【易传原文·文言传（一）】
文言（1）曰：元者，善之长也（2）。亨者，嘉之会也（3）。利者，义之和也（4）。贞者，事之干（5）也。君子体（6）仁足以长人（7），嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固（8）足以干事。君子行此四德者，故曰：乾，元，亨，利，贞。
［注释］
（1）文言：又称《文言传》，为《十翼》之一。《文言传》是专门解说乾坤二卦的文字。乾坤二卦在易经六十四卦当中具有特殊地位，是理解《易经》的关键。其中，解释乾卦的称《乾文言》，解释坤卦的称《坤文言》。《文言传》是以儒家的关于人事的德行修养解释《易》，已经与“卦辞”和“爻辞”的原义，多少有出入。
（2）元者，善之长：“元”是开初的生长，是生命的开始。“长”，统率，主导。即主导着一切美好事物。
（3）亨者，嘉之会也：“亨”是秩序完美的聚集。“嘉”，美好。“嘉之会”：嘉美的荟萃。
（4）义之和也：“义”：宜，适宜。“和”：相应。
（5）干：主干，意指做事的根本。
（6）体（lǚ）：践行。
（7）长人：君长。
（8）贞固：坚定地守持正义。“贞”，正，正义，正道，“固”，固守。
［参考译文］
《文言》说：开初的生长，是众善之长；亨通，是美好事物的集合；有利是“义”的和谐体；正直，是做事的根本。君子实践仁德之本，就足以成为人们的尊长；会聚美好的事物，就符合“礼”；有利于物，有利于人，则足以和谐“正义”，坚守正义、正直的品德就能做成事情。君子就是能够实行这四种美德的人，所以说（他们就像）《乾》卦的卦象所蕴含的哲理一样，具有“元始，亨通，利人，正直”的品德。
