引言
“如何智慧地,以人为本地使用社会化媒体?更重要的是,如何避免在社会化媒体的浪潮种随波逐流?”
这本书是作者对此的经验总结。
我们并不是自然地能够专注地使用数字化媒体地。而专注地最基本含义——不论你身处何种情况,你都得想想自己正在做什么,为什么这么做,而不能漫无目的地去做。对于和人而言,数字化文化地发展方向兼具形而下与形而上地意义,而一个人想在某领域成功,关键在于学会如何在可供选择地媒体之间合理分配注意力。因此,那些懂得数字化参与,在线协作和信息可靠性测试地基本方法,并具有联网意识地人将更有力地掌控自己的命运。在现在以及将来有限的一段时间里作为互联网的使用者,我们还有机会去塑造互联网的参与机制,去捍卫我们依照自己意愿创建和使用数字化媒体的自由。且,我们也不能把技术创造出来的精神工具和社会资源都视为洪水猛兽,以避免陷入虚无主义的泥沼。在技术革新和社会变革之间有一段时间间隔,在此期间,人的素养得以提升,这是我们摆脱无助感的强大武器。而这里所说的“素养“包含”技能“的含义,是技能和社交能力的结合。而其中五种关键素养是:专注,参与,协作,对信息的批判性吸收(垃圾识别)。如何我们不知道如何吸收,过滤,评估和消化信息,也不知道如何通过参与和协作完善信息,跟不知道何时何故应该观赏电子设备,拒绝接收信息,信息对我们将有百害无一利。
第一章:关注你的注意力!何及何如控制你最强大的思维工具
一,有意识地走神:你是注意力地主任还是俘虏?
1.如果不想被网络信息干扰,那就得有意识地做出决策
2.由媒体引起地走神可能会带来以下后果:1.工作缺乏成效,难以实现目标 2.对他人造成负面影响 3.越来越多的人感到媒体毁灭性的影响 4.对媒体过瘾 5.隔绝人际交往 6.难以获得独处的机会
二,互联网是否让我们变笨了?
1.使用搜索引擎的行为本身并不会导致知识的零散,缺乏语境或者认识肤浅。
2.明白流量控制何以带来好处,又何以形成威胁,这是合理有效地实施流量控制的前提条件。
3.推动媒体素养,关键在于人,而非技术。
三,在永远在线地世界里保持专注
1.专注的意识并不仅仅指察觉周遭环境:它还包括对自己的思维有所知觉。我们集中注意力的方式直接塑造了我们的思维。专注是将你注意力同数字化参与,协作,垃圾识别以及网络技巧结合起来。是最重要的素养。
2.元认知的三个组成部分:1.元认知知识 2.元认知原则 3.元认知经验
第二章:垃圾识别技术入门:如何找到需要的信息及如何辨别信息真伪
一,如何搜索,如何获知
1.要想获取新的,不熟悉的领域的信息,非常重要的第一步是浏览网络并进行搜索,这有利于帮助和鼓励年轻人更加主动去掌握自己学习的过程
2.搜索引擎不是人,它知识一个能够将你输入的词语同网页上的词语坐配对的程序。搜索引擎提供的第一页搜索结果,通常就已经铺盖,甚至超越了我们所需要知道的一切内容。
3.充分了解搜索结果页面的布局。若对某课题所知甚少,建议在在搜索词条中加入“教程”,“简洁”,“课程”,“背景”等词语。再看搜索结果时,要徐照摘要中的背景线索。
二,调试垃圾探测仪
1.从本质上看,一个人在形成自我定位的时候,必然会进行垃圾识别。
2.有了网络,任何人都可以发布信息,这就削弱了权威的力量。但尽管如此,在对信息可信度的检验过程中,权威仍是十分有用的线索之一。
3.消费媒体的五条原则:1.保持怀疑 2.主动判断 3.开拓思维 4不断追问 5.学习媒体技能
三,信息力:对信息的注意力
1.信息消耗吸收者的注意力,因此人们必须高效地在过多的信息之中分配注意力。
2.信息力包括3个元素:1.精神力量 2.外在技术 3,社会性。信息力结合了注意力技能,有效的技术以及社会化互动,它的作用在于随时随地找到对你有用的信息。
第三章:参与的力量