士3：9 以色列人呼求耶和华的时候，耶和华就为他们兴起一位拯救者救他们……
我们的神是听我们呼求的神，我们在各样急难的环境中都可以向祂祷告。即使以色列人侍奉别的神落在罪中，当他们想起他们这位祖宗的神时，懂得回转归向祂时，神还是愿意帮助祂的子民，伸手搭救他们。祂不长久责罚，也不永远怀怒。我想到有多少次自己落在罪恶过犯当中的时候，神一次一次地饶恕我，不计较我的软弱和过失。祂的应许是真实的，祂说“这称为我名下的子民，若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。”如果我们照着神的吩咐行，我们必定要经历由罪污变清洁，喜乐油代替悲哀，赞美衣代替忧伤之灵。
当我读到这节经文时，内心有一个感动，求神来为每一个祂爱的教会、受逼迫的教会，来兴起一个又一个的属灵的领袖。但当我这样想的时候，内心很快有另一个感动，是求主让这个兴起发生在我们每一个子民身上。我们每个人都要生命影响生命，生命带动生命。求神在我们身上作那无人能做的工，兴起我们里面沉顿的灵，使我们的口为主张开，使我们的脚为主迈开步伐。即便是吃饭，也是为主而吃，睡觉，也是为主而睡。当我们真的做万事都是为主而做时，我们就真的能够看万事为损失、看为基督受苦为小事。
士4：8 巴拉说：“你若同我去，我就去；你若不同我去，我就不去。”
在巴拉看来，女先知底波拉是他与神之间的中保。此去一战，是胜是败，充满了变数，他需要紧紧地依靠这位中间人来寻求上帝的指示。巴拉如此渴望底波拉的陪伴，来源于他对上帝的信心。这里也带给我一个提醒，就是事情总要先交托神，再去做或者不做。那一次听一个姊妹分享她去投资一个项目，她投资之前就祷告仰望主了，所以后来投资虽然失利，但也不致于丢失本金。相比之下，我当时投资P2P就没有事先问主，理所应当地认为得把钱拿去生钱，以致于后来就吃了亏。
我们应该认识到我们的生命需要有耶稣的同在。有一次有个弟兄就在和我说起他的父亲，他调侃道他的爸爸连喝杯牛奶之前都要祷告。我当时不理解，觉得这也太夸张了吧？现在算是有点理解了。一个真正敬畏神的人，会把TA生命中的任何一个决定都仰望主，自己不敢轻易做主，因为耶稣才是TA的主。
