2017年5月14日 星期日 天气：晴
老公是4月23日入院手术，今天是5月14日，他已经在武警总医院度过了3周。
在《观世音菩萨普门品》这部经书中有这么一段话：
祈祷的原理
“心力、定力、愿力、神力”的应验
祈祷者心力——由强烈的信念所产生的一种超自然的精神统一的定力，去感应被祈祷者（如诸佛菩萨）的大悲愿力，自己的定力与佛菩萨的愿力相应相接，便会产生一种不可思议的神力，那就是祈祷所得的经验或灵验。
不知道大家对这段话如何理解，我觉得说得很有道理。那么如果是一些人的共修祈祷呢？这股祈祷力量更大一些，那么这股力量更长久一些呢？是不是更容易与超自然的能量相联系呢？！这可能是在法会中祈祷的功德更大的原因。
最近一直在诵《地藏经》、《普门品》、《忏悔文》和佛号为老公祈祷，希望老天能感受到我的真诚。
在朋友的建议下，今天又我换了一种方式为老公祈福：“放生”。印象中参与过的两次放生都不深刻，再加上自己不够精进，对放生的意义不明了，没有太关注。现在老公在ICU躺着了，我才“临时抱佛脚”。
放生的车在五棵松集合，八点出发，是一个55座的大巴，同行的人中年、青年居多，还有两个小孩。带领的演静师兄说仪轨庙里的师傅都做了，所以今天只是放生，中午返回。
车开到了房山青龙湖附近，找到一处农家的房屋旁边，经过一个斜坡可以到湖边，参与放生的伙伴们自发组织成一队，放生的鱼和泥鳅陆续从上面递到湖边，几个小伙子努力把它们投到湖中央，还有师兄不停地念“阿弥托福”，希望它们能离苦得乐，这也是它们的命运吧，一些小伙伴进入了食客的盘子，而它们到了自由自在的湖水里。
可能是因为今天心里有所求，所以今天的放生对我印象深刻一些，也解决了我几个问题。
1、放生是否有意义，一边放一边有人捞？是不是助长了别人到湖里捞鱼。
答：从佛教来看，这个各是各的因果，关键看发心。放生得放生的果报，捞鱼者得捞鱼者的果报，自己管自己。
2、放生是否有破坏环境，放生的生物是否和周围的环境相符合？
答：放生的组织者会考虑这个问题，对众生的慈悲心，放生人比普通人更关心这些生命是否会在新环境存活。比如今天放生的人主动考虑到这些鱼需要适应水温（养鱼最重要的就是水温），之后它们会慢慢适应环境。
我自己的感受是看到这些鱼儿快乐地在水里游来游去，心里也很开心，特别是有一条小泥鳅，它一开始有些翻肚皮，东游游西游游半天，没有找到自己的状态，反而缠在了水草中。
我一直看着它，似乎力量微弱，没有冲出藩篱的可能性，想办法捡起它，放在我的手心的时候，它一动也没有动，我赶紧把它扔到湖中心，水面发出一个响声，它摔疼了吗？它会因为我的这一个举动而活下来吗？我是它心目中来自宇宙的强大支持吗？
下午3点是探视老公的时间，今天他很稳定，医生说如果顺利的话，明天他可以转到普通病房。
我想试试老公的反应，我问他，你有几个孩子啊，他没能用正确的手指表示出来，可能说到孩子，他似乎有些激动，他想说话说不出着急了，几个不知道的宇宙音节后，他一副咧着嘴在哭的样子。我告诉他，我会帮助他恢复他说话能力的。
如同那一条小泥鳅，在他眼中，我是他最能依靠的那个力量吧？！
