文/ 田凯

遇见它，其实是遇见了自己。 

今天跟大家分享一个，是关于这个感觉贴近的一种放大，这个放大是什么呢？这个放大就是比如说我们和自然界和很多事物之间其实存在一些隔离，就是我是我，它是它。但是当我们通过想象、通过一些像让我们暂时处在一种意识的连接状态，在这个空间中的话，我们的感知，对植物的感知就会增多一些，在这个增多的空间中，我们就可以运用起资源，可以感受大自然，这样会有一些更贴近的感觉。

植物开始的时候是培养一种感觉，然后这个感觉慢慢的越来越强，开始的时候可能是经过一些步骤的练习，但是这些练习主要的目的是为了让自己的身体有一种快速的一种身体记忆和联系，形成一种快速的反应，这是主要的。而不是在于怎样把它组合形成一个什么新的东西，我们主要是形成一种习惯。

那我们自己的意识和外界的互动中，我们通过意识、通过这样的想象，和外面的空间产生一些感应，直接感应，其实自己和自己的感应，但是是借助于外在的环境实现的。

比如说当我们在森林里的时候，比如说是这几天正在下雨，雨水特别多。我们感觉这些雨水，感觉这些空气中的氧气是一种感觉。但是当我们体验植物，我们自己在一个大森林里，我们和森林里的树木之间是有一些感觉，当我们自己体会自己变成一颗巨大的榕树，然后这个榕树也和周围的树互动的时候，那又是一种感觉，这个感觉就是通过这种化为榕树这种像的办法，好像是和周围的树就会形成一种互应。

就是我们通过榕树这个中间物，这个载体和周围的环境更加的亲密，更加地有连接了。榕树这个像就起到了一个中间载体的作用，我们去运用它。

当我们自己想象自己是一棵榕树的时候，我们这时候可以变得更为广大。因为榕树非常广，非常雄伟广阔，我们自己好像也变得更加雄伟广阔，榕树又能吸收养分，应该转化，转化很多，给人们阴凉，又能吸收光线，所以说我们自己好像是具有这些品质，这些经过榕树这种像一种放大，这就是一种具象化，就是把我们的意识具象化。我们的意识具象化成为这样子的像之后，我们可以拥有它的品质。

我们这时候和森林一样和自然界和植物去呼应的时候，就会更容易去连接，这些都可以是在一念之间完成的。

就是一种感觉，是一种神入和想象，这个想象是以我们自己为主体的，我们把自己的心思放在这些感觉上。

我们并不刻意的让自己变成榕树，我们只是去感受。主要是在感受层面，就是通过想象自己变成榕树的感受，因为榕树的表面有树叶，有枝干、树根，有舒展开来的这些感觉，我们跟这些感觉联起来，所以说我们是借助了像这个载体。

那在这个过程中，我们有内在的像和外在的像。内在的像就是我们形成的榕树，我们认为我们自己是榕树的感觉，而外在的像就是外在的森林，外在的空间，外在的树木。跟这些去互动的，就是外在的。当我们自己在森林中化作巨大的榕树的时候，我们好像是更稳定了，而且还有一种感觉，我们和周边的树木好像是一体的，因为都是同类。我们暂时是一种同类的感觉，这样会获得一种互应，这个互应和支持是来自于自然界的一种支持。而自然界这时候还会给我们一些感觉风啊、雨啊、水啊、氧气啊、阳光啊，这新鲜的感觉、生命力的感觉，那这些都会通过这个外在的触觉和所有的感觉通道，都会涌入榕树，也就是我们自己，其实我们自己就是，是这样的一个过程。

那我们为什么用藤蔓呢？因为藤蔓具有一个特质，它具有一个延展性，向四面八方去展开。在展开的过程中，它能克服一些困难。而且藤蔓还有柔韧的特性，如果是我们的心从我们中间发出来的话，藤蔓有些特性，就是它可以有柔韧性，有探索性向四面八方展开，而且非常的快速。它还有连接的特性。我们来向四周的连接可以攀附在任何的枝条上，可以和任何的树木去做一些互动，所以说我这里就选择了藤蔓这一个植物。

藤蔓植物非常有生命力。想象一下在大森林，有一颗巨大的藤蔓从四周发散出去，发散出去之后，整个森林所有的绿色都聚集在这个藤蔓身上。整个森林所有的生命力都聚集在这上面，那是一种什么样的感觉？当我们其实更多的是借助于藤蔓这个像和我们这个外在的环境发生一些连接，藤蔓触角可以伸展出去，就像我们的感觉，像我们的意识可以延展出去。好像是我们的心，我们的想象力变得更开阔了，更延展，更舒展了。那舒展出去的时候我们有一个所依、有一个载体，这个载体是我们喜欢的、熟悉的、又有那些品质的，这就是我们这个练习的意义。

我们去感觉一下这种感觉。比如说我们现在坐在一个地方，外面可能是有很多树木，有很多植物，可能在下雨，可能是晴天，都没有关系。那我们自己变成一个巨大的藤蔓，我们的中心是那个绿色的光点，这个光点开始延展，延展变成巨大的藤蔓。这个藤蔓随着我们的意识，开始向外延展，藤蔓所在的地方都是我们所感知的地方，这样想象着就好像是我们整个空间都充满了这个藤蔓。

而我们感觉到稳稳地待在当下的空间里。因为被充满的感觉和一种熟悉了之周围环境的感觉，伴随着藤蔓的展开，我们自己更稳定了。这个就是具象化，就是意识的具象化带给我们自己的内心的一种稳定。

因为我们的藤蔓具有一些这样的特质，我们的藤蔓遇到危险的时候可以断开，遇到一些情况还可以去变化，也可以去断开一部分，所以说这样的话是很安全的，这样的话我们会有一个稳定的安全的感觉。

榕树和藤蔓不太一样，榕树是巨大，然后舒展，从大地到天空的，它的生命过程是转化。而藤蔓是一个连接，藤蔓本身会非常地随遇而安，但是它一旦舒展来的话，四处皆可以生藤蔓，又可以生出叶子来，又可以生长得更远，藤蔓是具有这样的特点。

所以说我列举了两种像去让大家自己选择，去体验一下。浅浅地体验之后，可以选择一个适合自己的，我没有给大家休息，很重要一个原因就是其实都是相似的，这几个过程都很相似，就是灵活一下，就是不要去想着很死板的，或者说是很怎样的把它造成什么，这是一种局限性。

我们练习的目的就是为了是练习肌肉的感觉、练习神经和感觉系统的感觉、练习我们整个身心的感觉，而这些身心感觉的话是可以去通过类似的练习，到达的位置是很相似的。

在练习的过程中，不要刻意的去想、去看这些像。只是在心里想就好了，它长成什么样子，每个人心里都是不一样的。这个光点舒展和延展开来之后，每个人有每个人的藤、每个人有每个人的树，都是不一样的。

我们看外界，不自然地看到一些外界的一些图像、图片，那也只是关注一下这些图片的感觉、那些绿色带来自己的感觉，从一个感觉体会上，从感动上和情感上去感觉它。