第四章三大意识与喷泉理论

人类心理世界,千变万化,各有不同。但万变不离其宗,其根本上,主要是建立在生理方面的五官触觉,所形成的由显意识体验,为核心的潜意识与思维意识。而形成系统性的心理,或内在的精神世界。

人类内在心理或精神世界,主要有思维意识,显意识,和潜意识三大体系组成。这三大意识。主要是由外在的五大器官,眼睛,耳朵,鼻子,舌头以及,身体触觉等功能,所形成的初始显意识体验,也就是佛教称之为意根的显意识,所演变生化出,以三大意识为主的综合内在精神体系。

三大意识的形成,主要是建立在生理上,经由五官触觉,产生的显意识体验,而形成的意根初始意识,然后在意根体验的识别过程中,形成了思维意识,显意识,识形成与互动过程,同时这种现象,也是强化和形成潜意识的过程。然后三大意识,与相应的生理功能相互运作,而作用于心理情绪与外在环境互动,所形成了命运投射!

佛教的五蕴,是三大意识形成的基础,六根的意根,是显意识感觉体验。第七识就相当于思维意识,也是三大意识的管理员,第八识或阿赖耶识,就相当于潜意识。

阴阳五行辩证思维,和佛教的八大意识体系,是探讨与发现,三大意识相互运作的工具。三大意识,是人类心理精神世界核心体系。

人类的命运,主要是生理五官触觉功能,和三大意识意识,与外在环境相互演变的过程。阴阳五行相对论理论,是调控三大意识的程序代码。三大意识体系,生理功能,佛教八大意识体系,阴阳五行理论,这四大学科相应融合,就是完善心理学的基础。

三大意识,或精神世界的存在,恰恰符合佛教八大意识系统里面的意根,第七识,第八识。而所谓的本体,也就是生成八大意识的初始力量,与其所推行演变,一切行为结果的原始力量。而能觉察到这八大意识,与其推行主宰的存在,就是所谓的本体觉。这种本体觉,就如老子所说的道,释迦摩尼所说的佛性。

这种生成,和主宰八大意识的力量,是在规律演变中,相互排斥与相互吸引的自然现象。其表现在人类身上,我们可以暂时称之为爱的法则。如果没有这个法则,一切都会失去秩序。甚至不复存在。也正因为有了这个法则,让所有的一切,都充满了无限可能与希望。

发现这个法则的第一人是印度释迦摩尼,他称之为佛性,被后人演化为本体,真如等概念。第二人是中国老子所说的道。被后人演化为德,仁等概念。接近真如与道体的第三人,就是奥地利西蒙.弗洛伊德所提出的潜意识。其理论,已被后人广泛运用到现代心理学领域。

但值得一提的是,释迦摩尼和老子发现的,是本体世界,或生成万物的本质力量,而西蒙.弗洛伊德所发现的潜意识,是这个本体所形成的基本产物。是一个具有综合性概念的心理学基本意识。

荣格的意识论,就是以个体生理,为载体的思维意识认知,与显意识感知的双重识别功能。他的个体意识论,同样是以个体生理,为载体的潜意识体系。他的集体意识论,是由个体生命,为基本载体,而延伸到自然与宇宙。外在环境为载体的潜意识体系。他的这种集体意识论,符合老子的德,与释迦摩尼的法性,与潜意识。而本体就是老子说的道,佛说真如实相世界。就是老子所说的道之虚无状态。

老子的德,与释迦摩尼的法性,弗洛伊德的潜意识,都只是本体的产物,而非本体或真如佛性。

本体是虚空,潜意识是虚空之月,显意识是水中月,思维意识是赏月人。三大意识的协调状态,决定了人类内在精神,与外在环境的互动关系。

人格问题,与心理或精神问题,在本质上,都是建立于生理功能,类似金银铜铁锡的个体差异,而于外在相应环境的模具中,以及在三大意识,演变过程中,所形成的相应产物。因此,不管任何意识,都是建立在,以生理功能为基础上的耳,眼,鼻,舌,身,佛教称之为五蕴所演变的声,相,味,嗅,触,而形成称之为意根的显意识体验。然后于个体生理差异中,所形成,不同的三大意识,而相互循环,相互相依,相互生克的内在精神体系。

