<诗经•周南•汝坟>
遵彼汝坟，伐其条枚。未见君子，惄如调饥。
遵彼汝坟，伐其条肄。既见君子，不我遐弃。
鲂鱼赪尾，王室如燬。虽则如毁，父母孔迩。
在工具书和诸多前辈的帮助下，我斗胆翻译一下：
迎着风，吹呀吹，我拎个斧头沿着汝河堤上走，砍了树木我无精打采低着头；
云渺渺，水茫茫。征人归路何其长？一日不能见我的夫君啊，真个如饥似渴心烦忧；
百无聊赖我顺着汝河堤上走，砍他个嫩条我更烦忧。妾就像这嫩条等爱抚，可特么此刻我的郎啊，你---在---哪---里---？
一路砍来一路歌。我手占着，嘴占着，可偏偏脚就是要返家。到家一看，哎呦喂，卧槽，他回来了，我恨不能立马就扑上去如胶似漆一下：老公啊，你不能抛弃我啊。
汝河水的鲂鱼呀尾巴红艳艳的，政府的征调急得像火，有你们酱紫的吗?你们经过我同意了吗？
再说了就算是俺老公公务在身，他也是上有老下有小，近在眼前的父母和孩子都需要他啊。
时间，地点，不详。
坐标，汝河边。
有一位女子在汝河边砍树，大概是昨夜梦到老公了，然后来汝河大堤砍柴，回家准备给老公烧菜煮饭。
有人根据汝坟推定出这是女人挽留当差老公的诗。因为在上古时代，开春后的河水边是青年男女举行party的场所，荷尔蒙爆棚的男男女女都会来这里，展示自己，表情表意，亦或是选择配偶；“所谓伊人，在水一方”，可见男女感情中，水是重要的背景板；女人沿河边砍柴，不觉相思起，此情无计可消除，才下树干，又上嫩条；女人此刻的相思之情肯定不是“问我相思几多愁，恰似汝河之水向东流”，我觉得应该是“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”
独守空房的妻子，下有儿女，上有父母，不仅要承担许多琐碎劳苦的活计，而且要有巨大的心理承受能力，既要有女人特有的细致周到、温柔体贴，又要有男人所有的刚毅坚强、不屈不挠。其中的滋味，又怎一个“苦”字了得！
对于丈夫在外远役的妻子来 说，精神上最强大的支柱，莫过于盼望丈夫早日平安归来。“未见君子，惄如调饥”。如煎如熬，如饥似渴，如在深渊。“既见君子，不我遐弃”。女人，太容易满足了；情难枕的时候，只是想象一下远方的老公，感慨一下：不要抛弃我。
这是一曲怨妇的歌，可以看得出，虽然牢骚满腹，女人心态还是很平和的，尽管寂寞，但不偏激。生活中有太多让人身不由己的事，我们总要迫不得已地为他人作嫁衣裳。能够在滚滚红尘中给我们以支撑的，正是希望；即使是最不现实的希望，也能让我们觉得活着、受苦受累是值得的。正如毛驴唇前悬着的麦穗，看得见却吃不到，但为了要吃到，就一直不停地往前走啊，走啊，走啊。
