一次追逐太阳的旅程 ——永无岛农历的天空下课程总结

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12月22日,又是冬至日。这一天,永无岛的小飞侠们已经走过了为期整整一年的《在农历的天空下》之旅。于是,这一天,在太阳重生的日子里,既是四五年级的孩子们开启农历的日子,又是六年级小飞侠们农历课程总结的日子。

第一版块:序曲

在去年开启日的那一天,小飞侠们曾诵读过干老师文章中的这段话:在农历的天空下生活,我们并不是穿上长袍唐装,恢复到古代的生活,而是在理解人类历史的同时,为它注进新的内容——就像唐朝的人们吟诵着《诗经》,却创作着今天称为唐诗的杰作;就像宋朝的人们吟诵着唐诗,却留下了今天称为宋词的诗歌。

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第二版块:开篇

一年里,在晨山这块拥有550亩山林的土地上,曾老师带着小飞侠们启程,一起追随着太阳和月亮的脚步,走过了12个节气,除夕、元宵、清明、端午等各个节日,他们还相携一起走过了百花课程、落花课程、李白、陶渊明、苏轼等等……

而当小木屋前的几株梅树,有三五朵按捺不住,在小寒那一天提前绽放后,小飞侠们的梅花课程也就此拉开了帷幕。他们在老师的带领下诵梅诗、赏梅花,并写下了自己对梅花的感受。于是梅花,便带着它的香气,带着它的丰姿与傲骨融入了小飞侠以后的生活里。

走过梅花课程后,冠宇写道:

我们学的第一组诗,是关于梅花的。叫《梅花三弄》,有墨梅、白梅、题画梅……我最喜欢的是陆游的《卜算子·咏梅》:“零落成泥碾作尘,只有香如故。”就算凋谢了,被碾作尘土了,也还保留着自己的美好。

而晟权则写下了这样的文字:

在这么多的花中,不得不说,我还是坚持我一开始喜欢的花——梅花。我喜欢梅花的原因,是因为它不和那些在春天的花比美。而是孤单开放在这最寒冷的时节。一个娇小的身影,在一些已经枯萎或早已掉光叶子的枝干中努力的开放,不管自己是多不起眼,它还是依旧不在乎周围和外界的“冷眼”,自顾自的在大雪纷飞之时开放。完全是在为了自己而活,这样的品行又是多么的高贵呢?

从此,花也成了小飞侠们生活的一部分。他们诵读“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”, “西风寒露深林下,任是无人也自香”, “予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。而当花儿凋零之时,他们则向花儿发出了“尽日问花花不语,为谁零落为谁开?”的询问。

除了赏花、诵诗、写文外,孩子们在冬至日做饺子,在腊月灌腊肠,清明上山采茶,端午做粽子,而当六月荷花开满塘的时候,孩子们则背着画夹,赏荷,画荷,诵荷诗。

于是,这第一学期,伴着花香,农历课程走完了第一个阶段。

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第三版块:续篇

当暑假走,新学期来,站在九月的开端,我们又开始一起行走在农历的天空下,一起追逐太阳。那时开启,已是秋天。这个学期可和以往不同,农历课程注进了新鲜的血液,开始以吟代读,于是,在每天的太阳升起时,伴着吟唱声,诗意也渐渐在永无岛班级、在晨山萦绕开来。还记得我们吟《山居秋暝》时,当声音响起,那音韵中的空灵感也被小飞侠们用声音带动了起来,极富感染力。而当我们吟起《秋风辞》,则又是另一番滋味,豪迈、悲壮。

“悲哉,秋之为气也,草木摇落而变衰“,秋天,带着它特有的悲凉意象走进了小飞侠们的生活,他们的情感也开始变得更加细腻了。畅想说:

黄叶、天空、山、斜阳、水、雾气、芳草,一切融为一体,美得恰如其分。风,淡泊地吹来。我们立于天地之中,仿佛自己也变成了自然的一部分。秋的凉意不是很强,但却一阵阵的钻进来,夜晚,淡月胧明,独自在高楼。我们又开始了新一轮的追问、沉浸与渴望。

而就在这样的追问里,小飞侠们走近了菊花,走近了陶渊明课程。

在走完菊花课程之后,我们在周末一起去了盐铺赏菊、吟菊、画菊。回来后,与蔚写下了这样的文字:

