大理印象：
小城无数次各种巧遇——前天一起喝茶的人，今天在路边遇见；昨天坐在对面看书的人，今天坐在一桌吃饭；在书店、咖啡厅、餐厅……无数次有趣的巧遇——人和人的关系被拉进。真正感受到了何为“社区”。或许本身由于大理的感召而来到这个地方的人，注定会互相遇见。相比起在大城市，目之所及都是陌生人。即便有朋友，要提前好几天约活动，赶到还需要一两个小时。人很多，但是彼此之间，尤其是对于年轻人来说，疏离成为恰到好处的社交礼仪，人际关系被空间稀释。联系到前几天看到青年志上的关于大理的一片文章：https://mp.weixin.qq.com/s/STsCAO1JTCZYODcIqgeDuA
走几步就可以到好朋友家串门。
包容、允许、接纳各种可能性。在这里你几乎可以尝试一切想法，无论是发起活动、还是各种读书会、沙龙、观影……至少可以找到感兴趣的人。反正，大家闲着也是闲着……
即兴、生态、疗愈、创意、公益、多元。
最近做的事情：
读书（没有事情的时候就读书……书理图书馆、大方书店、旅院书吧……都是我的根据地）
为短片项目进行学习
最近，有点不自量力的，想要申请一个电影项目，需要提交自己的故事梗概和短片作品。然而还是没能够按时做出来。有些对自己失望。索性，把这次机会当做了一个促使自己投入行动的事情。总结了短片制作的一些构思方法，还有酝酿一些故事雏形。或许还是需要先找机会进入剧组观摩一下工作模式。听到播客里拍垃圾围城的王久良导演说，年轻人就应该尝试一个人完成所有环节，不论制作技术是否成熟，重要的是想要表达的内核是什么，拿起相机开始拍就很好了。
探索大理
构思自己的读书项目（可能接下来马上会推出……组织一些线下共学活动，也是为了服务于自己和朋友们的共同需求）
意识流碎碎片：
要不要着急，着急，急什么呢？
该发生的自然会发生。
什么是浪费时间呢？
没有与当下的自己真诚地相处。
目标怎么可能会被忘记，
就像思念恋人一样，
每分每秒，
无论做什么，
都是向它致意，
都在向它迈近，
因为心底在说，
活出你本来的身份，
天赋自由。
狗狗去世了一整年，
我却感觉到它其实并没有离开我 ，
就在各种遇到的狗狗身上寻找它的影子碎片，
甚至延伸到了一草一木，石头和水流。
万物都是可爱的它，
是爱，忠诚，天真，信任的化身。
狗狗的能量扩散了
所有真正改变的时刻，
都是轻轻的，轻轻地
就决定了，
心做好了准备，
真正的觉知，
不需要内耗太多力气
温柔的，慢慢地
仿佛水流经过全身
最近见的朋友：
丽华、万里、定慧、祯淼、Coco、
还有见于行的朋友们~
万里篇~
见到万里。他穿白色衬衫，看起来很清新的样子，脸上带着笑。万里声音很好听，说话很温柔。他带我蜿蜒进了一个小门，院子里是一棵盛大的桂花树。
他请我坐下，倒了一杯热水，放进去一块黑糖，然后搅动让它化开。房间里看上去像是刚住进去，只有很少的家具，一张桌子，一个茶几，几个沙发。还有锅和灶。实际上已经住了四个多月了。对面是大大的落地窗，卧室床边也是大落地窗，半透明的白色窗帘好像睡着了一样，轻轻呼吸着。窗外也是茂盛的树冠。我说感觉像进到了薛宝钗的蘅芜苑。
很安静。窗外有青蛙在咕咕叫，还有鸭子。
万里是个神奇的小孩子。讲话不紧不慢，注视着人的时候眼神清澈专注，一直带着笑意。
