一、总叙
弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。
泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。
二、入则孝 出则悌
父母呼,应勿缓; 父母命,行勿懒。
父母教,须敬听; 父母责,须顺承。
冬则温,夏则凊, 晨则省,昏则定。
出必告,反必面, 居有常,业无变。
事虽小,勿擅为, 苟擅为,子道亏。
物虽小,勿私藏, 苟私藏,亲心伤。
亲所好,力为具; 亲所恶,谨为去。
身有伤,贻亲忧; 德有伤,贻亲羞。
亲爱我,孝何难?亲恶我,孝方贤。
亲有过,谏使更, 怡吾色,柔吾声。
谏不入,悦复谏, 号泣随,挞无怨。
亲有疾,药先尝, 昼夜侍,不离床。
丧三年,常悲咽, 居处变,酒肉绝。
丧尽礼,祭尽诚, 事死者,如事生。
兄道友,弟道恭, 兄弟睦,孝在中。
财物轻,怨何生? 言语忍,忿自泯。
或饮食,或坐走, 长者先,幼者后。
长呼人,即代叫, 人不在,己即到。
称尊长,勿呼名, 对尊长,勿见能。
路遇长,疾趋揖, 长无言,退恭立。
骑下马,乘下车, 过犹待,百步余。
长者立,幼勿坐, 长者坐,命乃坐。
尊长前,声要低, 低不闻,却非宜。
进必趋,退必迟, 问起对,视勿移。
事诸父,如事父; 事诸兄,如事兄。
三、谨而信
朝起早,夜眠迟, 老易至,惜此时。
晨必盥,兼漱口, 便溺回,辄净手。
冠必正,纽必结, 袜与履,俱紧切。
置冠服,有定位, 勿乱顿,致污秽。
衣贵洁,不贵华, 上循分,下称家。
对饮食,勿拣择, 食适可,勿过则。
年方少,勿饮酒, 饮酒醉,最为丑。
步从容,立端正, 揖深圆,拜恭敬。
勿践阈,勿跛倚, 勿箕踞,勿摇髀。
缓揭帘,勿有声, 宽转弯,勿触棱。
执虚器,如执盈; 入虚室,如有人。
事勿忙,忙多错, 勿畏难,勿轻略。
斗闹场,绝勿近; 邪僻事,绝勿问。
将入门,问孰存; 将上堂,声必扬。
人问谁,对以名, 吾与我,不分明。
用人物,须明求, 倘不问,即为偷。
借人物,及时还; 人借物,有勿悭。
凡出言,信为先, 诈与妄,奚可焉!
话说多,不如少, 惟其是,勿佞巧。
刻薄语,秽污词, 市井气,切戒之。
见未真,勿轻言; 知未的,勿轻传。
事非宜,勿轻诺, 苟轻诺,进退错。
凡道字,重且舒, 勿急疾,勿模糊。
彼说长,此说短, 不关己,莫闲管。
见人善,即思齐, 纵去远,以渐跻。
见人恶,即内省, 有则改,无加警。
惟德学,惟才艺, 不如人,当自励。
若衣服,若饮食, 不如人,勿生戚。
闻过怒,闻誉乐, 损友来,益友却。
闻誉恐,闻过欣, 直谅士,渐相亲。
无心非,名为错; 有心非,名为恶。
过能改,归于无, 倘掩饰,增一辜。
四、泛爱众而亲仁
凡是人,皆须爱, 天同覆,地同载。
行高者,名自高, 人所重,非貌高。
才大者,望自大, 人所服,非言大。
己有能,勿自私; 人有能,勿轻訾。
勿谄富,勿骄贫, 勿厌故,勿喜新。
人不闲,勿事搅; 人不安,勿话扰。
人有短,切莫揭; 人有私,切莫说。
道人善,即是善, 人知之,愈思勉。
扬人恶,即是恶, 疾之甚,祸且作。
善相劝,德皆建; 过不规,道两亏。
凡取与,贵分晓, 与宜多,取宜少。
将加人,先问己, 己不欲,即速已。
恩欲报,怨欲忘, 报怨短,报恩长。
待婢仆,身贵端, 虽贵端,慈而宽。
势服人,心不然, 理服人,方无言。
同是人,类不齐, 流俗众,仁者稀。
果仁者,人多畏, 言不讳,色不媚。
能亲仁,无限好, 德日进,过日少。
不亲仁,无限害, 小人进,百事坏。
五、行有余力则以学文
不力行,但学文, 长浮华,成何人!
但力行,不学文, 任己见,昧理真。
读书法,有三到, 心眼口,信皆要。
方读此,勿慕彼, 此未终,彼勿起。
宽为限,紧用功, 工夫到,滞塞通。
心有疑,随札记, 就人问,求确义。
房室清,墙壁净, 几案洁,笔砚正。
墨磨偏,心不端, 字不敬,心先病。
列典籍,有定处, 读看毕,还原处。
虽有急,卷束齐, 有缺损,就补之。
非圣书,屏勿视, 蔽聪明,坏心志。
勿自暴,勿自弃, 圣与贤,可驯致。