所有的问题都是关系的问题。
性和攻击性是生命的两大动力源泉。
我特别喜欢曾奇峰所说的：人是大自然的产品，而这个产品不完美，甚至可能只是一个半成品。所以，我们比动物要好一些但比神又要差很多。
经过学习自己最大的收获是对生命本身的理解和尊重，我看到每一个人最深最核心的部分都是美玉，然后我就明白没有人希望变成那个样子，所有人变成那个样子都是为了防御，而防御是为了活着，甚至为了爱。因此人与人之间的核心都有相同的部分，不同的是早年的境遇、所经历的创伤、所获得的爱。
中年危机的原因几乎都是没有活出自己。因为没有活出自己而虚度时光而抑郁，因为找不到喜欢什么的乐趣而已抑郁，想到时日不多翻不了盘，我的人生就这样了而更加抑郁。
武志红： ＂失去人性，失去很多，失去兽性，失去一切！”
为什么这么讲呢？我们知道有三个性——兽性、人性和神性。
什么是神性？神性就是我就是你，你就是我，我就是万物，万物都是我，我是整个宇宙，整个宇宙也都是我，这就是所谓的“神性”。
人性是什么呢？人性主要是嵌于你和认识的人之间、你和亲人之间，你感觉到我是你，你是我，就是我很愿意为你考虑，我有很多温暖。
兽性是什么？兽性就是我是我自己。
最好是兽性、人性和神性三者合一，这样的话它是真实的。但是，假如你把兽性失去了，你会认为我非常具有人性，甚至你认为我具有神性。
人性最常见的是什么呢？最常见的是我从来不敢为自己而活，我一直在为别人而活，我还活的水平特别高，然后貌似显着我是一个极好的人，但是你肯定就会得各种各样的疾病。
为什么会这样？因为身体是兽性的一部分，身体是你自己存在最佳的证明之一。
如果你没有为你自己而活，你的身体会罢工，也就是说你的兽性会罢工，你的身体会罢工，所以你会得疾病。
荣格有这样一种说法，人的生命分为两次，第一次生命是活给别人看的，第二次生命是活给自己的，第二次生命常常从40岁开始。
经常我们到了40岁的时候，你可能关于很多人生任务也完成的差不多，当然那个条件也挺高的。
再就是，到40岁了你可能碰见各式各样的事情，最后你逐渐地开始领悟你需要活出你自己。
活的越是简单的朋友，你经常是貌似善良，但是内心中有很多黑暗。
比方说，你可能经常做恶梦，比方说你觉得自己是很善良的人，但是你周围老出现一些邪恶的人，你不明白为什么！
其实原因很简单，我们这样来设想一下，比方说有两个世界这样，我们摄像头切开，这边是你，这边是整个外部世界。
如果你看不见外部世界，比方这有一道墙，外部世界对你来讲意味着什么，就是黑暗，你看不见，你不懂。所以，当你看不见的时候就不可避免地会想像那是黑暗。
而同样的，因为当你认为把外部世界视为黑暗的时候，也会不由自主地想像外部世界看着你也是黑暗的。
所以就变成当你在自己和外部世界之间放下这么一道墙，甚至整个一个包裹之后，你就不可避免会变成你觉得自己是黑色的，你也觉得外部世界是黑色的。
我们讲为什么要展开你的生命，意思就是说把你的生命投注到外部世界去，在外部世界里去丰富地活着。
当你这样丰富地活着的时候，你反而会发现虽然会经历很多很复杂的事情，但是在这个复杂的事情里头，你不断地历练你自己，最终你可能会变得善良一些，或者是善恶兼备。
这句话男人女人都知道，“男人不坏，女人不爱”，为什么呢？因为其实很重要一点是，兽性对男性来讲特别重要，如果你不坏，如果你失去了你的攻击性，如果你只剩下所谓的“人味”甚至“神味”，你最后就会发现你根本就不具备雄性的那种感觉，这时候你对女性的吸引力就会严重地下降。
所以，我们需要去认识到内心的那头野兽，然后把它比较好地活出来。
这些老实人通常是一直这么锁着那头野兽，那头野兽突然之间出来，那个时候就显得非常地可怕。
但是如果这头野兽你觉知它、认识它、看到它，慢慢地把它释放出来，然后这时候你会变成非常不一样，而你会发现你这个人变了，你周围的世界也变了。你变得活生生的，你周围的世界也变得活生生的，变得很生动。
