如果说要推举一本名人传记，这本书要给人轻松、愉悦的感觉，听到有趣的地方还会自顾自的哈哈大笑，完全没有沉重感，那我觉得林语堂先生写的《苏东坡传》一定要名列其中。
说起苏东坡，再不了解的人也能想起东坡肉来，一个可以高局庙堂之上也可融入市井之中，很有烟火气息的文人。
关于东坡先生的名人轶事记载得非常详细，而且流传也非常广，这就有点像现在的明星偶像，一众吃瓜群众上来围观，几时拍拖几时结婚，去哪里旅游了，说过什么写过什么……，反正事无巨细都呈现在普罗大众的面前，人们已经习惯把他当做日常观摩和消遣的对象。
有一个趣事说，东坡先生字子瞻，据说他当时戴的一种帽子，就是下面图上这种，百姓争相模仿，还给它取名叫“子瞻帽”，大家都以戴这种帽子为美，大概就像现在的赶时髦吧，可以说苏东坡是当时的全民偶像。
书中说，当苏东坡被贬到某地时，他每日所做之诗每二天必会传回京城，百姓们竞相传颂。宋神宗只要停下箸不吃饭，就一定是在看苏东坡的诗。
有一次，苏东坡可能是小病了一场没有出门，没出门就没有写诗。京城好多天没有看到苏东坡的新作了，大家就谣传说苏东坡死了。神宗听到后，把餐台一推说“此后不复再有此等人才”，难过得饭也不吃了。
很多人看到这里会以为苏东坡能尽得圣恩，其实刚好相反，苏东坡自18岁进京赶考，20岁中进士得仁宗高度赏识一鸣惊人以后，伴随他一生的是无数次的被贬流放，人生可谓高开低走、官途坎坷。
在古代，文人被贬流放的有许多，大多都是满怀郁愤，诗里都会抒发自己如何不得志，对国家社稷忧心忡忡。像李白就是，两杯酒下去就说“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。”
但苏东坡完全没有，他自己评价自己是“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不好人。”他的人生观很宽广，让他做官也可以，而且做得也不差。在徐州任职期间俢有黄楼，在杭州任职期间筑有苏堤，至今仍然为后人所用。留下“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”，“明月几时有，把酒问青天……”等等佳句流传千古。
让他种田也可以，而且种得也不差。因为“乌台诗案”而第一次被贬黄州，是正真的苏东坡诞生的开始，因为之前他一直叫苏轼，据说到黄州后在一个东面的山坡开垦了一块地耕种，而自名东坡居士，著名的东坡肉也是在这里发明的。
让他做“探险家”也可以，为什么说是探险家呢？在过去，南方被称为“南蛮之地”，意思是又落后又愚昧的地方，大家都不愿意去。但是他一去就像发现了新大陆，从没见过的南方水果，比如香蕉呀甘蔗呀荔枝呀，苏东坡按现在的话说绝对是个吃货，所以就有了“日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人”
苏东坡一生当中的几次重要的贬敵也是他与这个世界擦出火花的时刻，那些挫折让他蜕变得越来越成熟但不世故，胸怀赤子之心不失天真烂漫，我想这也许是许多人喜爱他的地方吧。
在最后的一次流放就更远了，要过海到现在的海南岛。以前的航海技术并不发达，过海是极度危险的事情，当时苏东坡已经60多岁了，一个垂垂老者，对未来第一次心怀忐忑。
当时的海南岛环境比之惠州要恶劣得多，那里的人生病后并不懂得医治，还相信巫道之术。旧疾新病一起击垮了他的身体，但是就在这样困顿的境地他还给他的儿子写信说，他发现了一种特别好吃的海产，本地人叫蚝，到处都是，烤烤就可以吃，还说让儿子不要告诉北方人，免得他们来抢。
就是这一次，他再也没有能回到故乡。流放海南岛的第5年，徽宗继位，苏东坡才得以昭回。但是他的身体已经撑不住了，在往回徐州的船上，东坡先生的病情恶化。对于这位伟大诗人的最后几天，作者写得很详细，我们一起来回顾他的最后一刻。
公元1101年7月15日，病情加重了，已感无力回天。
7月18日，他叫来三个儿子，立下遗嘱，安排自己的后事，并说：我平身未曾为恶，相信不会下地狱。
7月25日，他找来自己的朋友和交往很深的一个方丈到自己跟前说话。
7月26日，他写下了人生中的最后一首诗。
7月28日，已经是弥留之际，按照旧俗家人在他的鼻尖上放一片棉絮以此来判断他的呼吸。
这时候方丈说：此时，你要想来生。
苏东坡说：西天也许有，空想前往又有何用。
苏的好友说：还是要如是想罢！
苏东坡说：勉强想就错了！
这是他留给世人的最后一句话。
回想苏东坡的一生，有过得意亦有失意，人生起伏跌宕而且面临过生死关头，但他从未对生活失去信心，学会跟这个世界握手言和。
人生的大智慧不就是这样吗，不跟世界较劲并且衷于自己的内心，跟自己和平相处，与世界和平相处。
