每个人都有情绪，没有情绪，那不成了个石头人？情绪使人的形象鲜活。人与人在喜怒哀乐方面的区别不在于有没有情绪，而是情绪的大小以及展现形式。有的人把情绪都写在脸上，让全世界都知道，有的人却看起来对一切都风轻云淡。
看起来对一切都风轻云淡的人还可以分成两种，一种是真的风轻云淡的，一种是装的风轻云淡的，很明显，两者有本质的不同，不过，却没有对错之分，因为情绪的收与放各有好坏。比如，情绪波动小的人可以免受情绪起伏的颠簸，保持内心的平静，这些人往往有个强大的内心，因为大部分事情他们没那么care，不care也就不会摧毁他们，就像庄子的妻子去世，他反而鼓盆而歌，生死其实也不是什么大事；情绪波动大的人更会因为一点小事而有感而发，更能体会生活，感受生活中的起起落落、多姿多彩。选择将情绪收敛，将外表显示的更加冷静、让人信任；选择将情绪外放，让人感觉更加真实、亲近，所以自己怎样舒服，怎样做就好。
如此来看，人与人的情绪波动大小以及展现形式确实存在差异，然而差异不仅存在于此，也在于情绪的来源。你和我可以因为不同的事产生同一种情绪，也可以因为同一件事产生不同的情绪，更可以因为同一件事产生同样的情绪，然而产生这个情绪的原因不同。比如我们都扶起了一个跌倒的老人，我因为满足了自己的精神需求而开心，你因为满足了自己的精神需求并且老人没有讹你而开心。这两个原因不同，就像白马非马，包含关系并不是等价关系。子非鱼，安知鱼之乐？子非我，安知我不知鱼之乐？虽然最后庄子巧妙地辩驳了惠子，然而我一直固执地认为，他就是不会知道鱼是否快乐。
所以有些时候，别人的心思你别猜，你猜来猜去也不明白。不能理解别人的情绪是很平常的事情，理解错了更是常态，如果真的难理解，不去理解不就好了吗？我想起中学语文试卷那18分的阅读理解，你真的能完全感受到作者的情绪么？绝不可能！什么蓝色的窗帘表示忧郁？胡说八道！人家家窗帘就是蓝的而已。你若能揣摩个百分之六七十，就很厉害了。
前面说了那么多，那么情绪到底是什么？不仅是喜怒哀乐，也有七情六欲，还有很多很多。我也没权利给情绪下个完整的定义，然而我知道一些情绪的性质。通过这些性质，我们可以模糊而大致地去刻画情绪这个东西。
首先，我想说，情绪由什么影响呢？大部分来源于你身边的事物吧，你只花100块就买到了个苹果新款，一定开心的要死，你脑抽花了100块买了颗新款苹果，一定懊悔不已。所以，情绪大部分被你身边的事物直接影响。那么你身边的事物是如何影响你的情绪的呢？是以什么作为评判标准？我想，是你自身对事物的看法，你自己评判了一切，决定了你自己的情绪。
其次，要说的是，情绪可以给人带来一定的影响，这种影响有好有坏。一个人用不同的心情去做同一件事，结果会产生一些差别，不过这个差别可能并不会特别大。比如一个优等生去考试，开心的时候发挥得好，能考100分，心烦地考试可能只有98分，可人家还是满绩。
那么，人的情绪与人的关系就很明朗了，人可以完全决定自己的情绪，而情绪可以部分的反作用于人。所以，人的地位一定是高于人的情绪的。这个地位并不是因为人包含人的情绪而决定的，决定的原因在于刚才所说的“完全”与“部分”。我认为，包含关系并不能说明什么，因为我认为人的思想的地位是高于人的。就好像如果我对你说，我要送你一匹汗血宝马，你的高兴程度一定大于我说，我要送你一匹马。所以，你的情绪只是个比你段位低的小卒，它可以为你所用，也可以没完没了地偷袭你，但若真的被它偷袭成功，就此命丧九泉，倒也真的算得上失败。
