【乡土长篇连载】越过那道山梁59

  

  (五十九)

  十月十三日,李良开告别徐双喜等人,到武汉市区办自己的事情。

  头天晚上,李良开与徐双喜聊到深夜。在李良开的反复开导下,徐双喜终于答应恢复与老家亲人的联系,并尽快找机会回一趟开县。离开故土五十多年,他真的非常希望回重庆开县竹溪老家走一走看一看。

  在武汉打拼发展的唐家岩李氏后人并不多,男女老少加在一起还不满十个人,李良开用了不到一天的时间,便顺利找到他们,一一签了名,录了像。

  十月月十四日七时五十分许,李良开登上开往麻城的高铁。一个小时后,火车准时停靠在麻城北站。李良开此行的目的只有一个:寻找月溪河“塝上李”族谱上记载的“武昌孝感县洗脚河李家院子”,来一次真正意义上的寻根问祖。

  洗脚河是先祖李和钦生活过的地方,是他老人家进川定居的起点,更是重庆开县月溪河“塝上李”后裔心目的圣地。但这同时又是一个非常模糊的地名,老人们说不清楚,在网上也查不出个所以然来。

  为了搞清孝感县洗脚河李家院子的具体位置,在多方询问无果的情况下,李良开想到了网络,并让大孙子李鹏程教自己学会了用拼音打字和在网上搜索资料。前前后后上网不下百次,各种关键词都探索过了,也没确定孝感县洗脚河李家院子到底位于哪里。刚开始,李良开以为族谱上记载的“孝感县”就是当下的湖北孝感市,但查来查去,更多的信息却指向麻城,指向历史上非常有名的“麻城孝感乡”。

  民间自古就有“湖广填四川,麻城占一半”之说。在川渝地区,如果有人问起某人祖籍何方,许多人都会这样回答:“我的祖籍是麻城孝感乡,我们祖上是湖广填四川上来的。”

  据史料记载,明代麻城县分四个乡区,孝感乡是其中之一。明成化八年(一四七二年)进行区乡调整时,孝感乡并入仙居乡。从此,“孝感乡”这个行政区划消失了。据专家分析推算,历史上的“麻城孝感乡”,应该就在今天的麻城市鼓楼街道办事处下辖的沈家庄。

  至于“洗脚河”的来历,说法更是多多。

  这条河其实正规名字叫举水河,发源于大别山南麓麻城境内,全长一百六十五点七公里,素有“鄂东第一河”之称,是长江主要支流之一。湖广填四川时,很多移民就是从麻城高岸河码头上船,沿举水河进人长江,继续西上,经三峡进入四川。

  关于“洗脚河”的来历,流传最广的说法是这样的:移民们故土难离,临别依依,路途遥遥,前途茫茫,出发之前,人们把双脚伸进举水河里细细地洗,让清澈的河水为自己洗去尘土,洗去霉运,带来平安和好运,然后换上一双新草鞋,踏上漫漫长途。渐渐地,在举水河洗脚,换新草鞋,就成了入川移民出发前的仪式。久而久之,人们就根据谐音,把这条河称作洗脚河。

  也有一些入川移民把这条河叫做“喜鹊河”。因为民间认为,喜鹊是吉祥之鸟,是报喜之鸟。传说喜鹊搭的巢里,有一棵吉祥的瑞草,这棵瑞草放进水里,它不会顺水漂流,而是溯流而上。入川移民也正是将要沿着长江溯流西上。于是人们根据谐音,把举水河叫做喜鹊河,表达了对迁徙到四川能够平安吉祥,顺顺利利,开创出一片新天地的美好愿望。

  这些年来,由于前来“麻城孝感乡”寻根问祖的人越来越多,当地政府乘势而为,围绕移民文化大做文章,不仅成立了麻城“孝感乡现象”研究学会,修复了高岸河移民码头,开发了孝感乡都沈家庄,还规划建设了移民博物馆和移民公园,扩建了五脑山旅游公路。

  李良开还在网上看到一篇文章,从传说的角度对“洗脚河”的来历作出诠释:

