书名叫《月亮与六便士》，书中对月亮这样的字眼只字未提，读着读着就明白了，六便士便是物质生活，月亮是一种摆脱了六便士的精神世界。

查尔斯·思特里克兰德有着稳定的工作，幸福的家庭，按照平常既定的轨迹，他会这样一直安静地活到老，可是他突然抛妻弃子。他离家的时候，我觉着他是个自私的，没有责任感的人。

随着事情的发展才知道画画是他儿时的梦想，梦想的种子在他四十岁的时候开始发芽，不停的生长，他只是去实现他的梦想，他看着很老实，但内心对梦想又是如此狂热，这应该就是人性的复杂，人性不是非黑即白的。

一个人可以有很多面，老实的同时也狡诈，善良的同时也可恶，高尚的同时也卑鄙，看到多面的人性后就能理解一些人和事，不再从单一角度去了解一个人，也不会因为一件事就讨厌一个人。

思特里克兰德离家之后，过着落魄的生活，但他没有放弃画画，他一路上都有人帮助，最后因麻风病离世，带着他的作品一起离开。施特略夫是个心善的好人，他的那种好很容易给别人带来负担，超过了一个度。

他很宽容大度，思特里克兰德和他太太在一起后，还为他太太考虑是否过得好，把房子留给思特里克兰德和他太太，可是思特里克兰德和施特略夫太太好景不长，最后施特略夫太太自杀。

思特里克兰德最后和爱塔相爱，思特里克兰德的太太和施特略夫太太都对思特里克兰德有很强的控制欲，总是束缚他，而他又是个向往自由的人，自然不乐意和她们在一起，爱塔截然不同，她不会干涉思特里克兰德，她会尊重他的意愿，不会强迫他做事，两个人在相处过程中应该给彼此留一点空间，不要事事都干扰。

思特里克兰德最后完成了自己的画，也达到了自己追求的目标，他想把事物的本质记录下来，他做了让人不解的事，舒适的日子不过，非要过贫苦的生活，但是每个人选择的生活方式不同，拥有自己的个性，做自己想做的事，活出自己，不用在意别人的看法。

在别人看来自己的生活方式有问题，与他们想的大相径庭，然而对自己来说是最好的，也是有意义的生活，在平淡的生活中也找到属于自己的幸福，找到属于生活的美，没有轰轰烈烈的生活，简单平静的生活也很美。

有的人愿意过着平平淡淡，按部就班的安稳生活；有的人乐于冒险，不甘平凡，这些都没关系，就像毛姆书中所说，这一切都取决于你如何看待生活的意义。

思特里克兰德的选择可能大多数人一生也不会面对，放弃优渥的物质生活，一头扎进追求精神追求的世界，即便时常食不果腹，衣不蔽体，即便要忍受各色人等的白眼和嘲笑。这便是六便士和天上的月亮之间的选择。

毛姆的书，就像是一个缩小版的世界，每次读他的书都好像置身其中。《月亮与六便士》这本书，简单来说就是描写了查尔斯·思特里克兰德从一个风光无限的证券经纪人，为了追求自己的理想，抛妻弃子放弃金钱和地位跑去巴黎去画画的故事。

思特里克兰德经过一番离奇的遭遇后，最后终于找到了自己的伊甸园——塔西提岛，和自己的爱人爱塔，过着那种与世隔绝的幸福生活。思特里克兰德空闲了就画点画，正因为他的这份悠然自得地享受生活，才创作出一幅又一幅使后世震惊的杰作。

在佩服思特里克兰德打破自己舒服安逸的圈子去追梦。其实，如果芸芸众生都在追求自己的月亮，突然有一个人去寻找自己的六便士，大概会有一批人来歌颂和赞美他。其实我们并不是在赞美那个追梦者，我们更多的是赞美那些打破常规，走出墨守成规生活状态的人。

虽说无规矩不成方圆，但是如果我们在合乎道德和法律的前提下，适当的打破一切常规。你会发现自己的世界除了方和圆之外，还有其他多姿多彩的图案。但是我们得需要多大的勇气才能去打破常规。所以我们佩服思特里克兰德这个为梦想抛弃一切的人。

作为普通人，我把人生分为几个境界。一个是解决六便士，这是生存之道。二是拥有足够的六便士，满足自己的生活状况。三是抬头仰望自己的月亮，有能力去追求，没有能力，就看看。虽然满地都是六便士，但是不要忘了我们每个人心中都有一个属于自己的月亮。

“如果你知道自己要去哪儿，全世界都会为你让路。”

我想人世间绝大部分的凡人终其一生仍是凡人的原因千千万万，但其中一定有一个是“不知道自己要去哪儿”。这里的“要去哪儿”不是周末去整个发型那种一时的心血来潮，也不是逢人便说的“要是等我将来有钱了”这种毫无意义的空谈，而是像思特里克兰德有清晰明确、坚定不移的目标：“我必须画画。”

人一旦下定了决心，就离成就伟大不远了，纵然没有天赋，不是天才，但至少可以成就非凡，当你全身心投入并持之以恒地朝向一个固定的目标时，实现它只是时间的问题。

人一旦下定了决心，有了为着心中的目标不顾一切的强大力量，就会浑身上下由内而外散发出让人为之着迷的魅力。思特里克兰德虽然穷困潦倒，高傲冷漠，自私狂妄，却偏偏吸引好几个女人为之奋不顾身，这种神秘强大的魅力或许就是关键，也正是由于这种“磐石无转移”的强大力量和魅力让全世界为你让路。