那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。那一世，转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见。——仓央嘉措
西藏，古称“吐蕃”，简称“藏”。而我最早听到西藏也是源于吐蕃，吐蕃，记忆中就是金庸先生笔下鸠摩智、灵智上人、金轮法王、血刀老祖以及鹿鼎记中一众喇嘛这些反派人物的聚集地。但一直以来，向往西藏的人不少，我也常常听身边人提及那是一个神圣的地方。众说纷纭，那究竟是个什么地呢？后来我终于有了机会一探究竟。
高海拔和神秘带来的惧怕，是进藏两大不可逾越的门槛。人们只能想象着贴在它身上的标签：蓝天、雪山、朝圣、活佛……不过后来西藏终究还是步了其他景区的后尘，开始有一条条天路直通西藏，一首首藏歌传诵到我们耳里。因为，这里确实有着独一无二的自然和人文。
第一次进藏是在初二那年寒假，热爱旅游的我，不惧“高反”，和家人坐上火车去拉萨，去看那神奇的布达拉。
抵达拉萨的第一天我们在八廓街住下了，夜游大昭寺，给我的第一印象就是这里是一个旋转出来的城市，围绕圣物转绕，或转经。在藏语里，转经就是“朝佛”，在旋转中信徒不断地接近佛，积累今生的功德。不管是在大昭寺门前还是布达拉，抑或是最平凡不过的小路上，我总能看见这样一幅画面，年迈的老人小心的擦拭着转经筒，路上有着许许多多的藏人虔诚地朝圣，他们双手合十高举过顶，仰望蓝天，念念有词，前进三步便四体匍匐，双手前伸，磕一长头，然后再爬起来前进几步再匍匐，他们的身影便是一道独特的高原风景。记得《可可西里》电影里曾说:“他们的脸和手脚都脏得很，可他们的心却是干净的”。何止是干净，更应说是纯洁。第三日，我排着长队进入了布达拉宫，每一层楼都能看见朝圣的人们在佛像前反复叩拜，围绕着佛像永无休止地转经。转山转水转佛塔，这一刻的虔诚只为信仰，只为修来生……
冬日的西藏如歌词般寂静，寂静却又不失温暖，一缕金色的阳光洒在地面，满城遍地是金黄，你若有幸前往，也会发现这不仅关乎景色，更关乎信仰。
今年8月，结束了“千军万马过独木桥”的高考后，我第二次进藏。跟上次不同的是，这一次是自驾游，滇藏进川藏出，因此我更偏爱的是那里的美景，是那一无所有的天空和大地。
在蓝天白云下，在雪山的怀抱中，我们从一片湖到另一片湖，从一块青稞地到另一块青稞地，看到三江并流，雪山奇观。不过最令我印象深刻的竟然是一路颠簸，由于前段时间的大雨冲毁了道路，所以路况都不是很好，真真是“游藏之难，难于上青天”。但也因此，我更加深刻地领略到了珠峰的壮观，纳木错的纯洁。
经德钦、左贡，八宿到珠峰的一路上，沿着不知名的河流一路前行，从珠峰山顶和附近冰川融化而成的流水，像是送客走到城廓外又上马送行三十里的故友，然终有酒旗招展，一饮而尽的一别。过了八宿后，切实感觉到珠峰近在眼前。珠峰代表神秘，圣洁，是人人向往的地方。但是，想到珠峰脚下要有相当的勇气，首先要克服恐惧的心理因素，其次要挑战高海拔带来的生理不适。在经历过这一切之后，视觉冲击带给我来的快感和冲动无以言表。从观景台放眼望去，白云中剔透晶莹、连绵不绝的大片雪山，壮观、震撼！！！
继续前行，终于抵达大本营，拥挤的停车场，兴奋的游客，一排排的帐篷，珠峰印记的邮戳，还有路上那些手挂佛珠和金帆的商贩构成了一幅热闹图景。乘景区环保车前往4公里远的珠峰石碑处，终于到达了憧憬无数次的珠峰脚下。壮观的雪山让我卸下了身体和心灵的疲惫。此情此景胜却人间无数。
西藏之旅，不仅是身体之旅，也是心灵之旅。没有哪个地方会像它一样被上升到精神洗礼的高度，在这个连呼吸都困难的高原，你很容易被一个眼神、一个动作打动，会不禁开始反思人生。
(插图均为本人自己拍的)
