一篇兰亭序，没有丝毫的尘心，每当自己感觉思想中装满俗物时，读读兰亭，抄抄兰亭，感觉身心一片洁净。
喜欢这个名字，简简单单，兰亭。兰是幽物，无论世事如何，它自在芳华。无论是呆在室内的兰花，还是长在幽谷的兰花，不卑不亢。我办公室里就种着好多兰，有吊兰，有君子兰。他们的芬芳很淡，几乎闻不出来，但有自带给你一种清新之感。长着兰花的亭，应该是幽雅的，是交心的朋友聚集之所。
兰亭盛会，召集的人物众说纷纭，但我只想读读兰亭序，这里的语句让人忘记俗世的一切烦恼，一切争利，一切功名，感受到自己只是宇宙大地中最最渺小的一粒。
暮春时节，万花盛开之后，是个人才华均已展示之后，就如自己在工作之中忙碌思考，穷尽自己的能力之后，才开始走进自己的内心来审视。
地灵之处，会稽山阴，有崇山峻岭、茂林修竹，清流激湍、映带左右。这完全是一个清肺洗尘之所。天气晴朗，惠风和畅，蓝天白云，众山绵延，林木葱郁，入眼的是清翠的绿，入耳的是泉声的清脆，行的是山间小径，坐的是溪边愚石。无需奏乐，山泉自有流水之音；无需舞蹈，摇曳的树木翩然起舞。在这样的环境下，如吴均所言：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。不到日暮过于凄清，是不会想到要回云的，而在这里的所思所想也融入了自然的壮阔：
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
宏观自然之大，个人的得失算得了什么。微观自然品种之多，而我们人类也不过其中之一而已，一切的争名斗利换个角度看，可能只是两只蛐蛐在斗或两只虫子在撕咬而已。
因为是好友盛会，而晋代文人雅士各有自己的品性，每个人脾性不同，但各有各的率真，竹林七贤就可见一斑。因此羲之感叹道：
人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。趣舍万殊，静躁不同，然当其欣于所遇，暂得于已，快然自足，不知老之将至。
人的一辈子，真正与自己一起走的并不多，很多人都是稍纵即逝的过客。但有些朋友可以交心，可以在一起做事而默契斐然。有些朋友远在千里之外，还会思念不已。能做到此的朋友，肯定是舍弃了功利，能为对方着想的。暗暗较劲者，明明夺利者是无法做到的。这一生中遇到这两种朋友的话，那么相逢之时，自有说不完的话，道不尽的情，议不完的论，自然快活到了不知老之将至了。
兰亭的亭，兰亭的山，兰亭的水，兰亭的石，兰亭的人，都是远离尘嚣的，都是看透生死的：
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
这样的看透不是消极的，而是对生命的再次审视，死生这样的大事也只是瞬间而已，我们所经历的一切，包括悲欢离合，均会过去的，不必为此而切切挂怀。
作为后人的我们，览读此文，亦是有感于斯文。