正当年少的我们,在这重阳节中,怎能辜负秋色与时光呢? 背起个画夹,去盐铺画菊!经过漫长的跋涉,终于到了菊田。哇——整片的菊花,繁星点点。它,就是大自然赠予我们的礼物;它,就是大地上的星星。它只有在秋天才能来到这片大地上,带来清新又不浓郁的幽香。它的白色,是那么纯净,没有受任何污染;它的黄色,是那么明艳,充满了活力。而在那修长又与众不同的花瓣上,沾着一滴滴露珠,好像是来衬托菊花的美。花瓣包围着的是花心,有些花心会露出大大的黄色的眼睛,好奇地张望四周。可有些花心却很害羞,似乎不怎么想让我们打扰它,只愿静静地躲在花瓣中间,倾听来自远方的脚步。

这么多美丽的菊花,该借我的手把这美好的画面记录下来了。我找到恰到好处的角度,就在湿润的泥土上铺几片枯叶,席地坐下开始了我的画作。我陶醉了,仿佛整个世界只有我和菊花。画累了,就歇下来,看看周围的美景,近处,时不时会有几片落叶从树上落下来,回归大地母亲的怀抱。静静地,画画,赏菊,观察落叶、蜜蜂。生活是多么美好,充满诗意啊!真愿时光就停留在这一刻!

云舒则说:

她如雪一样白,在黄色衣服女子身下仿佛娇弱可怜,弱不禁风。我多么想要将白色衣女子带回家啊!带回家好好照顾她。但是即使是一小朵大片菊田里的菊花也是生命啊!要是我摘了一朵,别人也就都会摘一两多,那么过了一段时间,菊花就会都被摘光了! 所以我没有伤害小花的生命。

要走了,要离开菊花田了,虽然在车上,但是我的心早已飞进了菊花田。我似乎闻到了菊花香,世上人神清气爽的清香。我也看到了菊花的婀娜身姿。还有好多、好多。但是,直到我与来赏菊的住校生的遇见,才刚刚缓过神儿来,原来今天是重阳节啊!重阳节要吃重阳糕,喝菊花酒,还要佩戴茱萸。可是这些我都做不到,我只可以赏着菊,闻着香,听、吟菊花的诗词,与菊花进行人与自然的心灵之间的伟大交流。

越然则写下这样的文字:

时光流逝如此快。冬至那天,我们就将要告别自去年冬至开始的农历的天空下课程了。真快,真快!难怪古人总是说:“时光只解催人老”。又记起泰戈尔诗集中的一篇-----对岸。划过来划过去,在两岸中徘徊。晏几道说过“满目山河空念远,落花风雨更伤春,不如怜取眼前人”。活在当下,今天,忽觉重阳对我来说,多了一些意义,时光流逝,去年重阳,我们醉倒花田,采下满篮白菊,今年花依旧,人呢?人还相同吗?那句诗说的真好,“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”。

菊花总是和陶渊明连在一起的,在吟着“兰佩紫,菊簪黄,殷勤理旧狂”的声音中,我们又一起走近了陶渊明。

陶渊明的诗歌中,我们喜欢“衣沾不足惜,但使愿无违”的坚定,以及“采菊东篱下,悠然见南山”的淡然。

畅想说:

正如我们读的那篇文章中所说,陶渊明在小时主要受到两个观念的影响,且这两个观念伴随了他的一生,那就是儒家思想(以天下大事为己任)  ,以及万事顺其自然。

前者让他有担当,去做官;后者让他悠然、淡泊地生活处事,因而成为隐逸的象征。其实,也可以说是他的前半生与后半生,陶渊明与陶潜。但正如他自己所说的“少无适俗韵,性本爱丘山”,陶渊明不管是写诗还是待人,皆是悠然自得,顺其自然。也许当时周遭的环境不能如他所愿,但他用一颗明亮的心看待世界,所以他眼中的世界也就明亮起来。

而卓尔则说:

以陶渊明的才华和能力,他完全可以安安份份的当一个清官,等到老年了再辞去官职,找一个清静之处,与家人们一起享那天伦之乐。但他并没有那样,他选择了归隐山林。人的一生会面对很多很多的选择,但是,一个选择,可以改变人的一生。他归隐山林,自己建造房子,种地种菜养活一家,渐渐地,他融入自然之中,化为大自然的一部分。

是啊,陶渊明遵从了自己内心深处最真实的渴望,“久在樊笼里,复得返自然”,他最终选择了归隐田园,一直到生命的终结。

再接着,陶渊明带着他的田园梦在我们的生活中渐渐地远去了,可他的菊花香却犹自在身边环绕,余韵未散;此时,另一个伟大的诗人——苏轼就在雨中吟啸着潇洒而来。苏轼的诗歌真是每一首都喜欢啊,他的《水调歌头》、他的《定风波》、他的《赤壁怀古》等等等等。孩子们也是啊,在穿越了苏轼课程之后,他们写下了这样的文字。

一馨说:

“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”《水调歌头》绝对是所有月之旅诗歌中的“老大”,苏轼为月亮增添了这么一首诗,现在人们只要一想起月亮就会想起这句诗,这首诗把月亮擦得更亮了。而其中蕴含的人生哲学,是常人所难以深刻理解的。有时,人们总是一追求种“圆”文化,希望生活都是十全十美的。其实,人生何曾“圆”过,人生就是一道道坎,你不得不面对,也不可能有一件事情是十全十美的。就像月亮有阴伏、晴出、团圆、缺损一样,自古难以十全。就算十五团圆之夜,每月只有一次,而这一次也是“十五的月亮十六圆”啊!

