樊登在《幸福的勇气》的序中，写了这么一句话：放下对恒常的追求，坦然接受无常的发生。这是吸引我看这本书的原因，但后面的序过于重复，仿佛是为这本书的字数达到出版要求而硬凑的内容，过于冗长而失去了对书本身的内容。
人人都可随时获得幸福，但要不断坚持，不断思考，像藤曼似的不断延伸。而获得幸福的前提是要找到爱，爱是人生最大的选择。我们只有爱，才能让我们不断坚持。而如何获得爱，哲人说通过教育。
教育是为了让人自立，自立的人才能够感受爱，从而散发爱。在阿德勒思想中，教育不仅仅是教授专业知识，更要教会人如何幸福生活的知识。这种知识被称为人格知识，是一种对人的本性的思考，人如何达到理想生活的思考。
人格知识有两大目标：行为目标和心理目标。行为目标：自立，与社会和谐相处；心理目标：“我有能力”意识，“人人都是我的伙伴”意识。哲人这样描述，一旦实现了这两大目标我们便会幸福。而通往自立的唯一入口是尊重。这里所说的尊重不是简单的对人的敬仰，而是一种超脱物外的情感。
尊重：事实就是看待一个人并认识到其独特个性的能力。在我们的广泛理解中，尊重就只是一种不打扰他人的概念，而这里的尊重还带有一种的教导意义。为什么尊重是自立的唯一入口。在阿德勒思想中这样解释道：尊重会营造良好的关系，良好的关系会让彼此的沟通顺畅。所以一旦我们尊重了别人，别人也会尊重我们，像一个弹力球。如何才算尊重一个人？对他人兴趣认同，关心他人兴趣，产生共鸣。
在我们现在的社会，尊重已被越来越简单化了，所以在理解这一部分思想的时候会感到很不可思议。因为我们每一个人都是一个独立的个体，我们有独立的思想，有独立的世界观，共鸣的产生也是基于我们自身情绪出发，所以根本无法做到百分百共鸣。
过去，现在。何为过去？阿德勒思想中这样描述过去：过去是现在的自己赋予经历的意义。过去根本不存在，只是我们现在的自己编造出来的一个故事，决定我们自己的就是此时此处的自己。我们成功时感谢过去也只是为了肯定现在而不得不肯定过去，我们失意是对现在的不满而去厌恨过去。过去是我们现在赋予的一个意义，幸福的人的过去留下的是快乐的故事，悲伤的人过去留下的只是那些不曾记住幸福的故事。
为什么我们很难改变？因为我们不想“杀死”现在的自己，我们改变就意味着我们要否定现在的自己，推翻自己，而我们已经习惯了现在的自己，所以大部分的我们是很难做出改变的，因为我们惧怕“死亡”。在我们的世界里，有三个面：可恶的他人，可怜的自己，以后怎么做。我们往往看到的是可恶的他人和可怜的自己，却很少看见以后怎么做这一面。我们要改变就要转变我们的看法，转变我们看待事物的角度，转个弯，说不定事情就不一样。
