历史上，评《水浒传》最有影响力的文学家是谁？答案应该会比较一致，没错就是金圣叹。他是明末清初的文学家和文学批评家，他是我国白话文学的开拓者，因为他的出现，提高了小说和戏曲的高度，在小说批评这一领域中，金圣叹首屈一指。他用毕生精力，呕心沥血，为我国文学之路做出卓越贡献。
《水浒传》的故事家喻户晓，梁山108将也是妇孺皆知。但如何看待这些梁山好汉们呢？金圣叹的办法很不错，他一面读《水浒传》，一面犀利点评，把梁山好汉们分了个三六九等。
第一等级叫：上上等！是最高级别，武松、鲁智深、李逵、林冲、吴用、花荣、杨志和关胜等九位梁山好汉，被定位在这个等级之内。而这九位好汉中，我最欣赏鲁智深。
先看看金圣叹是怎么点评的：鲁达（鲁智深原名）自然是上上人物，写得心地厚实，体格阔大。论粗卤处，他也有些粗卤；论精细处，他亦甚是精细。
甚至泰山学派宗师李贽也高度评价：仁人、圣人、勇人、神人、罗汉、菩萨、佛。好家伙，儒、道、释三家的最高目标，全部赠送。
“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”——鲁智深坐化诗偈，足以评论其一生。
花和尚，大千众生，花花世界，如来亦如去，谁可堪破？！
佛云：“应无所住而生其心”，鲁智深亦如此。世人看他，从威震一方的提辖，到避祸四处的逃犯、削发为僧的和尚，再到占山为王的大王、征战四方的将军。在我看来，他始终未曾改变，我心光明，坦荡而为。
在五台山，他想睡觉，就横卧十字，敞开了睡；想净手了，就在佛殿后面撒尿拉屎，这才是真的禅味。一如后世的济公活佛那句禅机：“酒肉穿肠过，佛祖心中留”。我对鲁智深的评价是：一个有着浓烈的爱的真汉子。
梁山一百单八将，上应天数，都不是凡人，但像鲁智深一样最终修成正果、修成佛身的，只他一人。从这角度上讲，鲁智深确实是“天孤星”，与芸芸众生比，他是孤独的。
水浒里值得单独拿出来立传的人，以鲁智深的故事为蓝本，足够再写一部小说了。作者爱鲁智深，读者也爱鲁提辖。他有李逵嫉恶如仇的一面，却是非分明，不滥杀无辜；他有柴进仗义疏财的一面，却不张扬；他有武松抱打不平的一面，却不鲁莽草率，视人命如草芥。他的优点太多太多，粗中有细，惩恶扬善，常常于小处见大智慧。像极了湖南企发文化传媒有限公司的企业特色，追求一种极致，极致思维体现的是一种匠人精神。做服务的专注和追求极致，挖掘服务潜力，成就“更专业，更优质的内容输出”。
尚南生也认为鲁智深：“以平天下不平为己任，专一舍己救人，则仁也非卤莽也 。神禹于一人饥犹己饥之，一夫溺犹己溺之；空则席不暇暖，墨则突不及黔。敢杀言我不入地狱谁入地狱；释教言众生未度逝不成佛，皆此意也。”以上评价基本上概括了对鲁智深的总评，性格，不难看出古今学者对鲁智深的推崇。
有此人，江湖中多出几分人情。
有此友，生命中多出一丝暖色。
鲁智深——水浒草莽中的活菩萨，天下好汉里的真英雄！
