人的命运为什么能够“算”出来
辩证唯物主义讲，自然界和人类社会都是有规律的，称之为自然规律和社会规律，自然规律和社会规律具有两大特征。一、不能改变，但可有条件地改造；二、既为规律，就有规可循，就可由此及（推算）彼。人，是自然界和人类社会最重要的组成元素之一，其出生、生长、死亡都具有并不能违背自然规律和社会规律的两大特征。由此可知，人的命运在他（她）出生时，就已注定其人生轨迹，因而其命运也是可以按一定规律进行推算的，这就是人的“命”为什么能“算”出来的道理。
那么，相同格局（同年同月同日同时，甚至同地出生）的人，其命运为什么有天壤之别呢？
主要原因与人生起点高低、主要生活环境差异等有关，一个起点很高的人，他的成就比相同格局的起点低、主要生活环境差距大的人高，反之亦然。有一点是不容质疑的，一个命很好的人，不管他发展大小，成就高低，较之其主要生活环境内的大多数人，一定是好命之人，反之亦然。
那么，人的命运既然是注定的，我们还奋斗干什么？努力干什么？
人生的趋势是注定的，是无法改变的，犹如规律不可更改，江河不可倒流。但前面讲到“自然规律和社会规律，不能改变，但可有条件地改造”，所以命运起伏，尤其是关键点、转折点，是可以“有条件”地改变的（注：很多事是无法找到改变条件的，谓之：“注定”）。 犹如我们不能让黑夜变成白天人人工作，但可以开灯让医院工；我们不能让江河倒流以防泛滥，但可以兴修水利灌溉、发电。因此，我们当有敏锐的眼光，勇于进取的精神，善于明辩并在最恰当的时机抓住人生一些不可多得的机会，从而改变自己的命运。
预测的积极作用之一，就在于此。它可以让人明辨什么是机会？何时有机会？怎样抓住机会？只要我们能把握好每一个关键点、转折点，比如升学、择业、搬迁、开业、结婚、出行出国等等，命运就会产生一定的改变甚至质变，所以我们既不能认命，也不能狂妄宣称人定胜天。
术数，是我们智慧的祖先以易理（周易、易经原理）为理论基础，创造的揭示自然规律和社会规律（含人的命运、自然界和人类社会的具体事件）的工具（如：四柱八字、六爻八卦、紫微斗数、六壬、奇门遁甲、太乙等等），运用阴阳、五行生克理论和大量的与自然现象和社会现象（包括人生）相关的特殊符号（用神），来模拟自然现象、社会现象及其规律的模型，用以推算事物发生、发展、变化规律的工具。这与数学模型、物理模型的道理一样，就本质而言，它们都是人类用来帮助自己认识自然现象和社会现象，揭示自然规律和社会规律，科学地利用自然、改造自然，更好地服务于人类的工具，其区别仅在于理论体系和方法的不同。
大量的事实，千百年来的实践证明了易术（周易预测的方法，如：四柱八字、六爻八卦等等）理论体系的正确性，其方法（模型）的完善性和可操作性。当然它一直在不断地丰富、完善和创新，因为自然环境和社会环境在不断地由量变发生着质变。至于能不能用现代科学体系作为标准来衡量它的科学性，并不重要，或者说根本就没有必要，因为，事实证明，现代科学体系本身也具有其局限性和不断丰富、完善、创新、变革的需求。不可否认，人类社会用来探索、揭示自然界和人类社会本质与规律的“科学”理论和方法并不是特定和唯一的，更不能用我们认同的“科学”去武断地否认我们不了解的“科学”，或许有一天人类智慧还会创立新的认识世界的理论和方法，或许外太空智慧与我们有完全不同的认识世界的理论和方法，我们不应该以否认的眼光去对待它，而应该带着探索的思想去思考它。其存在、并有着强大的生命力，就是最好的答案。
