原创：刘卫

一旦尝到过禅的滋味，那么其他的味道就淡了很多，如果你真的体验过心非常静定的状态，你就理解这句话的意思了，这是需要自己去经验才懂得的状态。

人是个非常复杂也非常精密的生物体，肉体，精神和情感，这个三部分相互渗透和影响，哪一个有了状况，都会影响到其他部分。

这三个部分，心的影响是最大的，心真的静定了，清晰了，明了了，那么，情感，肉体对你的干扰就不会太大了，它们也会跟着平静的，在这个状态中，人的各种生存能力会自然而然的呈现出来。

但现实是，人的心是往往是散乱的，我们基本上是活在念头纷飞的，头脑里自我对话一直停不下来的状态，这对任何人来说，都是非常大的能量的消耗和干扰。

所以，现在的人们，也包括我自己，之所以出现各种身心症状和疾病，跟这个有绝对的关系。

那么，是什么原因让心如此的散乱，我们又该如何解决这个散乱呢？

我是谁？我们基本上没有接受过这个问题的教育与训练，我是谁？这对我们来说，应该是一个最根本的问题，要知道，我们的一生，是一直围绕着这个问题而活的。

我们接受的教育，基本上都没有涉及到这个问题的提出，我们从小接受的教育，是对物质世界的认知，是对自己行为的好坏对错的教育。

我们对自我的认知，都是建立在物质世界和情感世界的思维活动之上的，自我是不完美的，也是不够的，那么，在这样不完美的情况下群建立的自我感，是迟早会崩溃的，因此，一千多年来，这个世界虽然历经动荡，但佛家、道家、苏菲等等文化还是会流传下来，这些文化就是在帮助我们认识到我是谁，并且传承了下来。

认识到“我”，并将这个状态发展成常态，是每个向内看的人都想达到的一个状态。

还不用到达了这个境界，只是我们能把心静下来，头脑里的自我对话稍微少一点，心神专注一点，我们的存在感就会有非常有力量非常好。

在这个状态下，我们的头脑是非常清晰和稳定的，处理事物的效率也是非常高的。

但能让自己静下来的人有几个？为什么静不下来？为什么不能活在当下？这个话题也是很大的话题，简单的说下吧，

身体层面：身体不舒服，太累了，病了，所以不想感受自己的感受，就用其他的方式来逃避一下，比如喝酒、吃的很多、看电影电视、工作狂、说话等等。

内在思维情感层面：有很多未完成的事情，有很多事情，有负面的情绪，这些状况不知道怎样处理。

外在世界：生活，工作，人际关系，生存环境等状况是复杂的，能做到游刃有余的人没几个。

一个没有良好的存在感的人，真的是太痛苦了，这样的人活在痛苦之中，他会不断的创造出问题和痛苦，这样的人太多了。

出于对以上的理解和经验，在我们的课程中，我们会从三个角度进入工作，

一、处理情绪：

处理情绪有两个角度：练习观察情绪，以及观察情绪所引发的感受，练习过程中，当我们不逃避，不解释，不粘连，情绪自己就会变化，松动，消解。

“心经”对此有着深入浅出的解释，但做到这点的人非常少，这样能直面痛苦的人太少了。

把情绪通过安全的方式释放掉，在课程里会通过阴式呼吸和阳式呼吸释放情绪和内在压力。

释放情绪对我们来说并不熟练，但每个人都会在情绪积压到一定程度的时候，才会用破坏性的方式把它扔出去，这会造成各种伤害的。

如果在安全的时间，地点和环境里，把情绪用安全的方式释放掉，你就有可能看到这个情绪背后带给你的提示，你如果能够看到这些提示，那是非常宝贵的生命经验，它对你有正面的意义，一旦你能够这样处理情绪，你就会越来越放松，越来越有活力，因情绪而起的病症，就会缓解或解除。

二、培养自我观察的能力：

心是无形无相的，是飘忽不定的，很少有人能保持无念的专注20秒以上，所以在课程里，通过喝茶，观呼吸，意守丹田等方法把心定下来，慢慢的随着觉知力的加强，慢慢的你可能会体验到，静生定，定生慧，慧至从容，这句古话的境界了。

三、直接对肉体做功课：

肉体的状况是心和情绪的无言的表达。

肉体姿态的中正，放松与否，直接影响到气血循环是否正常通畅，肉体是实实在在的，所以比较好处理，通过深呼吸和深层的手法按摩，把肉体的紧张放松掉，让身体的姿态，恢复到中正与放松。

课程架构大概如此，详细内容要跟随团体的状态，这是一个所有人共同创造的过程。

安排：

第一天上午：9：00···9：40呼吸分析，通过分析呼吸看一个人身体所表达的信息。

上午：10：00··12：00阳式呼吸。

下午：14：00··15：30阴式呼吸

下午：15：45~16：45喝茶静心

下午16：45··17：30提问交流

第二天

上午：9：00···10：30阳式呼吸

上午：10：45··12：00喝茶静心

下午：14：00··15：00讲解练习腹部按摩

下午：15：15··16：45阴式呼吸+腹部按摩

下午：17：00··17：30交流刘卫家的茶和米

刘卫老师

喜悦森林 | 健康工作室