作者简介
老希，原名柴松献，号宇宙之鹰、鹰霸长天，中国五美诗人，五美诗社社长，环球华商协会控股集团董事局主席，主要著作有《宇宙之鹰》《穿越灵魂》《信念》和《走向涅槃》，倡导“语言美、意象美、境界美、结构美、音乐美”五美诗歌，并极力实践。目前正在全力打造傲视群雄的诗歌美学著作《五美诗经》，融汇古典、现代、后现代文学表现手法，诗艺娴熟，风格唯美，独步诗坛，被誉为“五美诗神”。
老希十大传世“五美诗歌”
自画像
我突然长出硕大的双翅飞向宇宙高峰
高峰上盛开我一生所爱的金花圣光照耀
我的双翅像昆仑山横扫冷笑的星星
无数渺小的星星被我的气势倾倒
惊服的月神为我劈开荆棘纵横的黑暗
慈爱的佛祖更是撒满百千万亿光明指引飞翔
五浊恶世正逐渐遥远
迎来的天空不是莲花缤纷就是梅花绽放
闻讯而来的八部天龙无不前呼后拥
所有乌云胆怯地望风披靡
宇宙深处传来一簇簇天鸟的鸣声
我终于看到越飞越近的希冀
圣光照耀的金花为众神所拜
唯独为我的奋飞弯下高贵
我飞进宇宙高峰的金花圣光似蝴蝶自在
八百四千万亿朵金花为我的信念沉醉……
恍若李白
黄昏从树巅漫过水之湄
素秋已很斜阳
一霞白鸟燃亮芦苇
清风染红了几枝海棠
思绪踏上轻舟摇向水天一色
恍若李白绝尘而去
到处充满黑夜
月光照亮两岸的峭壁
前方宛如有大鹏高飞
愤懑的李白在仗剑啸天
惊世骇俗的大鹏击起沧溟水
李白的大笑震醒河山
变成大鹏的李白扶摇九万里
缩头的蜩与学鸠化作渺小的蚁虫
曙光正从黑夜的狭缝跃起
天人合一的李白融为星辰傲视苍穹……
唤醒李贺
我的心千枝万杈向天空伸展渴望
料峭的东风把我吹到千年前的唐朝
一只天鸟衔来曼妙的天上谣沿天河流淌
天脚下呼龙耕烟的李贺种植他的诗歌瑶草
横天的瑶草蓦然长成秋风吹起的开愁歌
解衣赊酒的李贺泪水纵横醉剑铜吼
万物千怪皆为驱使鬼才惊得天神瑟瑟
却总无奈地骑着毛驴沿梗莽丘珑寻诗觅愁
屈夫子李太白也叹服天降神童若太阳再生
天妒英才直让李贺的怨血在土中化作千年碧玉
蓦然荒冢跃出一匹瘦骨的天马犹自带着铜声
迎着燕山月怒奔大漠踏着清秋最后徒然仰天叹息
惊世骇俗的天马愤慨地冲破千年涅槃为天鹰
天鹰的光芒照耀了整个宇宙
我呼唤天鹰骑云驾雾再掀惊世天风
天风伴着龙吟从东方飘向了万国西头……
我和屈原为太平盛世仰天大笑
遍地摇曳的五月菊犹如惊艳的女郎
蓦然走进我傍晚的诗歌随风曼舞
我的诗歌以前呈现荒野的悲凉
偶尔会有一点点脉脉暖阳
我的诗歌曾长满豌豆苗和紫荆花
像孩子真诚似宝石晶莹
一枝枝吟唱的蝴蝶飞上枝桠
可依旧宛若无根的游子冷寂天涯
五月菊让我的诗歌蓦然飞腾
红嫣嫣和黄灿灿的诗歌弥漫原野
那个起舞的女郎掬着诗歌眼露神圣
五月菊绽开诗人饱满的笑声
黄昏照水给我的诗歌披上五彩的梦幻
犹如太阳神在水中央熠熠生辉
四面八方朝拜的万国之神纷纷涌现
天地箫鼓齐鸣惊醒沉睡的屈原
屈原仗剑高歌说我就是他的化身
离骚的声音不能被世俗湮没
他要赋予我沉淀两千多年的傲骨雄魂
积聚愤懑的力量抹去一切黑暗印痕
屈原一直是我心空的千年飞龙
我欣然接受屈原的灵魂
我的灵魂刹那发出巨龙的万丈光芒
惊得高山大海荒漠草原一起轰鸣
我和屈原融为一体坐上太阳神宝座
万千众神心悦诚服地再次膜拜
乱舞的群魔不服我的诗歌如神火蓬勃
恰似嫉恨的黑夜嘶叫地降落
群魔更让屈原的雄魂在黑夜潜滋暗长
我也随着屈原傲骨长成了擎天大柱
任凭群魔包围左砍右伐上摇下晃
擎天大柱岿然不动为天地万物的榜样
