修习经典第407天
继续修习论语第56集《人而无信不知其可也》
周朝建立之后，周朝的制度又是根据谁的制度来建立的，为基础的，是以商朝的制度为基础的，就是朝代之间交替的时候，后世的人一定是以前世的制度为基础，在它的基础上增加一部分减少一部分，所以孔子讲周因于殷礼，所损益可知也。
紧接着开始说了，其或继周者虽百世可知也，那么在周朝之后，就像这种夏商周的制度排列下去，在周之后别说你说十世，别说十个朝代，孔子说你一百个朝代，我都给你扒拉的清清楚楚的，我都搞的门清，我都知道它的制度是什么样子。
你看孔子这是圣人吧，圣人可以前置，就可以给你依据这种现象级的事实给你推测出来。
这种不是玄学，这不是玄学，这就是逻辑思维，这就是看问题的那种深邃和深刻。
你看一个问题，你是看表层，而圣人们看问题，是看那个最根的那个东西，就像我们说那个大车之輗小车之𫐄一样，就看那个关键，这就是一个人的水平。
什么叫洞察能力思维能力，这就是思维能力，一眼就看出你问题的关键之所在。
感恩老师
