语曰：‘日中则移，月满则亏。’物盛则衰，天之常数也；进退、盈缩、变化，圣人之常道也。昔者，齐桓公九合诸侯，一匡天下，至葵丘之会，有骄矜之色，畔者九国。吴王夫差无敌于天下，轻诸侯，凌齐、晋，遂以杀身亡国。夏育、太史启叱呼骇三军，然而身死于庸夫。此皆乘至盛不及道理也。夫商君为孝公平权衡、正度量、调轻重，决裂阡陌，教民耕战，是以兵动而地广，兵休而国富，故秦无敌于天下，立威诸侯。功已成，遂以车裂。楚地方千里，带甲百万，白起率数万之师，以与楚战，一战举鄢、郢，再战烧夷陵，南并蜀、汉，又越韩、魏攻强赵，北坑马服，诛屠四十余万之众，流血成川，沸声若雷，使秦业帝。自是之后，赵、楚慑服，四十余年不敢攻秦者，白起之势也。身所服者，七十余城。功已成矣，赐死于杜邮。

蔡泽接着对应候说：俗语说：’太阳到了中天就会往西方的地平线移动，月亮圆了，就会开始变得残缺。’事物到了极盛大的时候就会向衰弱转变，这是天道的一般法则啊；前进和后退，增长和收缩，改变和转化，是圣明的人遵循的法则。从前，齐桓公九次召集诸侯国开会，统一扶正天下诸侯国的乱像，直到葵丘会盟那一次，在诸侯国面前露出了骄傲自夸的表情，结果有九个诸侯国背叛了他。吴王夫差曾经强大到天下诸侯都无法抵挡他的军队，于是他起了轻视别的诸侯国的心，欺负齐国、晋国，结果最后被越王勾践灭国他自己也自杀身亡。夏育、太史启大声呼喝可以让三军士卒惊怕，可是最后却被平庸的人杀掉。以上这些人的行为结局都是极尽自己的强盛最后不得善终的规律所在。回想那商鞅为秦孝公变法，让秦国度量平衡，纠正刻度，调整轻重比例，重新分配土地，教导百姓耕作和作战的技术，这些措施让秦国发动军队攻城掠地，停止战争就可以让秦国物产丰富，所以秦国才可以强大到无敌于天下，在诸侯国面前建立秦国的威势。等到他变法成功后，就被秦惠王给车裂了。

楚国国土方圆千里，穿盔甲的士兵有百万之众，白起率领几万军队，凭借这些兵力与楚国交战，一次战斗就把楚国的鄢地和郢都攻打了下来，再次发动战斗，火烧夷陵，向南吞并了蜀国、汉中，又跨越韩国、魏国攻打强大的赵国，向北坑杀了马服，屠杀了赵国四十多万的士卒，血流成河，悲惨的嚎叫像天上的惊雷一样，使秦国建立起帝业。自从这次战争之后，赵国、楚国被震慑害怕，臣服于秦国，长达四十多年不敢对秦国发动战争，这是白起的威势强盛啊！白起亲自打下的城池有七十多座。他的功业成就了之后，最后却被秦君赐死在杜邮。