愤怒的众神纷纷驱离猖獗的群魔
抵挡不住的群魔无奈地逃亡
一轮明月升起为众神高唱凯歌
我被欢呼的众神簇拥到处是金光婆娑
耳濡目染的黑夜不再嫉恨
心甘情愿地为我呼唤日出的喷薄
千种晨鸟的清脆鸣声由远而近
万朵阳光照耀着我和屈原的傲骨雄魂
我和屈原的雄魂傲立五岳之巅
五湖四海弹奏起离骚的悲壮
众神也齐声跟着大叹哀民生之多艰
我和屈原率众神巡视不平的人间
我和屈原手持神剑左杀罪恶右斩腐败
砍断人间纵横交错的贪欲和苦难
万民欢呼天空飘满了洁白如云的爱
宛若世外桃源的的国度人人欢笑往来
我和屈原为太平盛世仰天大笑
歌舞升平的众神也退隐而去
那个惊艳的女郎为我和屈原唱起歌谣
五月菊是天地最美的光彩闪耀……
梦游道德经
我驾着紫云沿梦翱翔
大地都是道德经的秋色飘扬
道德经的谷穗香透天宇
若隐若现的众妙之门绽放金光
神童引我走进道德经的妙门
八十一个台阶巍峨如云
每踏上一个台阶都是一种灵魂升华
期待向道德经一阶一阶的纵深
沿途的山花竟会吟唱道德经
引来一只只奇异的蝴蝶放声和鸣
溪畔的枫树也不断挥舞道德经的叶片
在吃草的青牛还发出道德经的笑声
我登上道德经的峰顶俯瞰远方
血管涌入道德经神奇的八十一道力量
八十一道力量足以横扫天下尘世
道德经是指引凡人攀上天道的太阳
鹤发童颜的千年老子走下神坛
拉起穿越时空的虔诚弟子惊喜一谈
老子欣慰道德经的千年法力深入民心
亲授弟子驾驭道德经神器巡游河山
道德经是统治天下的天赐宝典
倡导天地平等不分尊卑不尚圣贤
最高明的统治者民众不知他的存在
为而不争的水的境界让世人惊叹
我朝着无为而无不为的天道驰骋
左右有美丽的凤凰和威武的神龙护行
国民无不甘食美服安居乐业
每个人的灵魂都由道德经铸成
万物皆拜道德经为天下王
顺应他的春生夏长秋收冬藏
物壮则老是自然法则
人人活在天地之间同尘和光
大音希声是一种境界的超然
大成若缺冲破世俗的羁绊
天地不自生反而长生
祸福相倚时刻使人警醒祸福没有界限
无并不可怕
万物来于无向有的方向变化
大德之人被褐怀玉
足不出户却如先知笑谈天下
我歌颂道德经胜过日月
老子骑着青牛再次踏踏从梦中走过
他说你堪称我的真传大器晚成
道德经就是天神助你的未来成为天地蓬勃……
大鸟
熟透的太阳犹如挂在山峦的硕大苹果
嫣红的脸色闪着诱惑的无限媚光
一只大鸟从河水泱泱的一汀芦荻穿过
驮着斑斓的思想飞向遥远的太阳
太阳被铺天盖地蔓延的滚滚尘烟湮没
大鸟在莽莽黑森林的呼啸中冲撞
盛大的孤独酷似雨雪霏霏从天宇降落
横天的荆棘一次次划伤大鸟翅膀
大鸟夜以继日的奋飞若骆驼行走沙漠
翅膀滴着血一滴一滴撒在尘土上
大鸟顽强的鸣声胜过汹涌而来的风波
嗓音嘶哑遮不住泪水浑浊的沧桑
沿途的花鸟虫鱼无不惊叹大鸟的求索
无奈的尘烟渐去悄然躲进了山梁
大鸟展翅堪似斧钺终于劈开乌云枷锁
太阳的霞光热烈地拥吻大鸟脸庞……
鹗鸟
冰天雪地的鹗鸟在黑夜茫茫凌空而飞
无畏飓风的撕咬冲向宇宙深处
纵横无数的攫鸟不断突如其来地袭击
雀鸟早已心怯颤抖得藏匿山谷
鹗鸟疾飞过一片片群山森林江枫汀蕙
愈往前飞愈是邃远荒蛮的陌途
鹗鸟的方向犹如阳光盛开已渗透骨髓
翅膀扇起的傲波骨涛淹没世俗
雀鸟不解鹗鸟哪来穿越宇宙的爆发力
攫鸟也为鹗鸟的仗剑啸天臣服
鹗鸟大漠孤烟的追求令月亮倾心托起
太阳也乘着鸾车跟着迎接欢呼
鹗鸟不为一时的荣耀而重新披上蓑衣
冲破云间禁锢飞跃千万重山坞
鹗鸟再一次蔑视雷电抖落一层层霹雳
驾龙飞腾鼓槌擂天琴瑟声满路……
