（一）

我们不是第一次见面了，他依旧穿着老式的竖领白大褂，黑色阔腿裤，斜跨着藏青色的棉布包。

如果不是手中的碗里，有几枚硬币叮当起落，没人会注意到他是个乞讨者。我甚至觉得，这身行头若是换个气质不俗的鲜肉，还算文艺。

他走过我身边的时候，我顺势递给他刚买的煎馄饨。他接过去，并未道谢，不是所有流浪汉都会接受食物的，但我知道他会要，因为我们不是第一次见面了。

上次同样是在1号线，那天我来不及吃早餐，匆忙拿了颗白煮蛋跳上地铁。套着塑料袋把白煮蛋在椅背轻轻一敲，引起了他的注意。当时地铁很空，他直径朝我走过来，问我能不能把白煮蛋给他，他昨晚到现在都没吃过东西。

那是我第一次从乞讨者身上，感受到真实的饥饿。原来乞丐不是职业。媒体报道“月入过万”的个例不该拿来消费真正需要帮助的人。

（二）

在新西兰（纽村）的那一年遇到很多流浪汉，我喜欢把他们分为两种：

喝醉的和没喝醉的。先说没喝醉的。

纽村的北岛有个小镇叫北帕默斯顿，这里虽然距离首都惠灵顿不过3小时车程，但却闭塞得像个世外桃源。购物商场只有一层，6点左右关门。晚上七八点，中心区已经是四下无人的街，酒吧餐厅什么的更是少得可怜，总之就是个特没劲的地方。

但这个小镇是纽村有名的大学城，地方不大却遍地桃李，其中不乏大名鼎鼎的梅西大学（Massey University ）。有个语言学校的创始人曾说，之所以把学校开在北帕，是因为这里诱惑少，是个读书的地方。

北帕的流浪汉也与别处不同，他们经常与各种肤色的年轻学生打成一片，彼此称兄道弟。记得开学第一天，热情的中国同学带我去吃一家5刀自助的中餐馆。路上偶遇流浪汉：“你们有香烟或者零钱吗？”其中一个同学抬头一看，呦！熟人啊！然后两个人勾肩搭背走进商店，他给流浪汉买了香烟啤酒和三明治，接着把他介绍给我们认识“这是我朋友！”特骄傲的那种介绍。

还有一次我从外地回到北帕，跳下公车的时候，正好看到对面有个流浪汉在蹲着吸烟。他见我是亚洲面孔，于是跟我打招呼："酷你其挖，啊尼呀塞哦，你好，hello”我赶紧用中文说：“你好！”他不好意思的站起来摆摆手：”泥好！泥好！泥好！“特别可爱。

喝醉的流浪汉就不同了。

北岛霍克湾内的纳皮尔，是环岛旅行的必经之地。这里被称为世界上最好的装饰艺术城，每一幢建筑都是一件绝美的艺术品。

我去纳皮尔的时候正值旅游淡季，背包客栈几乎没什么客人。连老板都我是打了前台贴着的电话号码叫来的。办理好入住，老板又不见踪影。

我坐在客厅的火炉边喝茶取暖。这时走进来一个新西兰土著——身材健硕的毛利女人，她皮肤黝黑，编着一头脏辫儿。

她问：前台有人吗？

我说：你打那个号码，老板会过来。

她说：我没手机

然后我主动把手机借给她，自己又回到客厅喝茶。她打好电话后和我闲聊说“我不是住客，只是想来碰碰运气，或许能找到清洁客栈的工作。但老板说现在是淡季，已经有个女孩在换宿了。”

第二天我在纳皮尔唯一的车站，遇到一群醉醺醺的流浪汉，她也是其中之一，她顺手拿过一个男人嘴里的烟屁股，猛吸了几口。

那天下雨，我甚至怀疑整个纳皮尔的流浪汉都聚在车站里酗酒避雨，好死不死我也得进去等车。我挑了个距离他们最远的地方坐下，成为站内唯一一个非流浪人员，而且还是个外国人。

果然，一个满身酒气的老头，晃悠着朝我走来，嘴上骂骂咧咧“balabala...fu*k...balabala...fu*k"他说什么我听不清，只听到一句话中间夹杂着很多Fu*k。骂回去我是不敢的，反而很怂地盘算着要不要出去冒雨等车，同时已经牢牢抓好背包准备伺机冲刺。这时毛利女人发现了我，她走过来，旁若无人的坐到我旁边说：“没事。”

一种奇妙的安全感围拢过来，就像大伙排挤的人突然被一个受欢迎的圈子接纳了。那种喜悦一直持续到车来了，我和她挥手道别。

流浪的人都是弱势群体吗？并不是，他们中也有想保护我的人。

放下一切去流浪就能找到诗和远方？其实也有流浪的人在为温饱而苟且。

大庇天下寒士真的会俱欢颜吗？可能某些寒士，和《世界上的另一个你》中的丹佛一样，觉得教会庇护所的床远不及寒风中的长椅。

去流浪的人那么多，有的人回来后有了故事，有了酒量，找到了自我，找到了爱情。却极少有人成为了流浪汉。大概是因为，一个真正入流的流浪汉，需要既虚弱又强大，既傲娇又谦卑，这个门槛实在太高。