如题，上面这个成语叫作“刻舟求剑”大家都很熟悉这个典故。在这，就不做多讲。为什么我会说这个大家熟知的成语呢？因为我觉得这个成语博大精深，我讲给你听。
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我在之前一直秉承的是一个“我是对的，我经历过、我当时就是这么解决的！你听我的准没错！”这么个自我感觉良好的错误认知里面。觉得自己一用过来人身份，老道的对一件别人面临的问题下定论的时候，这种认知态度极为明显。这么说有点片面，不好懂。
举个生活化的例子，可能迫于生计。很多四肢不全的人，要通过乞讨来支撑自己活下去。我们都是善良的人，肉长的心。只要自己力所能及的范围，我们都愿意去给予对他们微不足道的帮助，给他们点钱。他们没我们幸运，天生没有一个完善的躯壳，后天还得承受这个带来的生活的艰辛。我们同情他们！可是慢慢的，有很多不思进取，或者说脑子算好用的一些社会上的米虫。他们利用大家的同情心，他们装、装残疾、装可怜、装不幸。开始用种种技巧和方式，开始来把乞讨当成一种生活方式。来骗钱！后来被很多被骗钱的好心人揭穿，大家同仇敌忾，一起抵制这种病态的价值观念。以至于大家现在每每看到很多街边乞讨的人，都抱着他又在装，又在博的同情。甚至是去仔细的检查他是不是装的。大家变的不再像以前那么的慷慨解囊了。
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为什么要花这么多字来表达那些装残疾骗钱这个病态的价值观，因为乞讨的都是骗子这个观念对于我们来说也太根深蒂固了。
我们一看到街边乞讨的人就会觉得是骗人的，还一副想来骗我的态度。前几天看见几个个骑行的小伙子们，他们写着自己是来自南充的，想骑行去西藏旅游。好勇敢，又值得纪念的事情。
虽然我本人不是特别建议大家这么做，因为有很多安全隐患的问题。但是看他们那一身专业的装备，应该也不是第一次了有经验，有准备。我看完立马就给了哥几个一百块，给完聊了会准备走。一大妈走过来一副看傻小伙的表情说“你被骗了，这么傻。哪有人真的从那么远的地方骑行去西藏。坐火车都得花几天呢？真傻”
我一听，其他几个大妈也随声附和。讨论的人越来越多，骑行的小伙伴们可能也是觉得羞愧难当，当即退还了大家的支持。也就是钱！推着车，慢慢的走了。过了很久，我一直在想。
我觉得“他们不懂，他们不知道现在这个社会，太多的年轻人的生活方式，他们不懂。他们的观念太根深蒂固的认为他们那些经历，因为的确他们也被骗过。他们觉得自己有发言权，并且应该站出来揭穿这个谎言。他觉得这是正义感。他用他们当年经历过的事情，解决事情的方法。来告诉我们这是对的，我们当年经历过。我们就是这么被骗的，就是这么解决问题的。”逻辑上乍一看居然是对的。其实，我告诉你根本不对。
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我们看一件事情要从时间长度去看，这样你才能更加具体的知道问题的全面性。我实在想不到好的形容词突然想起了《刻舟求剑》这个典故，我很喜欢这个成语。
我们常常不记得我们是在一条河上面，却只记得自己是在那条船上面。
河在流动的，河水是在变得。
时间再变的，时代也是。
我们总是习惯用自己以往那个经历过的事情，或者说最后处理得当的那个方法。我们认为是对的，因为我们经历过。我们常常落入这个逻辑圈。
但是不要忘了，不同时代发生同样的事情。从根本上就是不一样的，就像数学里面的x和y的方程式一样，其中有一个量变了，结果肯定也不一样的。
你当年经历过的那个事情你解决掉的方式。不一定在这个时代受用。不一定是对的！你知道吗？或者可以说这是错的！不去接受和吸收新时代的东西，不去磨合不去认识，不去理解，这就是你为什么一直都不能成为一个内心强大的人的原因。我们不应该总是用以前社会的你经历过的事情，来对现在这个新社会发生的事情即便是同样的事情去下定论的。因为，河水在流动，时代在变化。
我们不要《刻舟求剑》里面那个只记得刻下的印记，而忘了河水在流动的人。
因为，你经历的不止是你当年的那一件事。你还同时经历了这么一大段时光。你不要只记得前者，认为是对的。那个不叫经验，叫经历。只能提供参考了！而模糊忘记了后者。但是重要的恰恰是后者。
最后说一句题外话，关于前面提到帮助生活受难者的问题。你要记得水可以熄灭火，但不能改变火。神圣是不会被玷污的，而你认为会被玷污的是因为本来它就不神圣。
以上。