有些人只看到“全”而不承认有“缺”,对生活的挫折没有思想准备,一旦面临,便被击倒。就像有些人考试没考好,想不开,就会跳楼自杀;有时确实是知道的,但行动上却不是这样的 ,言行不一。所以,认识到“此事古难全”的人,也是一种很高的境界。

晟权则这样写:

除了这些,人家还召集了很多人过来,锦帽貂裘,千骑卷平冈。霸气啊!就打个猎诶,(哥们儿啊,几年不见没想到你夸张了很多啊!)叫个那么多人来。但也不是白叫的,改现场杀只老虎给看一看啊!大家过来。杀完,喝酒。

放开喝!酒酣胸胆上开张,鬓微霜,又何妨?喝的很放开,但忽然,自己的两鬓苍白了,那又怎么样?我照样可以干年轻人干的事,什么射箭,骑马,打猎的,都可以。而这就是苏轼,我喜欢的苏轼,就是怎么豪放,头发白了又如何?还是可以干事儿。

而这让我突然想到了我不愿表达的那一面,虽说再改,但需要再快些,不表达是很可怕的。一个人就憋在那里难受不难受,而且那样的人看上去也很傻。现在不好好的表达,以后老了就很难喽!同时,也在自己是个少年时,发个少年狂吧!

畅想说:

我发现,自己愈发喜欢苏轼了。因为他的一生中几乎是在所有人最害怕的事情——失败、打击中度过的。可即使如此,他依然豁达,笑对生活。他教会了我落入逆境时应该怎样,哪怕知道自己只能在逆境中度过余生,哪怕知道自己离死亡只有一步之遥,但仍然热爱着一切,幸福地生活。“我心安处即吾乡”。

人与自然,虽然一个渺小、一个浩瀚,一个瞬间、一个永恒,但又有何不同?我们都在绽放与凋零,只不过时间快慢不同罢了。但反过来想,人类中未尝没有永恒,而自然中又未尝没有刹那。但却又为谁零落,为谁开呢?为彼此吗?为自己吗?答案尽在天地间!也许正是因为此,人才能与自然产生共鸣吧!正如苏轼在《前赤壁赋》中所写的那样:

苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”

时间真快,又到了一年中的12月22日,365天,一个开端,一个结尾。

与蔚说:

终于写到了现在,写到了菊花。读到我曾经写的那篇——《菊花·重阳》时,仿佛又回到了那时我在菊花丛间画画,又闻到了那阵菊花香。而读到立冬时写的那篇——《那群少年》,我又一次被自己的文字感动了。特别是最后一句“而长大以后的我,看到那一群少年为一片枫叶努力着,那时,还会和现在的我产生共鸣吗?

而那一切,都好像只是上一秒的事,但转眼间,就到了现在,我在这里读着我曾经写的作文……

钧毅则说

等到你白发苍苍,农历还是依旧年轻。农历的死亡,正如人死的三次的第三次一样,最后一个记得它的人忘记了他。你所要做的,不是为课程的结束而难过,而是做出一些什么事,让别人一想到你就想到农历,一想到农历就想到你。没有人会送走农历,可是农历却会送走每一个相信他的人。不要为农历难过,而是要让农历因为你的失去而难过。把自己的精神和农历绑在一起。这样的生命是永生的。

走过长长又丰盈的一年,孩子们说:

一年的积累与浸泡,许多诗句不禁烂熟与胸,此情此景,脑子里总能蹦出几句,也许它们已经嵌入我们的生命了吧?那双能观察自然发现美的眼睛、那颗细腻感怀的心灵,也许都将伴随我们一生吧? 

亲爱的小飞侠们,这一天又是冬至日,我们站在终点处,来为这段追逐太阳的旅程划一个句号。但是故事永远没有结束,就像四季的轮回,阴阳的转换,我们的终点又会是新的生命的起点,我们又将踏上另一段旅程。

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小飞侠部分前后作品展播


冠宇前后作品


晟权前后作品


钧毅前后作品


乐天前后作品


蕴凯前后作品



一馨作品


与蔚前后作品


鸿陆前后作品


云舒前后作品


文茜前后作品


越然作品


畅想前后作品
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