陈司败问：昭公知礼乎?孔子曰：知礼。孔子退。揖巫马期而进之曰：吾闻君子不党，君子亦党乎?君取于吴为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼?巫马期以告。子曰：丘也幸，苟有过，人必知之。
陈是陈国，司败是官名，就是司寇。陈国的司寇问孔子鲁国的国君知不知礼，这属于外交上的事，外交辞令是很讲究的，很多问题是不好回答的，所以孔子回答的很谨慎。
大家都知道鲁国是礼仪之邦。陈司败问鲁昭公知礼不知礼。孔子回答说：“当然知礼了。”孔子讲了这话就走了。而这个陈司败抓住问题不放，又向孔子的弟子巫马期作揖行礼，接着说：据我了解，真正了不起的君子，是没有偏私，不对自己存私心的。你老师是一代圣人，了不起的君子，可是他也免不了有私心。我刚才问他鲁昭公取出了吴国的一个女子作太太，取名吴孟子。吴国和鲁国都是周公之后，依礼是不能通婚的。鲁昭公这样做，是不是知礼?而你老师竟然说他知礼，假如鲁昭公这样都算知礼，那么人人都知礼了，还有哪一个不知礼的?所以你们老师还是有私心啊！
巫马期听了陈司败这样批评老师，回来就向孔子报告。孔子说，我实在是非常幸福，我只要有一点错误，别人就会指出来。
这段对话，我们可以从两个方面来理解。
第一，一个人地位高了，会很不幸，就是自己有了错误，也没有人会告诉你，有种高处不胜寒的感觉。皇帝为什么称“孤家”“寡人”?当了皇帝真成了寡人，想轻松一下，都没人敢一起来说笑。所以孔子说自己很幸福，有了过错，便有人指出来。
第二，孔子对于知礼不知礼，心里明白得很。但别人问到自己国家的君王时，他绝不会批评自己君王的不对。所以当然要说鲁昭公知礼，绝不能说不知礼。你们外国人讲他不对是你们的自由。而且既然你们外国人懂了，又何必再问我?你问我，我当然这样回答。这也是孔子的高明，同时也是外交上的礼貌。
