在韩愈的《马说》中，因为“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有”——所以有许多千里马的命运就变成了“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”我读了之后很不敢苟同：既然你是千里马，有着傲人的才华，为何不做自己的伯乐，去努力发展自己而却要坐等伯乐的发现呢？
古人云：“当局者迷，旁观者清。”我想那指的一定是庸人。作为千里马，你一定是博古通今、才华横溢、智勇双全的，这样的人，会不知道自己想要的是什么吗？会不明白自己需要一个什么样的舞台去发展自己吗？
一代明君唐太宗李世民，就是一个做自己伯乐的千里马。南征北战数十年，他为建立李唐帝国立下了汗马功劳。但是只因为他是老二，纵然他文武双全，功勋卓著，是当个好皇帝的料子，“太子”还是让那个各方面都不如他的大哥李建成当。李世民能坐在家里等着他的“伯乐”老爹某一天慧眼大睁，发现能当好“太子”的千里马是二儿子而不是大儿子吗？李渊不会发现的。而李世民不会坐等的。李世民果敢地发动玄武门事变，杀死李建成，顺理成章地成为太子的不二人选，继而他又逼其父皇退位，自己当皇帝，开创了大唐盛世。
因为明明知道自己是个能做个好皇帝的千里马，因而自己做了自己的伯乐，并且努力地把自己变成千里马的好皇帝在历史上还少吗？唐代还有一代女皇武则天、唐玄宗李隆基，清代有皇太极、胤禛，他们不都是这样的吗？做自己的伯乐，为自己争取一个能驰骋沙场的机会，让自己的才华充分地显露出来，赢得千里马的威名。反之，纵然你是一匹千里马，才华盖世，却不知道自己需要一方什么样的舞台，却也只能落得个才华显现不出来，令人可悲可叹的境地了。南唐后主李煜，宋徽宗赵佶在文学艺术方面都该是一匹千里马吧？他们需要一方安静的书房去搞创作，而不是皇帝的金銮殿。然而他们没有理智地选择属于自己的舞台，却都做了窝囊皇帝，艺术上没有能达到该有的高度不说吧，还当了亡国奴，客死异乡。这样的千里马不是让人可怜可悲可气又可叹吗？
所以，只要你是千里马，就不必担心不必怨恨没有伯乐来发现你的才能，你可以做自己的伯乐。 因为你最了解自己需要什么。把自己喂饱喝足吧，你就不用担心“才美不外现”了。一旦有机会，你就可以驰骋沙场，建功立业，为自己赢得千里马的威名！
李白说：“天生我材必有用！”我说：只要你是千里马，你就一定能驰骋沙场，建功立业，怕什么？——关键你得有才呀！
那么，还等什么呢？亲爱的同学们，你快努力吧