  “相传后赵大将麻秋奉旨筑城(麻城最早的得名,在今阎河古城畈),对筑城的兵民催逼甚急,日出而作,鸡鸣才可休息。其女麻姑十分同情筑城的兵民,劝父亲体恤他们,可父亲充耳不闻。麻姑无奈,就自已在夜里学做鸡叫,其父果以为天快亮,让兵民就寝休息。可时间一长,麻姑的父亲看出了破绽,并在一天夜里亲自将学鸡叫的女儿抓住,将她责打得遍体鳞伤。一心想救民于水火的麻姑,对父亲彻底失望了,她想出门修仙。

  麻城西北的五脑山,钟灵毓秀,云雾缭绕,木秀竹修,鸟语花香。麻姑心仪已久,就决定到五脑山去修仙。这天深夜,麻姑偷偷出城,匆匆往五脑山跑去。跑呀,跑呀,天黑路滑,她不知跌了多少跤,撞得鼻青脸肿,特别是她那双脚,象灌了铅似的,怎么也挪不动。恰在这时,她的父亲发现她擅自出门修仙,气愤万分,派出了大批人马查找她下落。眼看父亲的追赶兵就要赶上了,麻姑十分着急,脚不能走,就用手爬。五脑山就在眼前两三里了,可就在这时,眼前横过一条小河来。

  麻姑犹豫了一下:怎么办呢?这河不知深浅。过,说不定被水淹死;不过,就会被父亲的兵马捉回去。突然,她鼓起勇气,宁死也要去修仙。她艰难地爬到水边,这时奇迹出现了:她的脚沾水后骤然不痛了,身上的伤沾水后骤然痊愈了。麻姑兴奋异常,立即精神百倍,趟水而过,身轻如燕,来到凤岭旁的一个山洞中开始了修行岁月。麻姑过河后河水迅速汹涌起来,那些追兵,怎么也过不去,就料定麻姑一个弱女子必不是去的五脑山,便打道回府了。

  寒来暑往,日月如梭。麻姑没有忘记脚下这条河,修行累了就到河边洗洗脚,天长月久,她常去的地方,被淘成了一口很深的井。这井沾了麻姑的仙气,井水能治百病,尤其是用这水洗脚后,脚伤自愈,且能远行千里不脚痛。

  这年,数以万计的平民奉旨聚集麻城孝感乡,然后再开拨四川。五脑山脚下的虎形地成了一个移民聚居的大本营。他们从河南、江西等地千里迢迢而来,不日又要千里迢迢往四川而去。他们浑身上下哪还有力气,更何况双脚红肿,有的溃烂化脓。看到这样的惨景,修仙的麻姑坐不住了。一天夜里,她变成一个老妪,引领着移民大军的头目,来到洗脚河旁,告诉了他洗脚河的秘密。于是,千千万万的移民们纷纷跳进河里洗脚沐浴,他们原来的脚伤马上治好了。入川后,他们插标为业,安家落户,繁衍生息,有关家乡的很多事情都忘记了,可是麻城的孝感乡和洗脚河,却永远是他们心中的圣地。”

  这篇文章,让李良开更加迷惑了:族谱上记载的“孝感县洗脚河李家院子”,是如今的麻城市鼓楼办事处下辖的沈家庄,还是五脑山下的某个村庄?显然,没人能够回答这个问题。从武汉启程前往麻城时,李良开就意识到自己的这次寻根之旅可能会无果而终。他也曾打过退堂鼓,但最终,还是抱着试一试的想法来到麻城。

  下了火车,李良开迷茫了:下一站去哪里?是到沈家庄碰碰运气,还是到五脑山附近转一转?思来想去,他决定选择后者。毕竟,这里是与“洗脚河”关系最为紧密的地方,说不准真能找出点什么线索。

  好不容易打探到去五脑山的汽车线路,李良开的胃病又犯了,并且这一次病情来势凶猛,连服了两个剂量的止痛片,依然疼痛难忍。李良开有些害怕了,没敢抱病前往五脑山,而是赶紧打车到麻城人民医院就诊。

  一检查,医生被李良开的病情吓住了。检查结果显示,这是个胃癌患者,并且癌细胞已出现扩散症状。听到病人坚称自己只是得了比较严重的胃病,医生也没敢多说什么,而是通过闲聊,先是打探出李良开的二儿子李远在西藏驻军当副旅长的确切消息,再以自己有个亲戚在西藏当兵,想请李副旅长关照为由,要来了李远的电话,之后避开李良开打了过去,如实通报了相关情况。

  接到这个电话,李远再也坐不住了,一边打电话给父亲,让他赶紧住院治疗,一边向领导请了事假,带着妻子田梅坐汽车赶飞机,一刻也没敢耽误,前后不到十五个小时,便抵达麻城人民医院。

  见二儿子和二儿媳突然出现在自己面前,李良开很意外:“你们来做啥子?不就是胃病犯了嘛,用得着这样大动干戈?”

