人无远虑，必有近忧
老公经常会嘲笑我的视野不够广阔，我的抱负不够远大，我的智慧琐琐碎碎，他有时会流露伟岸高大的姿态忠告我：“人无远虑，必有近忧”。虑什么，忧什么？想一想过去、现在和未来，过去通向现在，现在就在脚下，未来指向何方，会有多远……
孩子快要中学阶段会考了，各科知识要领纷杂繁多，上级领导希望全面发展学生的素养。考分已经指挥着学生，在焦虑压力中勇于扛起。我不由得受到这股压力的影响，忍不住又想叮嘱孩子：黑、红、兰三色用笔，注重平时梳理总结，不是为了交给老师看，让自己的心明白有数。书越读越薄，提纲挈领，内容收放自如。孩子听到我的唠叨，反馈一句：就算你说得对，我也没有时间了。我无法运用过去与他同理，我隐约觉察到手机网络与游戏，会悄悄吞噬用来达成目标的时间，最终回过神来时，我们偏离了轨道，忘记了目标，失去了方向。
18世纪功利主义哲学家边沁提出的著名观点指出，人类的认知是完全理性的，人们会计算事物带给自己的幸福感，从而确定其好坏。而理性思考的两个重要前提是：第一，我们得到的信息是准确的。第二，我们拥有足够的处理信息的心理资源。 在现实生活中，我们没有上帝之眼，得到的信息不可能是完整的和完全准确的。就算我们得到了这些信息，我们真的会花那么多时间去考虑这一件事吗？就像个完全理性的人一样？如同菲斯克和泰勒所说，人类是认知吝啬者，我们总是试图简化复杂的问题，走捷径快速完成决策。我们采取的捷径可能会导致错误和偏见。
对于未来信息不完整的条件下，从众是大多数人的选择。科学家还假设从众约等于合作者，不从众约等于偏离者。但群体思维是谁的思维？在一个具有凝聚力的排他小群体中，某人占据了统治地位，偶然决定着群体成员的共同利益。该群体会不会轻视甚至无视实事求是的评价。
我们只有通过仔细地分析，加深对这些过程的理解，才有希望改善人们的决策方式，并因此减少人们未来可能做出的灾难性决定。这即是“人无远虑，必有近忧”所指吧……
