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以下是我的读书随想。
1、为什么会有"人前有多谄媚,人后就有多恶毒”这种人存在
第一，人前谄媚和人后恶毒的根子是同一个的，那就是一切以自己的利益为第一位，以我有利为善，以我无利为恶，对我有利，人前给你舔屎尝尿也在所不惜，比如三千越甲可吞吴的勾践，他兵败失国自身服侍吴王夫差，为的就是报仇雪恨，说白了就是自己的利益。
第二，补偿心理，人的能量是有限的，谄媚所付出的自己的能量一定要通过另一种形式来补回来，表面上可能是金钱和利益的回报，但这种物质上补偿是不够的，谄媚毕竟是精神上的付出，那么精神上的平衡，要么就是别人对自己的谄媚，要么就是自己对别人的恶毒，甚至你可以看到对同一个人，谄媚之后就是恶毒，甚至不需要等到他超过谄媚之人。
第三，我是不是这样的人呢，我也会拍别人的马屁也会违心说一些话，自省吧。
2、为什么会有"人性为什么不能被考验”这种人存在
第一、人性本来就充满了不确定性,在诱惑与利益的比较之中进行徘徊，当抵抗诱惑能够带来更多利益的时候，理性会倾向于抵抗诱惑，即经受住考验，但是当抵抗诱惑不能带来更多利益的时候，比如说女性对男人的考验，往往会请比自己更加漂亮的女生进行考验，男性对更加漂亮的女性追求（考验时一切都是如此顺利，似乎触手可及，而且替换起来没有困难，甚至有些就是一夜情）永远是基因中无法抗拒的力量，往往从理性上倾向于追求利益，那么考验肯定失败。
第二、上述是理性的问题，更可怕的是人在经受考验的那一瞬间理性是不起作用的，起作用的是感性，就是基因中的自我因子，这是进化的结果，除非是特工式的特殊训练和自身的特殊训练，否则绝大多数人通过不了这一关的。
3、如何理解社会的戾气就是从讥讽弱者发酵的
诚如书中所言：弱者更容易面对生活的残忍，弱势群体更经常面对人性的考验，而贫穷无助和绝望的生活共容易唤醒弱者人性中恶的一面，而在弱者眼里，我们却在习惯中，不经意的对低于自己的人表现的过于高傲，并在不经意间展现我们的讥讽，当弱者得不到应有的机会和资源，同时承受着不应该遭受的讥讽和鄙夷时，他们要么声张，要么隐忍，要么选择侵害比自己更弱的人，而这就是社会戾气聚集并互害的开始。
4、世间最可怕的愚昧不是无知，而是无知却不自知，无知却不求知，如何理解这句话？
如果让你从熊熊燃烧、马上就要烧塌的火场中取出一锭金子，你愿意去吗？无知的回答是，我愿意，因为他不知道他自己会被火烧死或者死在火场中，无知却不自知的回答也是我愿意，因为他认为“既然有人从火场中取出了东西”，那么自己一定会没有事情，可是无知却不求知的回答更是我愿意，因为他根本没有想过火到底能不能烧死自己。这个例子很形象地说明了题目中的这句话。无知不可怕，无知不自知妄自尊大乃至根本就不愿意去知道当一个聋子瞎子，更加可怕。
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