想必很多人一看题目就已经猜到我要写什么了，但是该说的还是得说。正如你们所想，我写这篇文章是想要推荐陈继儒《小窗幽记》中的几句话。
陈继儒是明代文学家、书画家，字仲醇，号眉公，松江华亭（今上海松江）人。其人博学多通，工诗善文，书法苏米，兼能绘事，一生涉猎甚广，著述宏富。《小窗幽记》便是陈继儒编著的修身处世格言，历来被称为修身养性、自我提升的佳作。由其首篇“食中山之酒，一醉千日。今之昏昏逐逐，无一日不醉，无一人不醉。趋名者醉于朝，趋利者醉于野，豪者醉于声色车马。安得一服清凉散，人人解酲（音同“成”，酒醉后神志不清的样子）？”便可见其志。
接下来要介绍的便是其“集醒篇”中的几句。
其一曰:谭山林之乐者，未必真得山林之趣；厌名利之谭者，未必尽忘名利之情。
大意是说喜欢谈论山居生活之乐的人，未必真能由山林原野中得到乐趣；喜欢在口头上作厌恶名利之论的人，未必真能将名利完全忘却。
有许多事，其表面与事实往往不甚相符。就如好谈山林之乐的多是久处尘嚣的人，而真正知山林之趣的人应是早已身在其中而不返了。有许多乐趣，世人挂在嘴边以为风雅，可是又有几人能真正得其中的乐趣？可说的不过是些耳闻目见的事罢了，那些耳不闻目不见的事，又从何说起呢？
其二曰:居不必无恶邻，会不必无损友，惟在自持者两得之。
大意是选择住处不一定要避开坏邻居，聚会也不一定要除去有害的朋友，如果自己能够把持，那么即使是恶邻和损友，对自己也是有益的。
所谓恶邻，或品德恶劣，或言行欠妥；所谓损友，或逢迎拍马，或言谈粗鄙。那么要怎样和他们相处呢？一则以怨报怨，以牙还牙，如此便落了下乘，自己亦成了恶邻、损友之类；一则以直报怨，依理自清，则百般损恶不过试金石尔。
其三曰:会心之语，当以不解解之；无稽之言，是在不听听耳。
大意是能够互相心领神会的言语，应当是不从言语上来了解它。未经查证的话，应当任它由耳边流过，而不要相信它。
言语所能表达的是有限的，有些心意，惟有能解之人方能解之。会心的人举一即知，不能会心的人，言语道尽也不得其门而入。然而，人情未必高超，多半是“言有尽而意无穷”，这言语间未尽之意，就赖那会心的人以不解解之了。至于无稽之谈，作为茶酒笑谈即可，若是上心，难免徒增烦恼。既为无稽之谈，必是言者未必有其心，所言未必有其事，所以要不听听之。会心之人便作无稽谈也能会心，不会心之人便作有心论也成无稽。
好了，就介绍到这儿吧！《小窗幽记》是一本好书，我写这篇文章也是希望能对读者有所帮助。当然了，有兴趣的也可以自己买一本，毕竟书中经典并不是区区在下的一篇文章就能够写尽的。
今吾之所言若此，尝可一、二人有所得，则甚幸矣！