  李远装着很轻松的样子:“啥子大动干戈哟。我刚好休假,准备陪田梅回一趟她老家洛阳,我们已经好几年没去看她爸爸妈妈了,再不去,也不像话了。您不是也准备去河南吗?我们两个一合计,干脆过来陪您一起去。对我来说,这样既照顾了我屋老汉,还兼顾了自个婆娘,两全其美,多好的事啊。”

  田梅是河南洛阳人,其姨父是李远当战士的连长。也正是在老连长的介绍下,李远和田梅才成为恋人并最终结婚。考虑到西藏的条件相对艰苦,田梅怀孕后,到李远的老家重庆开县生活了四年,直到儿子上幼儿园,她把孩子留给公公婆婆照看,自己随军进藏陪伴丈夫,目前在部队的军人服务社工作。

  对二儿子的说法,李良开将信将疑,但没再深问。眼看自己的胃痛越来越严重,犯病也越来越频繁,身边有儿子儿媳照顾着,倒也是个不错的办法。

  在医院住了两天,胃痛稍有缓解,李良开坚持要出院,并且要求李远和田梅陪他一起去五脑山附近转一转。在儿子儿媳的陪伴下,李良开拖着日渐虚弱的身体,以极大的热情,几乎转遍了五脑山下的各个村落。但非常遗憾的是,一行三人不但没有找到“李家院子”,连姓李的人家也没寻到多少。好不容易找到几家,一对“塝上李”族谱确定的宗派顺序,一个也对不上。转了两天,李良开彻底失望了,不得不放弃继续寻找下去的念头。

  离开麻城之前,李良开专门去了一趟举水河。当着李远夫妇的面,他跪在河滩的鹅卵石上,眼含热泪,满脸虔诚,朝着重庆开县古月乡的方向,非常郑重地磕了三个响头,以此表达对先祖的深切思念和真诚祭奠。

  当然,麻城之行也并非毫无收获,至少让李良开对故乡有了新的认识。

  何为故乡?或许不过是个时空概念罢了。落实到一个具体地方,对先人而言是故乡,对后人来说则可能是异乡。从这个意义上讲,故乡和异乡是可以相互转换的,今日之故乡,明日之异乡,变幻反复,如此而已。

  李良开和二儿子交流这个问题时,李远则引用了网上广为流传、富有深意的说法:到不了的,叫远方;回不去的,叫故乡。


  【桐言无忌】

  渝夫小说的又一大亮点,记叙中加入插叙,即刻又回转倒叙,现下又叠加了神话般的传说。

  李老的寻根问祖从先祖李和钦的武昌孝感县洗脚河李家院子再次开启,孝感孝感,顾名思义,就是孝道感动了人们,所以因此得名的吗?无从知晓,但是这洗脚河的来历的确耐人寻味,让人饶有兴趣的跟随着笔者走进这传奇的修仙女麻姑的神奇经历。

  “麻姑无奈,就自已在夜里学做鸡叫,其父果以为天快亮,让兵民就寝休息。可时间一长,麻姑的父亲看出了破绽,并在一天夜里亲自将学鸡叫的女儿抓住,将她责打得遍体鳞伤。一心想救民于水火的麻姑,对父亲彻底失望了,她想出门修仙。”麻姑的此番作为,让桐言想起了似曾相识的周扒皮,相同的半夜鸡叫,不同的索取结果,麻姑,这是您成为神仙之前的铺垫,是老天特殊的安排,让您在不得善举的终果而走上了毓秀灵气的五脑山修身养性、庇护苍生。

  是您的从善良举感天动地,使得井水仙气飘飘,不但包治百病,而且沾染之后能日行千里。真希望李老能喝到井里的水,癌细胞全部消失,水到病除。

  李老这次虽然寻祖未果,但是有儿子、儿媳的陪伴,也算不虚此行,还望李老珍重,早日还乡!


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