弗洛伊德发现的潜意识,但他却没有对此做出更深的研究,因此没有更好的意识到,潜意识与道体关系,以及和思维意识,显意识。与潜意识三者之间的相互关系。

释迦摩尼,老子,弗洛伊德他们三人的发现,在本质上其实都属于同一个问题。所不同的。只是程度深浅与层次问题。释迦摩尼明白了人与宇宙的关系,老子明白了人与自然的关系,弗洛伊德明白了人类心理,与行为的关系。

人类精神体系。从本质上来说,和生理体系一样,都是涉及到宇宙,自然,进化,社会,家庭,个体,生理,遗传,业力等内因外缘,多种相互作用而形成的。因为生理和心理在现象上,是由两个独立,而又统一的完整体系组成,可是在本质上,又属于同一个难以分割的体系。

也正因为如此,人类才可在对自身心理,或精神认知,尚不完美的情况下,以通过设定生理上的行为,而能达到塑造心灵的目的。同时也正因如此,人类同样,可以通过对心灵意识的塑造,来达到人类预期的行为目的。但这一切前题,都必须建立在对三大意识的认知,或理解的基础上。因此,从而可以根据此种现象或原理,来构建大众个体特别是自闭症,心理障碍,精神类疾病患者。如果仅从理论上来说,是完全可以通过根据个体的实际情况,制定相应的策略,从而达到利用环境,通过心理与行为互动规律,而以相应的特定措施,来达到相应的预期结果。

弗洛伊德潜意识论,是心理学领域核心基石,就如一缕阳光,照亮了千年暗室,逐渐让人类,客观认识了自己的心理世界。他的理论,几乎涉及到心理,或精神领域的每个角落。也因此,独具风格奠定了心理学学科。

潜意识,思维意识,显意识,是人类精神世界的三大基石,如果没有它们的相互存在,人类文明,也许仍然会如同其他生物一样,处于低级状态。虽然它们的相互存在,促使了人类的进步,但也毫无疑问,因各种因素,所导致三大意识的冲突,而造成了诸多心理学领域,实际存在的心理或精神问题。

随着人类文明的进步,与对三大意识的认知,与不断深入的探讨与研究,人类终将会因此,而能更好的解决,心理或精神甚至生理方面的诸多问题。三大意识中的显意识,因其独特枢纽,与感知两大功能,而贯穿显意识本身,和思维意识,以及与潜意识和生理层次的相互运作。并在四者彼此互动中,经由生理功能,而彰显三大意识无形而又真实的存在。它们的存在,成就了人类精神世界,由内而外的支配着人类,与环境或世界甚至宇宙的互动,而造就了人类的命运。。

三大意识,是人类精神内在核心体系,同时,也是深入潜意识分析的有效工具!

三大意识整体的抽象概念,类似正在运行的封闭塔式循环喷泉体系。

喷泉的整个蓄水池的水,就是三大意识中的潜意识,是整个喷泉的基本条件。喷水系统就如显意识,属于驱动系统。因为它的存在,有效的调动潜意识水池里的水,喷出思维意识的水花。欣赏喷泉的人,就如思维意识中,理性思维功能,它会通过显意识喷出的水花,进行相应的调整显意识驱动系统,从而调动潜意识的水,来达到符合自己的要求。当潜意识的水,通过显意识驱动系统,喷出思维意识的水花,又会下落潜意识的水池,而与潜意识里的水融为一体,难以被观赏水景的思维意识所认知。思维意识的认知功能,要想了解潜意识的水,就必须要通过显意识驱动系统,喷出的水花,才能认识它的部分存在。而显意识喷出的水花,遗留到上塔水池里,就是思维意识的显性记忆功能。赏水景的思维意识认知功能,可以从这个上层的动态蓄水池里,了解水质情况,判断出水的动态状况等方式,再结合显意识正在喷出的水花中,通过判断显意识驱动系统的功能,而了解潜意识水池里基本情景!

自闭症孩子,在本质上,三大意识是属于正常的,导致自闭症的主要原因,主要因为个体差异和后天环境等因素,导致显意识驱动系统出了问题,而这个问题的根源。就是在五官触觉的电力传输系统,和后天环境操作工,两大因素所造成的。当这个电力传输系统不稳定,自然,也就会导致整个喷泉体系,出现各种相应的问题!

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