承载她这愁的舴艋舟,恐怕是无论如何也载不动的。唉……本来也拟双溪泛轻舟,那还是不去了,不如先回寓所吧。

  这一天,李清照从“日高”而出,很快回来已是到了掌灯时分。草草用膳,本想早睡,谁知难以入眠。不想睡?那干脆就不睡。于是,披衣拥坐,多少往事,又愁涌心头——

  一重愁:金兵压境,报国无门。值此山河破碎,但在“女子无才便是德”的时代,她既不能像岳飞那样驰骋疆场,也不能像陆游、辛弃疾他们那样上朝议事,空有满腹才学又有何用?只能将一腔报国热情入于诗中。于是,她陈述了自己对形势的看法,对异族侵略者的痛恨和对中原故土的思念。她认为侵略者的豺狼本性是不会改变的,要对他们时刻加以提防,“夷虏从来性虎狼,不虞预备庸何伤”;她时刻关注沦陷区的情况和人民的命运,“遗氓岂尚种桑麻,残虏如闻保城郭”;为了收复沦丧的国土,她甚至不惜献出自己的热血和生命,“欲将血泪寄山河,去洒东山一抔土”。在男权的社会里,李清照所能做到的也仅此而已,这叫她如何能不愁?

  二重愁:人生遭际,情无所托。李清照经历了两次婚姻,18岁与赵明诚的结合,世人多谓此乃神仙眷侣,殊不知,赵明诚虽为君子,也存过节。那是赵明诚被任命建康知府的时候,不想却发生了一件国耻又蒙家羞的事。一天深夜,城里发生叛乱,身为地方长官的赵明诚不是身先士卒指挥戡乱,而是偷偷用绳子缒城而逃。事定之后,他被朝廷革职。李清照这个柔弱女子,在这件事上却表现出大节大义,很为丈夫临阵脱逃而羞愧。赵被撤职后,夫妇二人在沿长江溯流而上,流亡路上难免就有点别扭了,也略失往昔的鱼水之和。当行至乌江镇时,李清照得知这就是当年项羽兵败自刎之处,不觉心潮起伏,面对浩浩江面,禁不住吟咏道:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”丈夫在其身后听着这一字一句的金石之声,面有愧色,心中泛起深深的自责。随后不久就急病而亡了。虽为如此,但细思量,赵明诚依然不失为人!但张汝舟就不同了,他蝇营狗苟,而自己“曾经沧海难为水,心存高洁不低头。”

  既然知道了这么一个混蛋恶魔了,她就绝对不能“猥以桑榆之晚景,配兹驵侩之下材”。所以,即使鱼死网破,也要把张汝舟告发掉,以争取到自己做人的自由。是的,这次婚姻两败俱伤,情何所依?情无所托。但李清照没有后悔自己这样做,她让世人明白:有这样一种恶人,故意在先有恩于人,其实是已经在布网罗设骗局,把人引入了万丈深渊,目的达到后,就暴露了狰狞面目。面对这样的恩情,尤其是女人要学会辨别,万不可把这样的恩情当作了爱情!同时,即使是恩情,也不等同于爱情!所以,女人必须要谨而慎之!而这,像她,遇人不淑,结果,愁绪满怀,何其悲哉?历经了这样一个悲剧,李清照心中爱的火花也就永远地熄灭了,这怎么能不令她沮丧,叫她不犯愁呢?

  三重愁:满腹才学,学无所传。她学富五车,词动京华,为婉约词宗,认为词“别是一家”的独特地位,使其高绝一世。但学问对她还有用吗?她知道,作为女人,她处在封建社会的底层;作为一个知识女性,她又处在社会思想的制高点,她看到了许多别人看不到的事情,追求着许多人难以追求的境界,就以这次再嫁并迅速离婚来说吧,她是想着在男权的社会里去争取女人的自由,来主宰自己的命运,但事件发生后,她知道自己已成为了异类,社会上的冷言恶语多在嘲笑她:人无检操,晚节不保。而这一切,还不都是学问惹的祸?在这个社会非但学无所用,加上自己无子嗣,也学无所传了。其后,她也想着把自己平生所学传授与人,但被自己物色到的那个才十岁的孙姓小女孩,连她都说“才藻非女子事”,甚至后来陆游在为这个孙姓女子写墓志时,也认为这话说得好。当然这是后话。所以,要直面这样的社会,李清照还有什么话可说呢?她只好一人在咀嚼自己的凄凉,也只有一个“愁”字了。

  这是一个不眠之夜,试问愁重几许?李清照就这样反反复复地想着想着……深夜的更声又敲响了,她迷迷糊糊地入睡了,不觉第二天起来又是日头已高,还是慵懒之极,双溪自然还是不想去了,但把自己的这些所思所忆写下来总可以吧,于是提笔写下了这首《武陵春》:

  风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。

  闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。

  写毕,丢下笔墨,李清照再行至八咏楼,徘徊之中,她依栏远眺,双溪尽收眼底,溪水滚滚,愁绪绵绵,泪水涟涟……望望山山水水,酸酸楚楚,只似自己!

        从此,后人每读《武陵春》知道金华的婺江,就是那条李清照用愁绪汇流而来的双溪,它在燕尾洲两侧,点点滴滴……


双溪胜景 洪兵/摄
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