前些天一位17岁的孩子当着妈妈的轻生了，网络说有人说是妈妈太不理解孩子了，活该！也有人说是孩子自己受挫力太差了，不珍爱生命，死得其所。他们不是那位绝望的妈妈也不是那位冲动的孩子，甚至不了解一点点前因后果，就张开那无知无畏无所顾忌的大嘴巴肆意评论，让逝者受辱，让生者痛苦。这是一个网络全民狂欢的时代，因为一个个虚拟的ID下除非威胁GJ安全，没有人真正去追查那一条条恶毒的评论后到底是谁，戴着面具做坏事又不会被追责的兴奋让一群群看客没有原则没有底线的肆无忌惮。像极了《药》或者《阿Q正传》里那些围观被砍头的看客，然而名家笔下的看客也只是一阵安静，围聚成一个圈，一个个伸长了脖子，像被捏住脖颈的鹅，越伸越长，忽然哄的一声解散了。等到下一次被砍头的的情景出现时他们又聚在一起。如今的喷子可比这群里看客讨厌多了，他们除了要伸长脖颈聚在一起，临走时还要用自己主观低俗不负责任的语言来显示自己的高大，方才显得自己更加高大上，给本在舆论漩涡中挣扎的人踢上不轻不重的一脚。虽然是一脚，踢得人多了，无异于万马奔腾。
马诺说要坐在宝马车里哭没有带火宝马，那个坐在奔驰引擎盖上哭的女子倒是带火了奔驰 。自此以后有人发现了维权的新途径——网络上哭诉。好似看得人多了，关注的人多，指指点点的人多了，所有问题都能迎刃而解了，所有的诉求可以得到必要的甚至额外的满足了，既然有此捷径还费心费力走什么合理正规途径，以此效仿的人就更多了。但是却忘了舆论是有双面性的，也忘记了我们诉求的初心本是奔着解决问题来的。在你把真实的自己、弱者的自己展示给大众看的同时，你的瑕疵你的问题也同时展现给力公众，他们可以为你讨回暂时的公道，也可以继续拷问追究你的问题。就像奔驰车主主又被曝出各种问题，上一次齐心协力挺她的那群人又开始对她口诛笔伐。哎，网评像极了爱情的样子。（爱情来的太快，就像龙卷风），转得更快。
前几天又拜读了《来自一位家长的求助》细细读了五遍，不断地分析咂摸，泪津津而汗涔涔。用自己仅有的理智来看这个可怜的家长经历怎么的绝望和痛苦，老师太僭越了，由于家长的疏忽孩子没有完成作业，老师居然敢让家长到学校带孩子写，居然敢耽搁孩子上其他课的时间，一个孝顺懂事个子不高的孩子居然不给坐到第一排究竟是何居心？根据信中内容，家长想去找个校长，校长居然不坐在办公室里乖乖等待接见，那就直接上教育局，网络上发帖子给自己求一个公道。
心理学家海德提出了著名的归因理论，影响一件事情的性质和看法从归因上看有内部外部的，有稳定不稳定的，有可控不可控的。例如一个人的成功首先要归因于努力、能力等这些内部的可控的因素，若是归因于运气、当天的身心状态这些外部的不可控的因素那就有点悬。“守株待兔”的那个人被嘲笑了千百年，不就是因为想靠着外部的，不稳定的不可控的因素来发家致富嘛。
在这个全民狂欢的网络时代，我们需要的是换位思考，更需要的是自律。有人说：我们用两年的时间学会说话，却在用一辈子的时间学会闭嘴。不是说要封闭我们的嘴巴，而是要对自己说过话的负责。在开口之前，想清楚自己的诉求，想清楚说出去的话会不会伤人伤己。如果每个人都能为自己的言行负责，哪怕是在网络上，这个世界也会更清明一些。