刚才说完人与人情绪的差异，其实同一个人在成长的不同阶段，情绪也在连续地发生变化。大部分人在小时候情绪波动更大，坦言而讲就是因为没见过世面。小时候会因为有一节课不用上而高兴，其实有什么高兴的呢？因为之后还是得补回来，早学晚学而已，这不和朝三暮四的猴子一样吗？早吃晚吃罢了。长大后，情绪变得复杂起来。第一，我们不会因为小时候的某些原因而发生情绪，因为见识的多了，因为知道发脾气没用了，因为在乎的不一样了，原因有很多；第二，我们情绪的表达开始有了限制，不是想表达什么就能表达什么，我们要考虑的东西增加了；第三，也是最重要的，就是我们可以发挥主观能动性，去尝试改变自己的情绪了。
如何改变自己的情绪？这是我今天最想说的。我们不能怕情绪不好，更不能任其随心所欲。有人会推荐一些减压方式，比如听音乐，比如运动，这些东西确实有用，如果你心情真的特别特别不好，我建议赶紧去打球，或者无间断地跑个一万米，运动是很有效果的，我亲身尝试的结果。
还有一种不道德的减压方式，也是我长大后才发觉管用的方法，就是在你遇到困境的时候，看看那些比你更惨的人。这个事在我小时候根本不管用，但是在我长大后却开始这么干了。一开始我觉得自己不太道德、不太善良，可是后来一想，我也没做什么不利于别人的事情。可是为什么随着年龄的变化，我对别人比我更惨这件事情有了不同的看法呢？我想了很久，才得出了答案。
小时候听到别人很惨的事迹，我反而会替他们不开心，而现在却鲜少有这种感觉，是因为现在明白了，这个世界上确实有太多的无奈，你有，我有，他也有，我们都有，所以苦难的可怕感降低了，感觉也就变少了，我们学会了接受。我们不把一点小事看成大苦难了。我们不仅能够自己承受，还能自己做出积极反应，在这个过程中甚至能想办法让自己自娱自乐，有时也就无暇顾忌别人了。其实，这个世界上会有什么大的苦难呢，大不了命一条，任君取。
然而我觉得以上方法虽说能得到一时的愉悦，却并没有从根本上解决问题，因为我们没有解决影响我们的根源。一次好了，下一次还是会影响我们。所以，我们要学会从根源上解决问题。我们能怎么做呢？
刚才说到，人的情绪可以完全由自身对事物的看法决定，那么我们举一个例子来说明做法。假设事件A能带给你快乐，而A带给你快乐的原因是原因C。那么只要触发原因C，你就可以快乐。假设触发原因C需要条件B，你只需要将自己对B的看法变成积极的，就可以一直循环于快乐地完成B，触发C，快乐地达到事件A，再去完成B。
比如休息是一件快乐的事情，休息带给你快乐的原因是你已经完成了工作，理所应当地玩乐的愉悦感。那么完成了工作就是一个条件，你只需要认为完成工作这个过程是快乐的，就可以得到好的情绪。
当然，这个例子不一定对每个人都成立，而且每个人有很多很多的循环，每个循环都可以有很多很多的条件，我们也可以在不同的循环事件上同时达到快乐，这样快乐是加倍的。不过有一种“偷懒行为”是不可取的，就是既然A能带给我们快乐，就不停地做A，在C并没有达成的情况下依然去做A，这样A的快乐一定会失效的。比如你一直休息，工作就不会被完成，这样休息的时候是负罪的，快乐会逐渐减少，甚至减成负数，也就是起反面效果。
然而，人是不可能永远保持很好的情绪的。但能在有限的情况下让自己活得更开心，这是每个人的必修课。情绪只是我们的小卒子，可别怕他，也别因为他，坏了自己的事。即使不能指挥它上场作战，也要管理它，收服它，做一个勇敢的，能真正控制自己的自由的人吧。
