做人应该“狠”一点,我说的“狠”并非是好勇斗狠,而是要强硬。我做人的准则是人不犯我我不犯人,人若犯我强硬回敬。之前二十多年里由于性格的绵软一直佛系了很多年,看似无欲无求,实则只是不太敢表达自己的观点,生怕得罪别人,招惹是非。这种怕事心理存在于很多人的骨子里,于是乎千千万万个弱者为恶人的嚣张提供了生长的土壤。
昨日“江歌案”宣判了审判结果,不止是江歌母亲,广大关注这件案子的千千万万群众都非常地失望愤怒。我不知道杀人偿命这么简单的道理为何在圣母式的法律里那么不简单,如果说过失杀人或者类似于邯郸“辱母案”中那样的杀人情有可原的话,为何陈世峰这种蓄意故意残忍地杀人依然可以得到宽恕,仅仅获得二十年刑期这种判罚。即便他付出了最好的年华,但他可以通过表现来获得减刑,四五十岁出来之后他的人生依然可以有各种可能。然而被他夺去生命的江歌,失去唯一女儿的江歌母亲,她们的人生彻底失去了所有可能。我看到有的圣母声音说这是高度文明社会对一个恶人的宽恕感化,让他获得改造重新为社会贡献力量才是最终目的。看到这种观点的时候我真的很想爆粗动手,如果杀人的代价只是如此不对等的惩罚,那么这样的法律只是在助纣为虐,这个世界是坏人的天下,会被黑暗所笼罩。我们的社会远远没达到高度文明,却偏偏要穿大人衣服,配上不合时宜的法律。
说这个案子本身的原因一来是想告诉大家,热心肠没有错,但一定要量力而行,如果超出你的能力和控制之外,不妨冷漠一些,自私一些,这一点都没错。别人的事情需要他们自己去解决,我们不要喧宾夺主替他们出头,在保全自己的情况下力所能及去助人才是最合理的。二来,我想提到我想在这篇文章中表达的“狠”,遇到亡命徒的时候我们示弱一点都不丢人,真的,活着才有无限可能。但这么多年我发现大多数恶人都不过是纸老虎而已,他们只是张牙舞爪虚张声势,只要你足够强硬,只要你不被他的气焰压倒,他不会贸然欺侮你。有个成语叫杀鸡儆猴,为什么杀的是鸡,不是狼虫虎豹,那样不是更能震慑猴子么。因为恶人知道,纵然杀得死狼虫虎豹,自己也会蒙受损伤,而挑选弱小的鸡则不会。这就是这个世界残酷的生存法则,你处于食物链的底端,这个世界就是灰暗的,你只能寄希望于恶人偶尔的善意。我们没办法改变这种弱肉强食的法则,我们只能拼命让自己摆脱食物里的底端,一步一步往上爬。为什么要努力健身,因为有一个强健的体魄是不受欺侮甚至可以反击的基础;为何要努力读书,因为一个强大的灵魂能让你冷静从容处变不惊;为何要努力赚钱,因为钱虽然不是万能的,但真的可以摆平很多事让你受到尊敬。
我走过许多地方,我觉得西北浩瀚的高原,蒙古广袤的草原,险峻的高山,北方厚实而坚固的土壤,在这样的地方生存过可以在你的骨子里加上一些冷峻的血性,一种带有沧桑的锋芒。两个月之前体重逼近两百斤的我开始健身,慢慢地我爱上了挥汗如雨的感觉,我喜欢上狠命蹬着健身单车,咬着牙卧推,对着沙袋挥出重拳的感觉,每一次每一下都让我觉得自己在一点点变得强大。成功甩掉三十多斤肥肉,镜子里的肌肉线条越来越明显,眼神也越来越狠厉。油腻中年和佛系青年这两个词最近很热,在我这个年龄前进一步就是油腻中年,退一步就是佛系青年,我不想带着一个臃肿不堪的身躯步入三十岁,我更不想在任何事上都做一个无欲无求的年轻人。坚持真的不是一件很容易的事情,真的需要一股狠劲儿,咬咬牙挺过来,对自己狠一点,熬过去,当你强大起来,你会才会感受到这个世界的善意。我们变强不是为了要欺侮弱者,也不是说要伸张正义,除暴安良那么高尚的境界,仅仅是在我们无法完全依靠别人依靠法律来替自己伸张正义的时候可以通过自己的强大来保护自己和身边人。当你是一头狼,是一只虎,比你强大的恶人也不敢轻易招惹你,这就是强大的意义所在。
做人不妨狠一点,对自己狠,对敌人更狠。