鸷鸟
慵懒的栖鸟在俗世的枝桠上贪恋阳光
姹紫嫣红的鸟鸣染上了茫茫香尘
卓尔不群的鸷鸟神勇地飞向梦的远方
鄙弃香尘遮住翅膀污染求索之心
振翮高飞的鸷鸟蓦然让山河惊得悲壮
鸷鸟昂头大笑飞向戈壁沼泽荒林
俗世的百花争艳企图消磨鸷鸟的志向
鸷鸟奋然挣脱羁网吼出强大之音
黑夜孤飞的鸷鸟自信地期待登上殿堂
勇猛地穿越接连蜂拥而至的乌云
怆然落泪地飘泊宇宙只为更大的希望
邀月醉饮俯瞰苍茫大地傲骑昆仑
鸷鸟也会怀念门前盛开老槐树的家乡
老槐树的疮结似父母脸上的皱纹
老槐树无形支撑鸷鸟无与伦比的力量
鸷鸟会变为硕大的天鹏横空啸吟……
告别黑夜
当我像马乘风一样踏上黎明
扑面而来的是千峰佛光万壑翠鸣簇拥
失败像漫长的黑暗被太阳踩在脚下
到处是神秘的雨天曼陀罗花洋洋洒洒
微风吹动百千种梵音似莲花绽放
从佛国飞出一只迦陵频伽边舞边唱
无量光明为我布出金色大道
十万亿佛为我的至诚祈祷
恍惚间被佛推入七宝池的八功德水沐浴
浑身蓦然长出七菩提八圣道之力
我对频频呵护我的阿弥陀佛拜了又拜
又被插上神鹰的翅膀勇敢地飞越宇宙云海
无数亿净光照我的灵魂凝成天地和海洋
我从此告别黑夜中的叹息和莽撞
佛赋予我的博大胸怀足以跨过十万亿佛土
万物无不为我登上须弥山王的意志倾服……
奋起
我在炉香乍爇的夜晚向星星祈祷
星星打开八万四千法门引我走向远方
我被尘世埋没的理想被十方洞开的金光照耀
天庭四起的迦陵仙音消逝我多年的忧伤
今夜我不再犹豫骑上闪电飞过高空
天地万神为我的未来群舞歌吟
不堪回首的少年愁早已如烟随风
我已成从故土闯天涯的宇宙之鹰纵横乾坤
我眼里已没有任何金子珍珠和宝石
只有向星星许下冲刺宇宙的诺言
沿途或许还有万死九生的尘劫磨练意志
可我早已看到远方深处九重春色的飞花万点
感动的佛陀为我倾入波澜动远空的胸怀
我驾驭闪电跃过漫长的连山接海隅的孤独
宇宙的神圣之门正徐徐向我打开
无数的白鹤天鹅在前面飞成一条绚烂之路……
何谓“五美诗歌”
五美诗歌就是指“语言美、意象美、境界美、结构美、音乐美”，宗旨就是以中国古典诗歌为基础，重点从《诗经》、《楚辞》、汉乐府、魏晋诗歌、南北朝民歌、唐诗、宋词中汲取营养，再借用西方现代诗歌表现技巧，中西合璧，开宗立派，开拓一代诗风。老希推出的五美诗歌，形式上糅合唐诗宋词的优点，采取唐朝律诗起承转合和宋词长短句的格式，只不过律诗是8句，五美诗歌是16句，分4节，每节4行；每句不一定像律诗字数相等，而是像宋词长短句一样，更有节奏；韵律上讲究押韵有规律，但也不一定一韵到底，既可以一节一节换韵，也可以两行两行的换韵，可以一二行、三四行分别押韵，一三行、二四行分别押韵，还可以一四行、二三行分别押韵，还可以一二四行押同一韵，更可以多种形式的韵律出现，押韵形式灵活多样，富有变化……当然老希推出的五美诗歌也不限每首１６行，根据诗歌内容短诗也可以４行，６行，８行，长诗也可以５０行，上百行，甚至数百行，只要语言、结构、押韵有规律可寻就行，讲究章法，结构严谨，特别反对诗歌过于散文化！
五美诗歌用一句话概括就是诗歌既要有感觉上的美，也要有视觉上的美，还要有听觉上的美。感觉上的美就是指新诗要语言清新，意象传神，境界高远，要有生活上的真情实感；视觉上的美就是指新诗要有结构，要有创作规律，不能杂乱无章；听觉上的美是指新诗要有音乐美，要有节奏和韵律，便于吟咏和传播。“感觉美、视觉美、听觉美”，诗歌三者合一，才是完美无缺的天籁之音。