他讲了很多关于佛性空无，还有他自己目前没有任何问题，问题不存在。不需要规划，只是去做自己想做的事情就行了。而这种信物杂念的做事状态更是全然的专注投入，一次可以连续很多个小时让人忘记时间。别人无论来去，对我都没有太多影响。
他似乎是真正的只有当下，此刻。过去的事情吗？不太记得了。需要仔细想一想才可以回忆起来。关于以后，也没有太多规划的意识或者想要掌控的概念。没有焦虑和恐惧。可能继续做空明净拍师，也可能去上大学，“上大学想学什么专业呢？”“可能学物理学，或者人文艺术”“博雅？”“对，liberal arts”
万里最近在辟谷。“其实人是可以不用吃东西的。因为肠胃不再摄入外界的食物，反而可以更加轻盈。”虽然听说过“人本食气”但仍然对此保持怀疑的我，看到万里的状态也有几分相信了，甚至想要也去尝试一下。
我说总感觉心里有些赶，慌，不安心，觉得自己现在是浪费时间，无法做到高效计划自己的每一天。似乎很多事来自我爸对我的投射。关于对社会的不安全感，以及对无法掌控自己的生活，无法做出让人认可的成果等等……
"就连疗愈也不存在，这个概念本身是创造出来满足人们需要的。其实人本来就没有问题。”
万里笑笑说，这样的高效能人是不存在的。或者说他们内心很多恐惧。真正心思清净纯澈的人，在做任何事情的时候，效率怎么会不高呢？有的人可以在两个星期内就学完别人要花一两年学的东西。的确是这样。重点在于对于要做的事是否有足够的清晰性和想得够清楚。而不在于把日常像机器一样卡住自己。
的确，我也觉得，就像我之前和嘉奥一起背书那样。15分钟就可以背一首九歌少司命，还有杜甫的《兵车行》。因为意识非常的纯澈专注。
……
坐下来开始打开电脑完成工作。桂花的香气阵阵传来。神奇的是这会真的很容易就专注下来了。果然是要放轻松。轻轻地专注在当下的事情上。
过程中听到万里和他的父亲打电话，听得出来似乎还是对他的生活有不放心，而万里的状态却让我感到很放松、平和，并且始终情绪稳定，有礼貌，还在安抚父亲。他说很喜欢自己当下的生活，而父亲却一直在焦虑。不像我会有想要逃避面对咄咄逼人的父亲，或者情绪很受影响。万里挂了电话还是带着微笑的。尽管可能这也算是一次“面对”。
然后是他奶奶打电话，也是同样的。
感觉到万里身上很纯净的能量。他是没有思虑的一个大男孩。
参加活动：
即兴舞蹈
这一次奇异的是，我大脑空白中，身体就向前走了过去，我好像忘记了指控，一切都是随机流动按照身体的感知走，我抛起一张纸又接住，像纱巾在水里一样温柔，然后轻轻带走它。
这个时候开始感受到奇妙。
老师又让我们同时穿过圆心，让身体温柔地彼此碰触，想象每个人都是虚化的能量体。是散开的。感到四肢和整个人的状态是放松的，但是核心是始终收紧的。虚化后，再碰触就不会感觉僵硬和被咯到，而是柔和的，像太极一样。
与传统舞蹈让人四肢经过训练之后才可以达到协调相比。即兴舞蹈直达舞蹈和身体内在的本质。因为动作是人与外界互动或者带着情绪和想象做出来的。而这种原初的舞蹈形式，让人找回与自己身体的链接。同样是由内而外的舞蹈自然发生的，而不是先外在训练再内化。
一些非常重要的原则是，重心要改变，并且与想象中的纸团互动。闭上眼睛的时候，身体内在能量的流动和对外界的感知都变得敏感了许多倍。
保留核心的稳定收紧，头像氢气球一样感受向上的力量，放弃自我，不再费力掌控，而是让感受流动，注意力放在那个“纸团”变成的小虫上，让感受带着自己的肢体去游走，而不是去控制。
