在花树下睡了一觉，青霞已生，衣上落花还未拂去。知你在等，遂不敢迟。
1
清晨，见情在昏暗的房中起身，绯色亚麻窗帘被日光盈得半透明。隐约传来鸟啼，断续的，极其短促。她赤脚拉开窗帘，恰逢一只喜鹊掠过檐边，还未来得及看清飞翔的模样，它立刻向河岸的柳枝飞去。
天空是淡蓝色，并不浓稠，类似敦煌壁画中反弹琵琶的仙女披帛。云层呈纵横交错的条带状，钓起深浅不一的晨曦。见情熟练束起头发，开始清扫房屋，焚一支白檀，倚着窗户专心致志看清淡的天空。
忽地，手机传来提示音，原是昨日漫漫写下的两句诗有人赓续。见情写“一袖清风一碗月，一窗山雪一夜灯”，许多年前旅居他乡的景致，昨夜无稽想起，诉诸笔端。那唤作清蔓的陌生友人，在夜半续“半壶漂泊难入喉，不消残酒了余生”。
妙句，见情当即欢喜。于大多情况而言，文字照见心性，一刹那的共鸣，定是出于持续的学习与积累。她反复念着清蔓的诗，伫立远眺，清净的愉悦有如水落石出。而不可否认，思虑妙则妙矣，添了无可奈何的哀愁意味。见情咀嚼着，正想如何作答，便收到清蔓的消息：初见欢喜，愿结长友。
与欢喜之人的遇见，如于清晨的山林行走，蓦地跃出一只戴着鲜花的小鹿。他的背脊，开满了云海繁星，嘴中衔着佩兰杜若，就这样，睁着水灵灵的眸子看你。见情微笑，缓缓隔着屏幕敲下：安得促席，说彼平生。
半分钟之后，清蔓回了过来，短短四字：幸何如之。
见情凝神望着，方才的思绪拉回来。然交浅之时，言得深了，不是合适的方式。既然相遇，自有缘法。她再次念起“不消残酒了余生”，清蔓两个字生了浅浅一层雾气，触手微凉。
2
日子如水一般流过，清扫、焚香、奏琴、听戏、饮茶、工作、行走、记录、阅读……看似散漫，实则自有秩序。内在流动的能量，日复一日地累积，生命质地趋向于简单幽深。
一日，见情照常下楼摘取野花，收到清蔓的快递。里面是一本雕版印刷的《浮生六记》，一包明前龙井，蓝印花布缝制的茶包，精致的盘扣封口。《浮生六记》中，夹着一封褐色信笺，写着“清蔓”，疏密有致的楷体。这些年，鲜少有人寄手写信笺，墨蓝色的钢笔。见情将狗尾巴草和白色野花插入陶罐，盘腿坐下，凝神打开信笺。
“见情，问好。适才下了一场雨，恰逢庭中海棠开了第一朵花，想与你分享此刻的心情，遂提笔写信。众多花中，想着白色花朵最适合你。玲珑清淡的茉莉，细长纤巧的玉簪，馥而不俗的栀子，灵秀雅致的石竹，意气高洁的梨花……也常想着你的模样，穿一件月白色的盘扣棉衫，长发用银簪挽起来，戴一朵和着晨露的野花。”
“这几日工作疲累，偶尔去公园散步，与来往的老人闲谈。他们是有趣的人，说起山水时眼中会有干净敬畏的光芒。也有跳广场舞，聚在一起闲聊邻里短长的老人，总少了美感，他们也许忘了曾经怎样年轻过。像深秋的果实，有的落在泥土中，皱皱巴巴，常有破损，沾了几层灰尘。而有的，如同莲子，洁白如玉石，靠近有沁人心脾的清香。昨晚，和一位老人聊了张火丁，一直赞同她的薛湘灵演得极好，《春闺梦》也好，是风华绝代的女子。”
“去外婆家，陪她听一折《闹严府》，筱白玉霜灵秀婀娜，撒娇使性儿分寸恰好，好生欢喜，其中一句‘我好似连针吞下线，牵肠挂肚刺人心’，真是巧妙的情话。偏头觑外婆，她的无名指轻叩桌面，缓缓打着拍子，神情之间，陶然忘机。看过她的相片，年轻时极美的，抱着襁褓中的我，笑得如同庭中的白色海棠。”
“见情，我们年老会是怎样呢？每每想到这里，就很宁静。这是好的状态，不对事物有所恐惧，也没有过分的期待。想与你在庭中斟一杯茶，盏中的茶汤泛起涟漪，却不是彼此的皱纹。若你不来，也没什么可惜，我会望着鸦青色的春山，等着月光寻觅到当年一起种下的白色花朵。待它们的花都开满，风都渐暖，托鸿雁捎封信去，捧给你清澈见底的问候。”
