那头大象，就沉默地坐在那里，一言不发。
周围人声鼎沸，它他妈却好像失去了听觉，一坐就是一整天。
胡波，这个我从来没有听说过名字的人，今天，他留下的一点儿东西，在这个没有了他的世界获得了金马奖。不知道该为他高兴还是难过。
我承认，我跟风逐流，从网络上找来了盗版，画面还不错，可是影片上部粗陋直白地广告还是让我心里别扭，下部的字幕跟片方道歉，希望正版上映后大家多多支持。不是不尊重死者，只是在欲望的现实里选择了变通。
与胡波不同，没有专心一意地等待这个世界的尽头，宁愿死也不肯拐弯，我选择了“变通”。
“太沉浸于自己的世界了”，有人这样说我。
“他生前很开朗”，有人这样说他。
他是个殉道者。聪明人会在“道”与“利”之间选出折中不过火的方法让这艰难的世道不那么难过，拿到了想要的一部分，最终成就自我。而有人偏执，一条路走到黑，撞得头破血流也在所不惜。聪明人毕竟少，固执的人毕竟少，多的是庸碌的人。
庸碌的人不敢不合群，心中愤愤不平也只是忍耐。欲望如盘虬错根，挣脱不开，不敢沉沦，只能胶着在生活这潭烂泥里，发臭发烂。
很显然，胡波绝不是个甘于发臭的人。
他已经出版了两部小说《大裂》和《牛蛙》，还筹资拍了一部电影，相较于迫于养家糊口的同龄人来说，他相当幸运了。可是就在他即将三十而立的前一年，他选择了一根荡悠悠的绳子。
他与王小帅的分歧，一个单纯偏执、不肯妥协，一个想做聪明人。
他的文章里写着：“我从来没有这么伤心过，也从来不知道自己可以如此伤心。”
可是天生的敏感脆弱，不被人理解使他更孤独。孤独的人总是希望，自己不说便有高山流水的知音来理解，有人欣赏喝彩，或者他压根就没有指望这世上的俗人都了解。就像大象，周围人声鼎沸，没有人注意它在说什么。
胡波在无数孤独的人中是幸运的，他拥有才华，可以把这些难言的情感诉诸文字、影像。更多的人，是在孤独中庸碌麻木，然后寂寥地死去。
人本来不就应该赤裸裸的来，赤裸裸的去吗？和这个世界坦诚相对，但是抱歉，夏娃偷吃了禁果，让现实变得荒诞。胡波想做一个纯粹的人，可是这不可以，世界不允许，人们会抛弃你，非得逼你做出妥协。胡波却非得死磕，跟这个谁都没有错的荒诞世界死磕，影院里容不下时长200多分钟的文艺片，也许他觉得没有必要非得让这个世界容得下他。
我凝望着这张海报很久，每个人留下的只是背影，或坐或立，或年轻或老迈，也许有方向、有目标，却没有前路，那头象随时会掉头离开，走进雾气。
一代代年轻人慢慢走向衰老，无论在哪个时期，总有迷茫的时候。这个荒诞的世界，有时努力不够，才华不够，它拖着你，迫使你向现实低头，就该扭曲着阿谀谄媚，就是不要我行我素，一旦你背离人群，他们便不会再接纳你。
胡波，是茫茫大军中的一员。
他像极了一群年轻人的缩影，孤傲偏执，不肯妥协，他们被生活鞭打，被人群唾弃，满身伤痕。他自己也说“万物皆有裂痕，那是光进来的地方”，可是他自己却没有做到。他以一种最平静又悲烈的方式结束，人们关注他只有一会儿，只是惋惜一个年轻人的英年早逝，就像枯叶被风卷起然后归于平静。
人们说不该消费一个亡者，可是人总是喜欢有一个故事支撑他们对某个东西的关注度，通过这个故事他们讨论、质疑，围观着那头沉默的象，描绘它的耳朵、鼻子，甚至体内肝脏的形状。每个人都对这件事物发表看法，即使是错的，也会赋予它畸形的立体感。也许胡波的死亡，甚至由这个死亡衍生出来的一个艺术殉道者的故事，才是这头大象引起人们种种关注猜想的诱因。
是的，这个世界让我们看到的，只是包装出来的样子。
如果这个包装能让人反思进而改变这个不合理的现象，那么它是有价值的。可是如果这个包装只是外表好看些，那就丢在一旁吧。
死亡是一种结果，方式有千万种，原因也有千万种。有人说是孤僻害死了他，有人说是这残酷的人文环境害死了他，可是无论原因是什么，没有改变这种悲剧再次发生的措施，世人再怎么啧啧哀叹，剩下的也只是一个结果。
这个时代，无数的年轻人期望被肯定，物尽其用、人尽其才，尊重每个看似不切实际的梦想和个人需求，这才是我们整个社会需要向上走的最终理想。可是冷冰冰的商业社会不需要这些，观众花钱图乐子，投资人花钱要更多的票子，这些都是正常的需求，你无法责备。可是也没有人在意你，利益的天平上，人的需求毫无价值。
我们需要的是尊重个人发展需求的社会体制，而不是挣脱不开的可笑的枷锁。
也许现实就是最大的黑色幽默。
每个孤独的人身后都是一道阴影，他们不说话，背负着沉重向前缓慢的走。最终这场狂欢会落幕，这个人也会渐行渐远，最后只是模糊的面容，成为无数亡者中的一个。
那头大象就在那儿，满洲里，亦或是台湾，都不重要，你奔着它走，却不会见到它。
最后，希望我有机会，还给胡波一张电影票。
再见。这个世界。
