【原文】
吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。
【译文】
“吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。”
我（得道者）所说的道理很容易被了解，也很容易去践行。但是天下人就是不明白，或者说不去了解，也不按照这个道理去实践、去行动。
“言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。”
说话讲道理要有核心宗旨，行动做事要掌握这个事情的关键，要有做事的原则。正是因为这些人不知道、不了解这个道理，因此才不理解我（得道者）所知道的。
“知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。”
能够知道、了解我（得道者）的人很少，能够效法于我（得道者）的道理去做的人就更难得了。因此圣人（得道之人）就像是穿着粗布衣服，而怀里揣着美玉的人一样。
【与修身的联系】
1、“吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。”
大道至简，贵在坚持；行道不难，在于行动。当我们遵照“道”的规律去理解和做事，那么这些道理是很容易理解的，按着这些道理去做事也是很容易做到的，依此而行，天下人没有不能知道的，也没有不能做到的。
如果我们希望在修行的路上，能够得到一步登天的修行捷径，指望着一朝修成大道，便能如何如何，就会对大道难以真正的理解，也不愿意按照“道”的指引去践行，就认识不到“道”在我们生活中的重要的作用。
坚守大道，坚持修行，就在于我们要在日常生活中，战胜自己的惰性，要有坚强的毅力，要坚韧不拔、锲而不舍、持之以恒地循道而修。当我们认识到这个事情的重要的意义，认识到到在我们生活中的重要的作用，我们就愿意去相信也愿意去践行。
2、“言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。”
抓住核心，化繁为简；讲求原则，把握关键。说话是要有根据和来源的，不能随便捏造；任何事情都是有主次和核心的，不能眉毛胡子一把抓。而这个核心就是依“道”而行，而做事情的主次就是要掌握好这个事情的关键，了解事物的本质，把事情做好。如果连这个简单道理都不能理解的话，是不可能了解大道的，更不能运用“道”，从而导致了无知而不能掌握事物的规律，不能坚守大道去行事，最终离“道”越来越远。
3、“知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。”
道之质朴，几人能得；圣人之行，谁人能悟？大道至简、朴实无华，对此真正能够理解的人有多少？能够做到的又有多少呢？知道“道”的人很稀少，能取法“道”的人就很珍贵了，因为“道”是质朴的，从外貌上看不出有什么不同，“道”是要靠用心体悟才能得来的，“道隐无名,夫唯道,善贷且成”。而圣人之行也让我们懂得了，要透过现象来认识事物的本质，不要以貌取人。更不要因为大道之简、传递的语言质朴不那么华丽，而否定其思想与智慧。
