在知道这个故事之前
我觉得孝顺是儿女应该做的事
因为亲子的亲情与养育之恩
但知道了这个故事后
我才明白
孝顺真的可以是一种美德
20年前，姥姥去世。灵棚搭在楼下的大院子里。舅舅请来一个匠人，在棺木的底漆上画故事，我记得他说，画的是二十四孝。而记得最清楚的有两个：
一个是老大不小了，仍然妆扮成小孩子故意哭闹，逗父母开心
另一个是大冬天的，裸身趴在河里冰面上化冰捉鱼，因为他妈妈想吃鱼
后者就是今天的主角
王祥
之所以记得清
是因为我那时就觉得
而等到看过了一堆史料摘引后
我发现
王祥和他那位后妈都很神
后妈姓朱，在王祥的母亲去世后嫁入王家。她有个亲生子叫王览。
朱阿姨是个讲原则的人，对什么才叫儿子这个问题分的很清楚。王祥是老公和原配的爱之结晶，在她眼里，他不是结晶，而是结石
朱阿姨的碎石手法有两种
作shi你 +害shi你
世传王祥卧冰求鱼以养母。至今沂水岁寒冰厚，独祥卧处，阙而不合。
《后山谈丛二》
用体温化冰
我觉得这反映的不是意志力
而是想象力……
其实更真实的情况是
王祥在冰面上为了方便施展
赤膊上阵奋力破冰
却被一本叫做《孝子传》的奇书
给说成了用胸肌腹肌各种肌去玩融化挑战……
与此相比，冰桶挑战算个毛线啊
看来自古到今
我们都是一个
很善于利用感动扰乱思维的民族啊
孝子们的终极奥义大全《孝子传》用了十二个字
把王祥对待朱阿姨的方式写得很清楚：
母之所须，必自奔走，无不得焉。
看来
王祥不仅是结石
而且还很结实
▼
朱阿姨想杀人了
是真的杀人
王览这样的好兄弟真是不得不赞
看着实在不像朱阿姨的产品
顺便说一句，王览有个曾孙子，叫王羲之
你说，这娘儿俩神不神？
世说新语里说：
朱阿姨由此感悟，
从此对待王祥就像亲生儿子一样
既还，知母憾之不已，因跪前请死。母于是感悟，爱之如己子。
《世说新语》
我觉得朱阿姨不是感悟
而是有一种被彻底打败了的感觉
汉末天下大乱
王祥带着后母和王览避隐庐江
后母去世时，王祥伤痛万分，靠拐杖才能站立。
汉未遭乱，扶母携弟览避地庐江，隐居三（二）十余年，不应州郡之命。母终，居丧毁瘁，杖而后起。
《晋书·卷三十三·列传第三》
八十五岁，王祥寿终正寝。
▶百善孝为先◀
从我刚懂事起，身边就有孝顺父母的榜样，直至现在。而我一生的榜样从前常会说到一个词：厚养薄葬。若有心意，那就做出切实的行为，而不要用高高的墓碑和阔绰的坟地，来充自己的门面。
王祥在自己的临终遗言里，恰恰也说到了这一点。
无须大的墓地，不用铺张的祭拜，甚至反对水米不进地表达哀痛。王祥不仅是个有德行的人，也是个明智的人。他明白，何为孝。
王祥的故事改变了我对孝的看法。从把他视为愚孝，到佩服他的德行。他后来官至三公，从boss到同僚再到世人，赞颂有加。他对后母始终的尊敬和孝顺，也给家中子弟树立了良好的榜样。
卧冰只是后人低劣的附会，王祥让我们明白，孝是一种人格。或许是幼年丧母让他特别渴望母爱，所以才格外珍惜母子情感。那么，对于父母健在又自己身为父母的我们而言，可别等到失去之后才开始明白孝的意义。在家庭的良性传承里，孝道或许正是最基本而重要的家风之一。而传承的唯一办法，就是以身行孝。
下集预告：
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