当一个人放松的时候，或者玩起来的时候，充满爱和自我接纳的时候，创意会自己出现。可以是先紧后放松。状态循环。重要的是稳固的内核。
静心茶
下午去了苍山小院，喝茶，做meditation，翻译成“静心”。因为感觉到自己这几天有些缺乏秩序，因为压力感觉到心烦意乱，的确需要增加一些觉察，并且让自己沉淀下来。
波密有一双蓝眼睛，金发在脑后盘了一个小结，看起来亲切和蔼，整个人给人一种安定和喜悦还有温暖的感觉。
身旁有一个女孩流泪了，我注意到。波密说这也是一种释放，因为在这个小房间，冥想中流泪是很常见的。而当有一个人开始流泪，整个房间的气氛都会更加柔软起来。
不需要去分辨茶，无论是绿茶红茶白茶黑茶，它的滋味如何，都不需要太多的注意力。试着去感受茶叶的能量，或者说，“气”，那种更整体的存在。
不用去期待。只是观察，意识到，所有的各种期待、念头，然后就可以做到超越（transcendent）。
你可以做任何事，去让自己重新回到这种“冥想”的状态，不需要一直像佛那样打坐，无论是通过走路、写字、读书、照顾花园，都可以是一种途径，去达到那个状态。
大脑经常就像一个独裁者，它充满了评判，还会试着说服你，它才是最聪明的，听它的总没错。但当我们开始放下头脑，从头，到心。去聆听身体的感受。要知道其实身体比大脑要更加有智慧。了，
放下评判会减少我们实现梦想的阻碍。这一点给我最大的启发。因为很多时候，我们最大的阻碍其实来自自己。
一个小时的止语饮茶之后，波密开始引导大家冥想。
胸腔微微提起，每一节脊柱向上。对身体的扫描尤其细致。记得“感受你的头骨对大脑的保护，感受你的眼球正在恰当地呆在眼眶中。”
引导到感受你的五脏，正在安安静静地待在腹腔里，它们随着呼吸变得越来越……柔软。
我脑海浮现了“专气致柔，能如婴儿乎”。
我想到了我的父母，又对他们多了几分共情compassion。似乎体会到了他们传递给我痛苦时，他们自己更加痛苦和不安。为什么大家不能都放松一些呢？接着我又想到了我的祖父母。
波密说，祖父母是更加滋养的根源。你不能去说服他们，而只有做好自己。当你真正在他们面前做自己的时候，表现出一种光亮和通透的状态，他们或许会被你启发。
沉浸式戏剧《一苦二甜三回味》
旅行作家刘子超的分享：游牧生活哲学
游牧与流浪的区别：“wanderlust”（流浪癖）很容易变成 “wanderlost”（在流浪中迷失）。
游牧是有方向的移动，有目的的旅行。在陌生之地重建生活，重新发现细节。如何才能让自己的旅行不迷失？建立自己的坐标系，建立框架和线索。对要去的地方的文化，有长期的关照和关注。抓住最核心的东西。
Spriro&Linn的garden party
小院子就像缩小版的大理一样，充满生机和包容。一切奇奇怪的生命形式都可以在这里自由生长，人类围着篝火跳舞，即兴音乐不知什么歌词的吟唱，身体随节奏舞动如同藤曼生长，“primitive”，回归原始本能和天性自然的生活。我看到公众号文章里，他们见到到小猫咪在土地上打滚，也躺下来在土地上打滚。好像重新回归孩子的快乐。
晚上和朋友们一起吃饭，意外发现明天是阿绵的生日。于是北斗临时决定把车开到洱海边，一起给阿绵过生日。穿过走廊来到洱海中心，巨大的望远镜对着对面。
透过望远镜，小狼说，水波好美，
北斗说，其实晚上和白天也没有什么分别。
看的电影：
《矮婆》
《刺客聂隐娘》
《狂人皮埃罗》