最下方是落款，娟秀的楷体。见情捧着信，再抬眸，掠过喜鹊的影子，一霎时有了泪水。他人的照拂与相信，于己而言，是至深的感恩。有时因为太过深沉，无由惶恐，难以担承。心底却是凝噎的，哪怕一句简单的“谢谢”，敲下时的指尖，也有颤抖。
见情忽然想起，曾经在他人摄影作品下留下喜欢字样，是济南的柳絮，浅青深白，镜头简直像极了婴儿的眼睛，拍出来那样纯粹。一日后，她站在城市夜晚的玻璃窗前，内心暗流涌上来，闭目诵念六字大明咒。忽地，收到她的消息：知道你爱济南的柳絮，特地又拍了几张。素昧平生的友善与仁慈。那时的见情，望着屏幕，僵硬的眼中涌出泪水。
然美好诸事，字里行间，横竖撇捺，最能体悟出几分真假。如她当年的那句喜欢，怎么说都带着惘然。“这是好的状态，不对事物有所恐惧，也没有过分的期待。”这句话啊，清蔓故意写得方正，着力太重，失了分寸。也不知是在提醒自己，还是试图让阅者相信，她不是善于隐藏心事的女子。正如清蔓后来所说“不过是个逃避的逸人，极薄弱的，经不起风。”
蓦然想起一句话：若人人都能学会拥抱，这个世界也许没有那么多悲剧。而我们，许就是在善念与相信中，持续不断地褪下旧躯壳。那些出现在生命中的人，爱过的、被爱过的、给予的、被给予的、伤害过的、轻视过的，都曾反手加于我们头顶，为我们炼去渣滓、除去杂质。
3
黄昏，见情向粳米中投入百合，远处的街灯次第亮起。她望着砂锅雾气，出神片刻，寻来白纸。
“清蔓，问好。来信已收。喜爱相赠的明前龙井，午后泡了两壶，读几页《无量寿经》，心境澄明许多。下午去爬山，看到塔顶一朵藤蔓般的云，想象是你。回来后，清晨的野花未败，世间万物远比我们想象的蓬勃盎然得多。现在，写下这些字，月光在眸中越来越丰盛。点一盏烛火，愿万人眼中，灯火通明。蔓儿，烛火的光亮，是神灵瞳孔的颜色，比灯光干净简单，已给你捎去些，去年寺庙的僧人相赠，有莲花的香气。”
见情清楚明白，生命运转自有其轨迹，能做的，只是适当引导，而非霸道强求。若非心性偏差，能够奉持善良与纯真，便任其行走，保持自由。这也是汇聚力量，卸下负重的最好方式。
见情将信封好，写上名字。见情，见情。心如止水鉴常明，见尽人间万物情。
4
清蔓再次来信，是在夏日，荷花开放得密密叠叠。见情倚着窗，看着熟悉的楷体，水风淡淡拂过。
“见情，问好。感谢那些烛火，给予我很大帮助。接近古老的事物，将心中所有的知识概念抽离，想象如何与它们对话，如何伸出手去接触，如何越来越接近空性，如何与它们处于平等的位置。当眼中只余光亮，体会到智慧与慈悲缓缓生起。”
“也曾接触过哲学，心性控制力不够，反被它们拖入深渊，与光明南辕北辙。自恃太高，以为具备力量度过河流。那段时间，触笔尽是欲望与空幻，心中有着巨大缺口，沉默着经过所有人，心中却有飓风，自旷野呼啸而过。带有戾气的探寻，是堕落，曾经却自恃为一往无前的勇气。”
“年少时，我们总将沉沦的深度，故作姿态地认为是深沉，极其表面浅薄。对生命、宇宙知之甚少，却自以为了解内核。甚至于生死，一笑置之的态度，也不过是无明。仔细想来，那时有着全部不畏惧死亡的勇气，也不过是逼仄世事的逃避。无论用怎样‘安能以身之察察，受物之汶汶者乎’的句子来掩盖，追究根本，只是没有自我跋涉的勇气罢了。”
“直到遇见老子。这是个多么通明可爱的老人家，他会说‘致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复’，读罢心中如有清泉流过，风吹处花香细生。你体会过醍醐灌顶么？并非字面的概念理解，而是切身的、彻底的感受。曾经我将自己困顿在茧里，日复一日，拼命往黑暗处跻身，以为对岸就是光明。后来明白，若认定的方式与哲学只会让自己越来越复杂，越来越忽略周边亲友的爱，对全世界越来越薄凉冷漠，那种所谓遇神杀神的勇气，只是折堕，仅此而已。”