这段蔡泽向应候列举了秦国历史上的商鞅变法和白起战功盖世，最后都被秦君杀戮的事实。不由得应候不重视。

好了，我们来看看希罗多德的历史吧！

克洛伊索斯之进攻卡帕多启亚是受着这样几个动机的驱使的：首先是他想得到领土加到自己的版图之内；然而主要的理由却是他想对居鲁上来给阿司杜阿该斯报仇，因为他相信神托的话而认为他可以做到这一点。原来美地亚的国王、库阿克撒列斯的儿子阿司杜阿该斯是克洛伊索斯的连襟，他曾为刚比西斯的儿子居鲁士所征服。他们二人成为连襟的一段经过现在让我来说一下。一队游牧的斯奇提亚人由于发起骚乱而离开自己的国士遁人美地亚。当时美地亚的国王是戴奥凯斯的儿子普拉欧尔铁斯的儿子库阿克撒列斯。库阿克撒列斯最初把他们看做是请求庇护的人，因此亲切地对待他们，而且他既然对他们表示十分重视，便把一些孩子委托给他们，要他们教给这些孩子他们的语言和射术。过了一些时候，经常出去打猎，而每次都带些猎物园来的斯奇提亚人恰好有一天他们什么也没有猎到。当他们空着手回来兄国王的时候，库阿克撒列斯（从这件事来看，他显然不是个好脾气的人）对他们是非常粗暴无礼的。由于库阿克撒列斯这次他们认为对他俩非常不当的待遇，斯奇提亚人便阴谋把委托给他们教育的男孩子中的一人杀死割碎，然后把他的肉块象通常调理野兽的内块一样地加以调理，再当做猎获的野味献给库阿克撒列斯；在这以后，他们便决定尽快地投奔到撒尔迪斯，到萨杜阿铁斯的儿子阿律阿铁斯那里去。结果他们按照这个计划做了。库阿克撒列斯和他招宴的客人都吃了斯奇提亚人这样调理的肉；而达到了目的斯奇提亚人当然也就逃到阿律阿铁斯那里去成为他所保护的人了。

与前面的历史有雷同，但又比较简略。

当库阿克撒列斯派人向阿律阿铁斯要求这些人，而阿律阿铁斯拒绝引渡他们的时候，吕底亚人和美地亚人之间就爆发了战争，这场战争继续了五年。在这期间，美地亚人多次战胜吕底亚人，而吕底亚人也多次战胜美地亚人。他们常常也相互进行夜战。然而，他们双方仍然分不出胜负来，不位在第六个年头的一衣会战中，战争正在进行时，发生了一件偶然的事件，即白天突然变成了黑夜。米利都人泰利士曾向伊奥尼亚人预言了这个事件，他向他们预言在哪一年会有这样的事伴发生，而实陈上这话应验了。美地亚人和吕底亚人春到白天变成了黑夜，便停止了战争，而他们双方便都十分切望达成和平的协议了。在双方之间斡旋达成协议的是奇里启亚的叙恩涅喜斯和已比伦的拉比奈托斯，他们做到使双方相互固立誓结成友谊并促成双方的联姻。也正是他们决定要阿律阿铁斯把自己的女儿阿里埃尼司许配给库阿克撒列斯的儿子阿司杜阿该斯，因为他们知渲，如果没有强有力的确实保证，人们的协定是会变得无效的。这两个民族象是希腊人一样地宣誓缔盟，此外，他们在宣誓时，在臂上割伤一块，井相互吸吮了对方的血。

这里记载的是吕底亚人和美地亚人正在对战是发生了日蚀天象，而这种天象由米利都的泰勒斯预言出来。好像东方古代也有一场战争过程中发生日蚀的记载，不知是否是同一回事。

这样，居鲁士便征服和俘虏了他的外祖父阿司杜阿该斯，他这样做的理由我在这部历史的后面还要谈到的。这次的俘虏成了居鲁士和克洛伊索斯不和的理由，于是克洛伊索斯便派人去请示神托，问他是否可以进攻波斯人，而且当他接到含糊其词的回答时，却认为对自己有利、因此便把自己的军队开进了波斯人的领士。在克洛伊索斯到达哈律司河的时候、他便使自己的军队通过我认为他所架设的、到今天江在那里的桥渡过了河，但是根据希腊人的一般说法，他是借着米利都人泰利士的帮助才渡过了河的。这个说法是这样（总之，当时那些桥还没有造起来）正当克洛伊索斯不知如何使自己的军队渡过河去的时候。当时在他营内的泰利士却说可以为他把河水分开，使①根据天文学家的推算，这次日蚀发生在五八五年五月二八日。

确实是转述前面曾记载过的历史，不过对于天象的描写更为详尽。