古人云：三十而立，四十而不惑，五十而知天命。可见，一个人的价值观、世界观、人生观的形成和确立，是从而立之年始见端倪。曾经青葱，所思所想源自脚下，走多远的路，思想就有多远，然而少年岁月，我们又曾真正走过几步路，走过几里地？
古人喜好负笈游学，求师问道，不求名达诸侯，但求明心见性。所以英姿勃发，先贤英雄层出不穷。现代人少了历练，少了问道、问心，循序渐进的在教育体制内、社会体制内亦步亦趋，小学六年，初中三年，高中三年，大学四年，这一套规矩内的路走下来，何来价值观？何来人生观？学到了加减乘除熟读三百千能如何？学会了旁征博引通晓六国语言又如何？不过是授你学术之渔，人生之渔何人得授？惶惶二十载，不过是社会主义一块砖，哪里需要哪里搬罢。
先贤喜欢立flag，诸如“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，多恢弘大气，多发人深省，多惊心动魄。敢发大宏愿者，不外乎求一个内圣而外王，内圣在前，外王在后。也所谓先格物，后致知，先修心，再修身，然后通达。而今人多诉诸于生活丰富，更长远则是如何实现财务自由，这是外王。不是说外王为小道，而是外王得有内圣加持，否则，对于有些人而言，财务自由是目标，而对于通达者，财务自由是实现己身价值的一个里程碑，一个是终点，一个是中点。
何谓终点？既已到站，就该下车。人生从此失去了意义和色彩。久贫乍富如房二代、拆二代、赌二代，一夜之间泼天财富兜头砸下，或挥金如土纸醉金迷，或人生迷失抑郁缠身，为何？有钱就是有了一切，有了一切还有何所求？无欲无求的人，要么遁入空门，要么修仙飞升了。说千道万，仍然是修身不够，心态不稳，价值观世界观不够开阔，还不足以驾驭脚下的那笔意外之财罢了。
何谓中点？未财务自由时，有目标有方向，实现财务自由时，目标和方向更清晰更明确。如果现在做一个调研问卷，问多数人实现财务自由后打算干什么，回答不外乎立刻辞职、周游世界、自由自在不受约束and so on。我不想做老学究状痛斥那些有了钱就辞职，痛斥违背本心不热爱本职不如现在就辞想干嘛干嘛。这帮老家伙真真是站着说话不腰疼，不晓得人民疾苦啊。但我想说，亲，辞职了，环游世界了，自由了，时间久了，真的会腻的。
So，思想方寸，方寸之间自成体系，一手思想观，一手方法论，两手都要抓，两手都要硬。这里会有读书笔记，会有理财之道，会有修心之法，观点未必新颖，立意未必高远，内圣求修心，积点滴成思想观，外王求修身，积跬步至方法论。
作为启蒙之篇，不乏拽文滥调之语。唯求与你共同修心明智，近，则驾驭财务自由，远，则一起立下一个宏大的Flag。