“可我依旧感谢当年的自己，那么真切清醒地痛苦过、绝望过。没有经过淬炼的美好，是薄弱且不堪一击的。我不相信一个人从出生到老死，会永远瞳孔清澈。而你，见情，是我的上师、佛陀，遇见你，如同遇见一朵大雪中的荷花那么不易。”
“你一定也经过那么多的黑暗，每每想到，你被它们拖着行走于世间，就像万箭穿心一样难过。可这些，我知道，都是必经。像一条山路，只需要心神合一向前走，其余的慢慢清除、消化、吸收，直到生发成真正的勇气。可有时还是不自量力地想，若我在你身边，请把那些不安和漂泊全部交给我，你只需要坐在云端，等我再次来寻。”
“这些时日，看你寄来的《无量寿经》，喜欢其中‘三垢消灭，身意柔软，欢喜踊跃，善心生焉’。我们的欢喜，若只有一个源头，便是他人的欢喜。余生要做的，只是扩大自己的慈悲心。入睡前思索是否有益于他人，是否心有怨怼，若有，尽量让它在月光消减前亡失。”
戛然而止。见情望着“在月光消减前亡失”几个字，略显潦草，知道清蔓心中浊迷未解。她在过渡，见情知道。这样时刻，是需要安静的。
5
连续几个月，都未曾收到清蔓的来信。见情照旧做自己的事，持续的行走、阅读、工作、沉淀、照顾家人、去寺庙居住、为蔓儿晨昏祈祷……
立秋，当见情蹲在院子喂蚂蚁，收到了迟来却又恰好的快递。梅枝盒里一枚银镯，纤细精巧，枯枝藤蔓，原以为是荷茎。却是有名字的，唤作“逢春”，沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。一包茶叶，也是有名字的，唤作“相见欢”。当然，一封楷体的信笺。只是，再不复“清蔓”，那两个字念作——善生。
“见情，问好。在花树下睡了一觉，青霞已生，衣上落花还未拂去。知你在等，遂不敢迟。”
“这些时日，每日只爬山、静坐、诵经、阅读，可以感受到源源不断的力量，知道你在为我祈福。余生所做的事，已然想好。一是认真工作、努力爱人。二是扩展心的边界，具备勇气、智慧、慈悲。”
“也想到，日益学习、完善，使自己质地趋于简单清澈，是对将来孩童的责任。自己少时性格上缺疏的温柔与智慧，希望她可以得到。想自己眼神清澈些，具备回答她问题的能力。若她问起这个世界是否有人鱼，我不会僵硬地说没有。希望她能够相信，宇宙和世界，远比约定俗成，甚至于世人所理解的哲学，要深广得多。”
“待到冬日，来饮杯薄酒吧。走到长街尽头，门口有盏灯笼的，便是了。”
落款“善生”。欢喜踊跃，善心生焉。相见欢，清如月，淡如水。
6
如果我们约定，就会遇见。也许你遇见一个彩虹般的人，也许他就是你自己。愿我们清凉、自在，得到不枯竭的源泉，不熄灭的灯。 ——庆山《约定》
很多观点，在既往的小说中，大部分说尽。小说从来不为情节服务，它只是观点的载体，比散文委婉些，真真假假。里面人物，或作为独立的故人，或是同类之人的复合体，或是自己。表达完尽后，继续出发。若干年后，再回来看，定然会讶异部分观点。而核心的真善美，会长成身体的一部分。
前几日，朋友送了一枚银镯，唤作逢春。不知是有意为之，还是无心。清泰说：因为我们都是逃逸的潇洒者，所以彼此吸引、喜欢。
不会一直这样的。小清，请相信我们自己。
许久之前，蔓儿说：若到了重逢之时，我会回来寻你。
蔓儿，也许，我们该忘记彼此的名字。这样，重逢会容易些。
生命中的重要时刻，不胜枚举。
人与人的相逢，真需要借助无常来牵绊。不早不晚，是世间至美的事。早一步，或者晚一步，双方的心境还未到达，逗留在不相合宜的时空，亦是极惋惜的。始终觉得，同一个人，不同的境遇相逢，会发生不同的事，产生不同的关系。错迕了一点点，便是擦肩而过。
幸何如之，得以相逢。请让我俯首感谢所有景物的排列组合，宇宙星辰的鼎力相助，也请让我感谢你们绵绵不断的仁慈与善良，还有那个日益修习的自己。