最近看的书：
老舍《文学概论》萨特《文学随笔》
记得最深刻的是，老舍强调文字的简练质朴，以及更重要的是深入体验生活，获得第一手的经验，然后再创造。学习，学是学问，学问并不必要，而习练是很重要的，然而让个人形成风格的还是气质，气质是志气、性情，是由内而外的。老舍强调感情真挚的重要性。写作上，多用短句，少用不必要的复杂的修辞。让人读起来舒服。
《旅行创意学》
“ 如果我是这棵树，我的内在有哪些是千年不变的？外在的哪些地方可以放手任其剥落、开始重生？我与周围其他的树如何连接以抵抗狂风？我与大地如何紧密扎根以抵御地震的摇撼？我要向眼前每一棵老树致敬，他们都是我的生命导师。
在云层之上就像是进入自己的脑云端，容量变大了，而且离天又近，接收灵感不会受到地面尘间的干扰。……在火车上窗外的风景一直在流动，所以很容易进入一种“流”的状态。
奥修《生命之书》“没有任何地图能派上用场，因为生命一直在变动，每一刻都是崭新的。通过改变，耗尽改变，去经验改变，成为那个改变，不要和它抗争，跟着他走 ，借着离开每一样改变的东西，你将会进入自己，进入那个不变的中心。”
《与神对话3》
阿兰德·波顿《艺术的慰藉》
我很喜欢这本书。其中有一部分，艺术如何提升我们“爱”的能力。恰好与《爱的艺术》互相印证。特别是，注意细节。因为我们都渴望能够被重视，珍视，以及有人欣赏那些所有我们自己都注意不到的那些细节之美。“我们渴望找到一个人，可以彼此探究以及深切地关注，就像关注鸢尾花的光影那样。”还有勇气，关于明知道可能受伤也可能流血，却愿意张开双臂流血的准备。把黄玫瑰送给了咖啡店里的小姐姐。这种赠送让我感觉比占有更加快乐。然后，去洱海边看日落。骑车吹海风。听海浪的声音。我想，摄影也是一种温柔而深切地关注的方式。像关注爱人的眼光一样去关注这个世界吧。
叔本华《人生的智慧》
《赖声川的创意课》
不仅仅是创意学，而是创造学。包含着很多佛家智慧。需要反思自己的动机，是动机的差异让作品成为艺术或者只是技术和迷信。也就是检查“ 起心动念”。结构：时间空间。想到时空练习，让学习者正正做到他人即老师，世界即教材。需要解决我们与周围环境的一个时空问题。艺术家就是有很强的表达欲并且擅长表达的人。首先要不加标签，在佛家的第六识和第七识之间拉开空间。在纯粹的觉察之间，尚未加以概念认知的空间中，可以获得事物的本质，而两个这样的事物以新的方式链接，创新创造便就产生了。安吉利科：无有作画前不先祈祷，未有面对十字架不泪流满面。
《基本剧作法》
如果是想要了解真正的故事本质，还是要去看麦基的《故事》。不过最精彩的是这本书后面一部分，是对几十部经典电影的故事分析，结合案例去了解何为人物、目标、矛盾与冲突、伏笔、未来元素、结局……等等这些专业术语到底意味着什么。
伍尔夫《一间自己的房间》
接下来
希望可以珍惜有限的在大理的时间，清理阻碍自己行动的障碍。建立自己的生活准则，并且建立自己的坐标系。向自己想做的事情再多迈出几步。但是更重要的是清理自己的内心，在大理这个生态圈中，我的生态位到底是怎样的呢？
想起来之前跟朋友打电话的时候，我说很希望可以找到导师。
朋友回答说，导师或许并不一定会以一个master的形象来到你的生活里，要留意各种各样的形态的导师。可以是一本书，一次谈话或者一场活动……
接下来希望可以收敛一些，更加专注。行动口诀是：想到就去做！
